用古兰经宣导的价值观塑造我们的理智与灵魂

真主在古兰经中提到了各式各样的价值观,这些价值观能够帮助我们在主道上塑造我们的理智与灵魂,最重要的是,古兰经所提到的价值观以及相关理念要求我们穆斯林一定要宽容待人,因为我们本身就是真主派遣在大地上的代治者。

然而不幸的是,有些穆斯林对古兰经传递给我们的种种价值观都不屑一顾,因此,我们很有必要在这里和大家共同学习古兰经中所强调的若干价值观,这些价值观涉及到我们对生命的理解,涉及到对异见与异同的尊重,也涉及到正义与宽容等。 

关于生命

  “当时,你的主对众天神说:“我必定在大地上设置一个代理人。”他们说:“我们赞你超绝,我们赞你清净,你还要在大地上设置作恶和流血者吗?”他说:“我知道你们所不知道的。””【古兰 2:30】

这节经文意义极其重大,它能让我们更加感恩、更加赏识自己的同胞,也会帮助我们更好地理解真主、理解真主与人类的关系。这节经文指出,真主在造化万物时赋予了人类一系列特权,也指明人类是真主派遣在大地之上的代治者,真主没有选择天使抑或是任何其他被造物担当此重任。

人类在真主造化的万物与生灵中有着特殊的地位,因此,守护人性、保护全人类是我们至高无上的职责所在。正因如此,古兰经才明确指出谋杀是一项大罪中的大罪,古兰经告诫我们,无辜杀害一人,就宛如杀害了全人类。

“除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者,确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过份的。”【古兰 5:32】

诚然,倘若自相残杀是人之常情,那人类很可能早已灭绝于世间。这节古兰经文告诫所有穆斯林,如果人类想要存活于世,那我们每个人都要互相尊敬、互相保护。我们可以从中作出如下结论:人类是互相依赖、互相依存的,人类的存活与否、繁荣与否都取决于我们对生命的理解,取决于我们对他人生命的尊重。

古兰经还提到了对人类异同与异见的尊重,其中包括对天启资讯的不同理解,特别是对不同信仰的不同理解。这一切都是真主的前定,下面这些古兰经文能够帮助我们更加清晰地理解并感知这个道理:

“假若你的主意欲,他必使众人变成为一个民族。他们将继续分歧,但你的主所怜悯的人除外。”【古兰 11:118】

“如果你的主意欲,大地上所有的人,必定都信道了。难道你要强迫众人都做信士吗?”【古兰 10:99】

“众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。真主确是全知的,确是彻知的。”【古兰 49:13】

通过以上这些经文,我们可以发现,真主在前定时就将人类造化的多种多样,这种多样性就包括信仰的异同。这些经文明确禁止穆斯林改宗叛教,禁止穆斯林否认其他天启的信仰,也禁止穆斯林蔑视那些暂时还没有找到真理的人们。一个人皈依伊斯兰与否,都由真主决定,真主在造化万物时并没有将人类造化为单一的群体,而是将人类造化为不同的族群。纵然是真主的使者穆罕默德(愿主福安之),也无力决定某人是否会皈依伊斯兰,但是,穆圣(愿主福安之)为我们带来了皈依伊斯兰的天启资讯。作为穆斯林,我们应当通过学习古兰经来看清真主赋予我们的异同。

 

关于公正

“信道的人们啊!你们当维护公道,当为真主而作证,即使不利于你们自身,和父母和至亲。无论被证的人,是富足的,还是贫穷的,你们都应当秉公作证;真主是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲,以致偏私。如果你们歪曲事实,或拒绝作证,那末,真主确是彻知你们的行为的。”【古兰 4:135】

“信道的人们啊!你们当尽忠报主,当秉公作证,你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近于敬畏的。你们当敬畏真主。真主确是彻知你们的行为的。”【古兰 5:8】

倘若没有公平与正义,我们就根本不可能感知或享受任何其他理念与价值观,甚至也无法感知生命的意义,正因如此,“公正”在古兰经中有着极其崇高的地位。正如上述经文所示,真主命令穆斯林要秉公作证,命令我们不论在何种情形下都坚守公平与正义。古兰经不仅要求穆斯林相互公平相待,也要在与非穆斯林打交道时同样坚守公正之道,倘若我们无法做到这一点,那我们就违背了古兰经的教诲。

关于宽恕

古兰经中所提到的宽恕与赦宥可以总结到如下两节经文中:

“敬畏的人,在康乐时施舍,在艰难时也施舍,且能抑怒、又能恕人。真主是喜爱行善者的。”【古兰 3:134】

“善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行,那末,与你相仇者,忽然间会变得亲如密友。”【古兰 41:34】

【注:古兰经文皆选自马坚先生译文。】

叶哈雅译自:

http://www.islamicity.org/8898/values-live-according-quran/

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