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先知关于治疗悲伤、痛苦和压抑的指导

两大圣训集中记载,真主的使者(愿主福安之)曾说:“万物非主,惟有真主,伟大仁厚。万物非主,惟有真主,巨大宝座的养主。万物非主,惟有真主,养育诸天、大地和荣耀的宝座的主。”(《布哈里圣训实录》6346)

同时,《艾布・达乌德圣训集》中记载,据艾布・白克尔传述,先知曾说:“主啊!我企盼你的慈悯,求你不要抛弃我哪怕一瞬间,求你改善我的一切,除你之外,绝无受崇拜的主。”

艾布・达乌德还传述,欧麦斯之女爱斯玛的传述:穆圣教授我在遇到忧愁时念的言辞就是:“真主是我们的养主,我不会以物配主。”

伊玛目艾哈迈德传述,伊本,麦斯欧德的传述:穆圣说:“多愁善感的人当念:‘主啊!我是你的仆人,是你的男仆和女婢的儿子。你大能执行审判,你判决公平,我以你降示在天经中的、传授或默示给人的、或者在你跟前幽冥隐蔽的独厚的尊名,求你把《古兰经》变为振奋人心的,消愁解忧的春天。’谁只要这样念,真主必消除谁的烦恼,并转怒为乐。”

同时《提尔密济圣训集》记载,赛尔德的传述:穆圣说:尤努斯圣人在鱼腹里祈祷说:‘唯你受拜,赞你超绝,我的确是不义者。’穆斯林只要用它祈祷,真主必应答他。

伊玛目艾哈迈德也在《穆斯奈德圣训集》中记载:“每当使者为某事而担忧时,都会去礼拜。”

同时,真主在《古兰经》中说:“你们当借坚忍和礼拜来求佑助。礼拜确是一件难事,但对恭敬的人却不难。”(《古兰经》2:45)

圣训中记载:“要奋斗,因为那是进入乐园之门,真主会以此祛除内心的悲伤和压抑。”

伊本・阿拔斯传述,穆圣曾说:“如有人常感忧伤,让他经常复述‘无法无力,全凭真主。¨’

两大圣训集中还记载,这种祈祷辞是天堂的恩赐,而《提尔密济圣训集》则记述这是乐园的一扇门。

我们前面讲到了十五种治疗方法。如果它们还不足以消除忧伤、压抑及痛苦的话,则该病属于顽固性疾病,需进行彻底根治。

第一,  认主独一;

第二,  二,拜主独一;

第三,  三,相信万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者;

第四,  赞颂真主公平对待其仆从,奖惩有依有据;

第五,  仆人应认识到自己是不义的一方;

第六,  通过最优美的行为,如记念真主的尊名、属性(如永生的、维持万物的)来取悦真主;

第七,  凡事只托靠真主;

第八,  仆人只寄希望于真主;

第九,  全心托靠真主,并承认仆人的一切均由真主掌握,真主可以任意处置,同时,真主的前定终究会到来,真主的判决是公正的;

第十,  仆人的心因为《古兰经》而喜悦,就如动物渴求清纯的泉水那般热爱真主的经典。另外,仆人应利用《古兰经》的光芒驱散私欲的黑暗,孤身一人时《古兰经》是他的伙伴;《古兰经》是一切苦难的慰藉,也是治愈仆人心病的良方,总而言之,《古兰经》能帮助人们消除悲伤,终结压力及痛苦。

第十一,      向真主寻求宽恕;

第十二,      第十二,向真主忏悔;

第十三,      第十三,为真主而奋斗;第十四,礼拜;第十五,认清所有力量全归真主掌握。

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