| 26 : 1 | 塔辛，米目， | | （搭一、欺尼、密默。） | | 塔、欣、敏目。 | | 塔，習尼，米姆[注]。 | | 塔，西，米目[阿拉伯語三個字母的音譯，唯安拉最知道其意]。 | |
| 26 : 2 | 這些是明白的經典中的節文。 | | 這是表明的經典的文詞。 | | 這些是明白的經典的章句。 | | 那是明顯經典[注]的跡象。 | | 這些是明白[闡明萬事萬物]的經典[《古蘭經》]的經文。 | |
| 26 : 3 | 因為他們不信道，你或許氣得要死。 | | 恐怕你是因他們不肯歸信而傷己身的。 | | 你或許由於他們不信而悲傷欲絕。 | | 他們[注]不是信士，或使你氣死。 | | 由於他們不信仰，你[穆聖]也許會悲憤傷身。 | |
| 26 : 4 | 如果我意欲，我將從天上降示他們一個跡象，他們就為它而俯首貼耳。 | | 我若意欲……了，我就從天上降給他們異跡，他們的脖子是服從牠的。 | | 如果我願意的話，我可以從天上降給他們一個跡象，他們會對它(謙卑地)俯首。 | | 若是我要時，我就把一件跡象從天上降給他們。他們便對它俯首貼耳[注]。 | | 假如我意欲，我能從天上降給他們一種跡象，他們將為此俯首聽命。 | |
| 26 : 5 | 每逢有新的紀念從至仁主降示他們，他們都背棄它。 | | 每逢有出自慈主的一項新的教戒到達時，他們就遠避牠。 | | 從來沒有(一次)新的提示由仁主(拉曼)到達他們時他們不避開它。 | | 只要從普慈主上的揭示規勸到至他們，他們都背棄它。 | | 每當[《古蘭經》中]有新的啟示從普慈之主[安拉]降臨他們，他們總是背棄它。 | |
| 26 : 6 | 他們確已否認真理，他們所嘲笑的事的結局，將降臨他們。 | | 他們確實不信了。他們所嘲笑的種種消息即將來到。 | | 他們現在已經不信(真理)，所以他們所嘲笑的(事物的)真象不久就會降臨到他們。 | | 他們曾不信它，則他們所用以嘲諷的消息[注]就到達他們。 | | 他們確已否認真理[《古蘭經》]，他們所嘲笑之事的後果將降臨他們。 | |
| 26 : 7 | 難道他們沒有觀察大地嗎？我使各種優良的植物在大地上繁衍。 | | 他們豈未看見地，我在那裏發長各類貴物。 | | 難道他們不曾看看大地，我曾在其中生長了多少種珍貴的東西嗎? | | 他們沒看到大地嗎？我在其中[注]讓多少美好的種類生長啊！ | | 難道他們沒有觀察大地，我怎樣使各種美麗的植物生長其中嗎？ | |
| 26 : 8 | 此中確有一個跡象，但他們大半是不信道的。 | | 此中確含有一種表徵。他們的多半不是歸信的。 | | 此中確有一種跡象，但是他們大多數不信。 | | 的確，其中確有跡象[注]，他們大多數卻不歸信。 | | 此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 9 | 你的主確是萬能的，確是至慈的。 | | 你的養主確是優勝的，特慈的。 | | 你的主的確是大能的、大慈的。 | | 的確，你的養主確是有權的[注]、特慈的。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 10 | 當日，你的主召喚穆薩（說）：「你去教化那不義的民眾。 | | 昔時，你的養主曉諭母撒：（你去到背義的民眾， | | 那時，你的主對姆撒(摩西)說：“你到作孽的人群中去吧。 | | 當時[注]，你的養主召呼穆薩：“你到虧害者們那裏去吧！ | | 當時，你的主召喚穆薩[注][說]：“你去教化不義的人民—— | |
| 26 : 11 | 即法老的民眾。他們怎麼不敬畏真主呢？」 | | 就是匪喇傲的民眾那裏，他們怎不畏懼呢?） | | “(那就是)法老的人民，他們難道不敬畏嗎?” | | 法老的族人，他們還不敬畏嗎[注]？” | | 法老的人民吧！難道他們還不敬畏[安拉]嗎？” | |
| 26 : 12 | 他說：「我的主啊！我的確怕他們否認我， | | 母撒說：（我的養主啊！我實駭怕他們不信我， | | 他說：“我的主啊!我實在怕他們不信我。 | | 他說[注]：“我的養主哇！我擔心他們不相信我！ | | 他[穆薩]說：“我的主啊！我的確怕他們不相信我， | |
| 26 : 13 | 以至我煩悶口吃，所以求你派遣哈倫（一道去）。 | | 我心感覺窄狹。我的口舌不能發言。求你遣使去約哈倫。 | | “我的心胸感到窘迫，我的口舌也不靈便，所以(求你)加派哈侖(協助我)。 | | 我心情欠舒暢，我的口舌不流利，求你派哈倫[注]吧！ | | 我胸中鬱悶，我的舌頭也不靈敏了，所以，求你派遣[我的哥哥]哈倫[陪我去]。 | |
| 26 : 14 | 他們曾加罪於我，我怕他們殺害我。」 | | 我負著對他們一件罪惡。恐怕他們殺我。） | | “(此外)，他們對我還有一項刑事的案件(控訴)，我怕他們會殺我。” | | 我對他們犯過罪過[注]，所以我怕他們殺我！” | | 他們指控我一項罪，我怕他們會殺害我。” | |
| 26 : 15 | 主說：「絕不如此，你倆帶著我的跡象去吧！我確是與你們在一起傾聽（你們辯論）的。 | | 主說：（不，你倆藉我的異跡前往，我是一定隨同你們聽到的。） | | 安拉說：“絕對不會的!你們兩人現 在就帶了我的跡象前去。我與你們同在，並傾聽(你們的呼求)。 | | 他說[注1]：“不會的[注2]，你兩個帶著我的跡象去吧！我是同你們一起聽的[注3]。 | | 他[安拉]說：“絕不會的！你倆帶著我的跡象去吧！我的確與你們同在並傾聽[你們的祈求]。 | |
| 26 : 16 | 你倆到法老那裏去說：『我們確是全世界的主的使者， | | 他倆來到匪喇傲說：（我們是調養眾世界的主差來的； | | “你們兩人一同到法老那兒去，說：我們確是奉眾世界的主所派遣。 | | 你倆去見法老，你倆說：‘我們是調養萬世之主的使者。 | | 你倆見到法老時當[對他]說：‘我倆確是眾世界之主[安拉]派遣來的使者， | |
| 26 : 17 | 請你釋放以色列的後裔，讓我倆帶他們去。』」 | | 要你解放以斯拉衣來的子孫隨我們同去！ | | “(請你)把以色列的子孫交給我們。” | | 請你隨同我們放走以色列人吧！’” | | 請你讓以色列的後裔同我們一起離開吧！’” | |
| 26 : 18 | 法老說：「難道我們沒有在我們的家中把你自幼撫養成人，而且你在我們家中逗留過許多年嗎？ | | 匪喇傲說：（你作赤子的時候，未在我們這裏受過撫育嗎? 你生平在我們這裏住過若干年， | | 他(法老)說：“難道我們不曾把你當作我們的孩子一樣撫育過你，難道你不曾在我們當中度過你生命中的若干歲月嗎? | | 他說[注1]：“我們不是從小調養你的[注2]嗎？你[不是]在我們間度過了你的生活中若干年嗎[注3]？ | | 他[法老]說：“難道我沒有在我們的家中把你[穆薩]當孩子養大，而且你同我們一起生活過許多年嗎？ | |
| 26 : 19 | 你曾幹了你所幹的那件事，你是忘恩的。」 | | 你行過所行的事情；你是忘恩一類的人。） | | “(你知道)你做了一件你做過的(殺人)行為，你是屍個忘恩負義的人!” | | 你做下了你所作的勾當[注1]，你是一個昧恩者[注2]。” | | 你做過你所做的那件事[殺人]，你是一個忘恩負義的人。” | |
| 26 : 20 | 他說：「當日，我不懂事地幹了那件事。 | | 母撒說：彼時，我行那事，正在無知著； | | 姆撒說：“我做了那件事，那時候我是屬於迷誤犯罪的人。” | | 他說[注1]：“我做了它[注2]，當時我確是一個迷歧者[注3]。 | | 他[穆薩]說：“我做過那件事，但那時我[對安拉及其啟示]是無知的。 | |
| 26 : 21 | 我就畏懼你們，而逃避你們，隨後，我的主把智慧賞賜我，並且派我為使者， | | 嗣後我因為駭怕你們而逃走了。後來我的養主賞給我知識，委我作使者。 | | “那時我畏懼你們，所以我逃了。現在我的主賜給我智慧，並使我作為他的一位使者。 | | 後來，當我駭怕你們時[注1]，我便逃離了你們，於是我的養主賜我智慧[注2]，使我成為一位使者。 | | 由於我畏懼你們，所以我逃離了你們。之後，我的主賜給我智慧[宗教知識]，並任命我做使者。 | |
| 26 : 22 | 你責備我忘恩，你所謂的恩是你曾奴役以色列的後裔。」 | | 你拿以斯拉衣來的子孫當奴才，這是你對我施恩嗎？ | | “你向我提起的就是這項恩惠嗎?而你(和你的人民)卻曾奴役了以色列的子孫!” | | 那是你對我的恩典[注]，[因]你奴役以色列人。” | | 你奴役了以色列的後裔，這就是你責備我忘恩嗎？” | |
| 26 : 23 | 法老說：「全世界的主是甚麼？」 | | 匪喇傲說：（什麼是調養眾世界的主?） | | 法老說：“什麼是眾世界的主？” | | 法老說：“調養萬世的主是什麼？” | | 法老說：“眾世界的主是什麼？” | |
| 26 : 24 | 他說：「他是天地萬物的主，如果你們是確信者。」 | | 母撒說：（就是調養天地萬有的主。如果你們是堅信的了，……。） | | 他(姆撒)說：“如果你們的確信仰的話，(他就是)諸天與大地以及其間的萬物的主。” | | 他說：“若是你們深信不疑時，他是天與地，以及兩者之間的養主。” | | 他[穆薩]說：“[他]是天地萬物的主，假如你們確信。” | |
| 26 : 25 | 法老對他左右的人說：「你們怎麼不傾聽呢？」 | | 他對其左右的人說：（你們沒聽見嗎?） | | 他(法老)對周圍那些人說：“你們可聽到(他說什麼)嗎?” | | 法老對周圍的人說：“你們可聽到了吧！” | | 他[法老]對周圍的人說：“難道你們沒有聽見[穆薩所說的]嗎？” | |
| 26 : 26 | 他說：「（他是）你們的主，也是你們祖先的主。」 | | 母撒說：（調養你們的主，也是調養你們前代列祖的主。） | | “他(姆撒)說： ‘他是你們的主和你們的祖先的主。”’ | | 他說：“是你們的，和你們祖先的養主。” | | 他[穆薩]說：“[他]是你們的主，也是你們祖先的主。” | |
| 26 : 27 | 法老說：「奉命來教化你們的這位使者，確是一個瘋子。」 | | 他說：（你們這個被差的使者，一定是個瘋子。） | | 他(法老)說：“被派遣給你們的使者的確是一個瘋子。” | | 他說[注]：“被派至你們的使者確是瘋子！” | | 他[法老]說：“被派遣來教化你們的這位使者一定是個瘋子。” | |
| 26 : 28 | 他說：「（他是）東方和西方，以及介乎東西方之間的主，如果你們能瞭解。」 | | 母撒說：（調養東方西方及兩者之間的主，如果你們瞭解了，……。） | | 他(姆撒)說：“如果你們瞭解的話，你們就該知道(他是)東方與西方以及其間一切的主。” | | 他說[注]：“若是你們理解時，[他]是調養東方、西方，以及兩者之間的主宰。” | | 他[穆薩]說：“[他]是東方和西方及其中一切的主，假如你們明理。” | |
| 26 : 29 | 法老說：「如果你舍我而敬事別的神靈，我誓必使你變成一個囚犯。」 | | 匪喇傲說：（如果你以除過我的當主了，我必教你坐監） | | 他(法老)說：“如果你在我之外，擇取任何神祗，我一定會教你入獄!” | | 他說[注1]：“若是你必定採取我以外的一位主宰時，我必定讓你成為下監入獄者[注2]。” | | 他[法老]說：“假如你舍我而另選主宰，我必使你成為囚犯。” | |
| 26 : 30 | 他說：「要是我昭示你一個明證呢？」 | | 母撒說：（設若我把明顯的事情現給你，你肯那樣嗎?） | | 他(姆撒)說：“甚至我給你顯示一些明顯的證據也(要入獄)嗎? | | 他說[注1]：“若是我把明明的東西[注2]拿給你呢？ | | 他[穆薩]說：“要是我向你顯示一些令人信服的事呢？” | |
| 26 : 31 | 法老說：「如果你是說實話的，你就昭示一個明證吧！」 | | 匪喇傲說：（如果你的所言屬實，你就現出那事來。） | | 他(法老)說：“如果你是真實的，那就顯示它吧!” | | 他說[注1]：“你若是誠實者，就拿它[注2]來吧！” | | 他[法老]說：“你顯示吧！假如你說的是實話。” | |
| 26 : 32 | 他就扔下他的手杖，那條手杖忽然變成一條蟒； | | 母撤遂就擲出自己的木杖，那木杖立時化為明明的巨蛇。 | | 因此姆撒扔出了他的手杖。看啦，它就成為一條真實的巨蛇! | | 於是他丟了他的手杖，它突然變成一條明明的巨蟒。 | | 於是他[穆薩]就扔出他的手杖，那手杖突然變成了一條真正的大蛇。 | |
| 26 : 33 | 他把他的手抽出來，那只手在觀眾的眼前忽然顯得白亮亮的。 | | 他伸出手來，那手立時在觀眾看著是潔白的， | | 他又伸出他的手。看啦，它對所有的觀眾(看來)是潔白光亮的! | | 他抽出他的手[注1]，它突然對觀看者們變得白光閃閃[注2]。 | | 然後，他[從腋下]抽出手來，那手在觀眾面前突然變得潔白耀眼。 | |
| 26 : 34 | 法老對他左右的貴族們說：「這確是一個高明的術士， | | 他對左右的偉人們說：（這人實是一個老練的術士； | | 他(法老)對他周圍的首領們說：“這人的確是一個高明的術士。 | | 他對周圍的人們說：“的確，這是一位精明的[注]魔術家。 | | 他[法老]對周圍的首領們說：“這確是一位精湛的魔術師， | |
| 26 : 35 | 他想憑他的魔術，把你們逐出國境，你們有甚麼建議呢？」 | | 他要用其邪術把你們逐出本地，你們怎樣地主張呢?） | | “他希望以他的魔術把你們趕出你們的國土，你們有什麼意見呢?” | | 他想用他的魔術將你們趕出你們的土地，你們看怎麼辦啊？” | | 他想用他的魔術把你們逐出你們的國土，你們有何高見？” | |
| 26 : 36 | 他們說：「請你寬限他和他哥哥，並派徵募員到各城市去， | | 他們說：（你暫且教他和他的弟兄退去，你把招募者派在各城裏， | | 他們說：“(暫時)別理他和他的兄長，並派徵召人員到各城市去。 | | 他們說：“對他和他哥哥可緩期[處理]，派召集人去各城鎮吧！ | | 他們說：“請你暫且別管他和他的哥哥，請你派遣傳令官到各城市去， | |
| 26 : 37 | 他們會把所有高明的術士都召到你這裏來。」 | | 他們把一切老練的術士帶到你跟前。） | | “以便他們給你帶回所有的老練的術士。” | | 所有精明的魔術家[注]會應召來你處。” | | 讓他們把所有精湛的魔術師[注]都召來見你。” | |
| 26 : 38 | 一般術士們在指定的日期，依指定的時間被集合起來。 | | 而後術士們在規定的日期集合起來。 | | 因此，術士們在一個規定的日子都被集中(以備任用)。 | | 於是魔術家們在定期[注1]的時間裏[注2]被集合了起來。 | | 魔術師們在規定之日按時集合起來了。 | |
| 26 : 39 | 有人對民眾說：「你們集合起來了嗎？ | | 有的對眾人說：（你們集合起來了嗎? | | 人民也被通知：“你們(也)集合起來(見證這場魔術)嗎?” | | 並對人們說：“你們可聚會嗎[注]？ | | 有人對人們說：“你們都集合好了嗎？ | |
| 26 : 40 | 如果術士們得勝，我們或許順從他們。」 | | 我們盼望追從眾術士，如果他們獲勝的時候。） | | (他們說：)“如果他們(術士們)得勝，我們就可以追隨他們。” | | 願我們跟從魔術家們，如果他們是勝利者時。” | | 假如魔術師們獲勝了，我們也許會追隨他們。” | |
| 26 : 41 | 術士們到來的時候，他們對法老說：「如果我們得勝，我們必受報酬嗎？」 | | 在術士們來到的時侯，就對匪喇傲說：（如果我們得勝，可能獲賞嗎?） | | 因此，當術士們抵達時，他們對法老說：“如果我們勝了，我們會得到報酬嗎?” | | 當魔術家們到來時，他們對法老說：“如果我們是勝利者，我們可享受報酬嗎？” | | 當魔術師們到達時，他們對法老說：“假如我們獲勝了，我們會獲得報酬[獎勵]嗎？” | |
| 26 : 42 | 他說：「是的，在那時，你們必蒙寵倖。」 | | 他說：（是的，到那時候，你們一定是接近的。 | | 他說：“是的，那時候你們就會成為我的親信。” | | 他說：“是的。那麼[注1]你們屬於被接近的人們[注2]。” | | 他[法老]說：“是的，那時你們一定會成為我親信的人。” | |
| 26 : 43 | 穆薩對他們說：「你們可以拋下你們所要拋的東西。」 | | 母撒對他們說：（你們擲出所欲擲出的吧，） | | 姆撒對他們說：“你們扔你們所要擲出的吧!” | | 穆薩對他們[注]說：“你們丟你們所要丟的吧！” | | 穆薩對他們說：“你們扔[表演]你們要扔[表演]的東西吧！” | |
| 26 : 44 | 他們就拋下了他們的繩和杖，他們說：「指法老的權力發誓，我們必然得勝。」 | | 他們遂就擲出自己的繩杖，說：（指著匪喇傲的榮耀為誓：我們一定是獲勝的。） | | 因此他們擲出了他們的繩子和手杖。並說道：“憑著法老的大能，我們一定會勝利!” | | 於是他們便丟了他們的繩子和手杖，他們以法老的尊貴說：“我們確是勝利者。” | | 於是他們就扔出他們的繩子和手杖。他們說：“以法老的權力發誓！我們一定是獲勝者。” | |
| 26 : 45 | 穆薩就扔下他的手杖，那條手杖忽然吞下了他們所幻化的（大蛇）。 | | 母撒擲出他的手杖，那手杖倏然吞沒他們所造作的。 | | 然後姆撒擲出了他的手杖，(看啦，)它吞下了他們所擲的! | | 於是穆薩丟下了他的手杖，它[注]竟把他們所編造的吞了下去。 | | 接著穆薩就扔出他的手杖，那手杖突然吞沒了他們所表演的幻術。 | |
| 26 : 46 | 術士們就拜倒下去。 | | 於是眾術士倒身下拜， | | 於是術士們都倒身叩拜， | | 於是魔術家們便被迫叩頭。 | | 於是魔術師們只好拜倒下去。 | |
| 26 : 47 | 他們說：「我們已信仰全世界的主—— | | 說：（我們歸信調養眾世界的主， | | 說道：“我們信仰眾世界的主。 | | 他們[注]說：“我們歸信萬世的養主！ | | 他們說：“我們信仰眾世界的主了， | |
| 26 : 48 | 穆薩和哈倫的主。」 | | 就是調養母撒與哈倫的主。） | | “(他是)姆撒和哈侖的主。” | | 穆薩與哈倫的養主。” | | 即穆薩和哈倫的主。” | |
| 26 : 49 | 法老說：「我還沒有允許你們，你們就信仰他們了嗎？他必是你們的頭目，他傳授你們的魔術，你們不久就知道，我必交互著砍你們的手和腳，我必將你們全體釘在十字架上。」 | | 匪喇傲說：（我尚未准許你們、你們就歸信他嗎?他必是教授你們邪術的一個偉人。一定不久的你們就知道。我必相異著斷去你們的手腳；我必定把你們一同掛起，） | | 他(法老)說：“在我准許你們以前，你們就信仰他了嗎?他一定是曾經教授你們魔術的領袖!你們不久就會知道!我一定斬去你們相對的手腳，並將把你們釘死在十字架上!” | | 他說[注1]：“你們競在我允許你們之前就歸信他[注2]嗎？的確，他是教給你們魔術的老大。你們將會知道的，我將交叉著砍掉你們的手和腳，我將把你們統統掛在十字架上。” | | 他[法老]說：“在我准許你們之前，你們敢相信他[穆薩]嗎？他一定是你們的首領，一定是他教授你們魔術的。你們不久將知道，我一定要交錯砍去你們的手腳，我一定要把你們全部釘死在十字架上。” | |
| 26 : 50 | 他們說：「那也沒甚麼，我們將歸於我們的主。 | | 他們說：（無妨，我們是將必返回養之的。 | | 他們說：“沒有關係!我們一定會回到我們的主! | | 他們說：“沒什麼傷害[注1]。的確，我們是歸至我們的養主的[注2]。 | | 他們說：“沒關係，我們一定要重歸我們的主[安拉]。 | |
| 26 : 51 | 我們的確渴望我們的主赦育我們的過失，因為我們是首先歸信的。」 | | 我們實希望養主饒恕我們的差錯，我們是首先歸信的。） | | “我們熱望我們的主會寬恕我們的過失，因為我們是首先的信仰者。” | | 我們的確希望我們的養主，[因]我們是信士們的先進[注]，而饒恕我們的過失。” | | 我們真的渴望我們的主會寬恕我們的過失，因為我們是首先信仰的。” | |
| 26 : 52 | 我曾啟示穆薩（說）：「你在夜間率領我的眾僕而旅行，你們確是被追趕的。」 | | 我曾默諭母撒：（你當偕我眾僕夜行，你們定被追趕。） | | 我啟示姆撒道：“你同我的僕人們在夜間出走，你們一定會被追趕。” | | 我啟示穆薩：“你帶著我的僕人們[注1]夜行[注2]吧！的確，你們是被追趕的[注3]。” | | 我啟示穆薩[注]：“你率領我的僕人們在夜間出走吧！因為你們必將被[法老及其軍隊]追趕。” | |
| 26 : 53 | 法老派遣徵募者到各城市去。 | | 匪喇傲曾把招募者派在各城裏。 | | 那時法老派徵募官到(所有的)城市， | | 於是法老派人去各城鎮集合[注]。 | | 法老派遣傳令官到各城市去[說]： | |
| 26 : 54 | 他說：「這些人確是一小撮人。 | | （說：）（這些人是少數的一夥； | | (說道：)“這些(猶太)人只是一小幫人。” | | 的確，這些人是一小撮啊[注]！ | | “這些人只是一小夥人， | |
| 26 : 55 | 他們確是激怒了我， | | 他們確實是惹我們怒恨的 | | “他們的確觸怒了我們。 | | 的確，他們是召人怒恨的[注]。 | | 他們的確激怒了我， | |
| 26 : 56 | 我們確是謹慎的團體。」 | | 我們是一夥警覺的。） | | “我們是整裝待發的大軍。” | | 而的確我們是有所準備[注]的一夥。 | | 我們的確有強大的軍隊。” | |
| 26 : 57 | 我就使他們離開許多園圃和源泉， | | 而後我把他們逐出園林、源泉、 | | 因此，我就把他們驅遂出林園、泉水、 | | [注1]於是我使他們走出了花園和泉源[注2]。 | | 因此，我[安拉]把他們逐出了[他們的]果園、泉水、 | |
| 26 : 58 | 財寶和高貴的住所。 | | 財寶、與高貴的所在。 | | 財富和美好的房屋。 | | 以及寶庫[注]和美好的住處。 | | 財寶和豪宅。 | |
| 26 : 59 | （事情）是像那樣的。我使以色列的後裔繼承它。 | | 就是這樣。我教以斯拉衣來的子孫繼承牠。 | | 就是那樣，我使它們(田園屋產)成為以色列的子孫的繼承物。 | | 就這樣，我使以色列人繼承了它[注]。 | | 事實就是這樣。我使以色列的後裔繼承了它[上述財產]。 | |
| 26 : 60 | 敵人在日出時趕上他們。 | | 他們就在日升的時候追上牠們了。 | | 他們(法老的大軍)在日出時追趕他們。 | | 於是他們令他們[注]於太陽升起時追去。 | | 他們[法老的軍隊]在日出時追趕他們。 | |
| 26 : 61 | 當兩軍相望的時候，穆薩的同夥們說：「我們勢必要被敵人追上。」 | | 當兩夥人相見的時候，母撒的同人們就說：（我們一定要被追及了。 ） | | 當雙方互相看得見時，姆撒的族人說：“我們一定會被(他們)捉到。” | | 當雙方已能相望之際，穆薩的族人說：“的確，我們是被追趕上的。” | | 當雙方互相能看見時，穆薩的同伴們說：“我們快被追上了！” | |
| 26 : 62 | 他說：「決不會的！我的主同我在一起，他將引導我。」 | | 母撤說：（不能，確有我的養主和我同在，他即將指導我。） | | 他(姆撒)說：“絕對不會!我的主的確與我同在!他馬上就會引導我!” | | 他說：“不會的，我的養主確乎同我在一起[注]，他將引導我。” | | 他[穆薩]說：“絕不會的！我的主的確與我同在，他會引導我的。” | |
| 26 : 63 | 我啟示穆薩說：「你應當用你的手杖擊海。」海就裂開，每一部分，像一座大山。 | | 我默諭母撒：（用你的手仗打海吧！）海遂就分開；每一段有如一座大山。 | | 那時我啟示姆撒道：“用你的手杖擊海。”因此它(海)就分開來了，每一部分就好像一座大山。 | | [注1]於是我啟示穆薩：“你用你的手杖擊海吧！”海便裂開[注2]，每條像座高山。 | | 因此，我啟示穆薩：“你用你的手杖打海水吧！”於是海水就分開了，每一部分都像一座大山。 | |
| 26 : 64 | 在那裏，我讓那些人逼近（他們）。 | | 我教另一夥人接近那裏。 | | 我使另一部分的人(法老的人)走近那地方。 | | 我在那裏[注1]讓另一些人[注2]接近了他們。 | | 我讓其餘的人[法老的軍隊]接近那地方。 | |
| 26 : 65 | 我拯救穆薩和他的全體夥伴。 | | 我使母撒和他的同人均都得救了， | | 我救出了姆撒和所有跟他一道的人。 | | 我使穆薩及同他在一起的人全都得救了。 | | 我拯救了穆薩及同他在一起的所有人， | |
| 26 : 66 | 然後，淹死了其餘的人。 | | 而後我淹斃另一夥人。 | | 然後我淹死了另一部分的人(法老的大軍)。 | | 以後，我淹死了另一些人[注]。 | | 然後，我淹死了其餘的人[法老的軍隊]。 | |
| 26 : 67 | 此中確有一種跡象，但他們大半不是信道者。 | | 此中確含有一種表徵。他們的大半不歸信。 | | 在這當中確有一個跡象，可是他們大多數仍然不信。 | | 的確，在那裏面[注]確有跡象，他們的大多數不是歸信的。 | | 此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 68 | 你的主確是萬能的，確是至慈的。 | | 你的養主實是優勝的，特慈的。 | | 你們的主的確是大能的、大慈的。 | | 的確，你的養主是有力[注1]的，特慈的[注2]。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 69 | 你應當對他們宣讀易蔔拉欣的故事。 | | 你把易蔔拉欣的消息誦給他們， | | 你對他們述伊布拉欣(亞伯拉罕)的故事。 | | 你把伊布拉欣的消息讀給他們[注]！ | | 你當向他們講述伊布拉欣的故事[注]。 | |
| 26 : 70 | 當日，他對他的父親和宗族說：「你們崇拜甚麼？」 | | 那時候，他對他的父親和族人們說：（你們拜什麼?） | | 那時，他對他的父親和族人說：“你們崇拜什麼?” | | 當時，他對他父親與其族人說：“你們崇拜什麼？” | | 當時，他對他的父親和族人說：“你們崇拜的是什麼？” | |
| 26 : 71 | 他們說：「我們崇拜偶像，我們一直是虔誠的。」 | | 他們就說：（我們拜偶像；我們是時常謹守牠的。） | | 他們說：“我們崇拜偶像，我們是一向供奉它們的。” | | 他們說：“我們崇拜偶像，我們對它一直是信守不渝的。” | | 他們說：“我們崇拜偶像，我們一直虔誠供奉他們。” | |
| 26 : 72 | 他說：「你們祈禱的時候，他們能聽見嗎？ | | 他說：（你們呼求的時候，牠們聽得你們， | | 他說：“當你們祈求(它們)時，它們能聽得到你們嗎? | | 他說：“在你們祈求時，他們可聽到你們的嗎[注]？ | | 他[伊布拉欣]說：“你們祈求[他們]時，他們能聽見嗎？ | |
| 26 : 73 | 他們能降福於你們或降禍於你們嗎？」 | | 或與你們有利有害嗎?） | | “或是他們能對你們有益或有害嗎?” | | 或是他們對你們有益，或有害呢？” | | 或者他們能賜福給你們嗎？或者他們能降禍給你們嗎？” | |
| 26 : 74 | 他們說：「不然，我們曾發現我們的祖先是那樣做的。」 | | 他們說：（不，我們曾見自己列祖就是這樣作。） | | 他們說：“不過我們發覺我們的祖先曾這樣做。” | | 他們說：“是我們發現我們的父輩們這樣幹的。” | | 他們說：“不，但我們發現我們的祖先也是這樣做的。” | |
| 26 : 75 | 他說：「你們告訴我吧！你們所崇拜的是甚麼？ | | 易蔔拉欣說：（你們曾看見自己和自己前代列祖所拜的嗎? | | 他說：“現在你們看看你們和你們的先人們所崇拜的是什麼! | | 他說：“你們告訴我，你們所崇拜的[注]是什麼？ | | — | |
| 26 : 76 | 你們最古的祖先所崇拜的是甚麼？ | | . | | 他說：“現在你們看看你們和你們的先人們所崇拜的是什麼! | | 你們和你們古代父輩們所崇拜的。 | | 他[伊布拉欣]說：“你們知道你們和你們的祖先所崇拜的是什麼嗎？ | |
| 26 : 77 | 他們確是我的仇敵，惟全世界的主則不然。 | | 牠們實是我的仇敵。惟有調養眾世界的主， | | “它們是我的敵人，但是眾世界的主卻不是。 | | 的確，他們是我的敵人[注]，但調養萬世的主除外。 | | 它們確是我的敵人，而眾世界的主[安拉]則不是。 | |
| 26 : 78 | 他是創造我，然後引導我的。 | | 他造化我，而後引導我； | | “他造化了我，他也引導我。 | | [他]是那造化我，又引導我的。 | | 他[安拉]創造我並引導我； | |
| 26 : 79 | 他是供我食，供我飲的。 | | 那真主供我食，供我飲； | | “他供我食，也供我飲。 | | 是那供給我吃喝的。 | | 他供我吃的，賜我飲的； | |
| 26 : 80 | 我害病時，是他使我痊癒的。 | | 我染病的時候，他醫治我； | | “當我生病時，他使我痊癒。 | | 在我患病時，是他使我痊癒的。 | | 我患病[注]時，他使我痊癒； | |
| 26 : 81 | 他將使我死，然後使我復活。 | | 那真主，使我死，複又使我生； | | “他將使我死亡，然後(再)使我(複)活。 | | 是那使我死亡，以後又使我復活的。 | | 他將使我死亡，然後又把我復活； | |
| 26 : 82 | 我希望他在報應日赦宥我的過失。 | | 那真主，我希望他在審判日饒恕我的差錯。 | | “我希望他在復活日會恕饒我的罪過。 | | 是我希望他在還報之日饒恕我的過失的。 | | 審判日，我希望他能寬恕我的過錯。” | |
| 26 : 83 | 主啊！求你賜我智慧，求你使我進入善人的行列。 | | 我的養主啊，你把學識賞給我，你教我聯合一般義人。 | | “我的主啊! (求你)賜給我智慧，並使我和正人在一起。 | | 我的養主哇！求你賜我知識[注1]吧！使我跟上清廉者們[注2]吧！ | | [伊布拉欣又說]：“我的主啊！求你賜給我智慧[宗教知識]，求你使我進入善人們之列； | |
| 26 : 84 | 求你為我在後人中留一個令名。 | | 你賜給我美譽留在後人之間。 | | “求你賜給我在後人(的談論)中享有美譽。 | | 求你于後人中給我安排美好的讚美[注]吧！ | | 求你賜我在後人中享有美名； | |
| 26 : 85 | 求你使我為極樂園的繼承者。 | | 你把我列為繼承樂園的。 | | “求你使我成為樂園的繼承者之一。 | | 求你讓我成為恩典天堂之繼承者吧！ | | 求你使我成為恩澤的樂園的繼承者； | |
| 26 : 86 | 求你赦宥我的父親，他確是迷誤的。 | | 你饒恕我的父吧，他實是有錯誤一類的人。） | | “求你恕饒我的父親，他是屬於那些迷誤的人。 | | 求你饒恕我父親[注1]！的確，他是迷歧者[注2]。 | | 求你寬恕我的父親，因為他確是迷誤者； | |
| 26 : 87 | 求你不要淩辱我，在他們被復活之日， | | 在複起他們的那一天，你莫教我受辱， | | “並求你莫使我在(人類)被復活的那天受辱， | | 於[人們]被復活之日，求你不要使我出醜吧！ | | 在他們[人類]被復活的那日，求你不要淩辱我[注]； | |
| 26 : 88 | 即財產和子孫都無裨益之日。」 | | 當那一日，資財子嗣無濟； | | “那天是財富和子嗣(對於任何人)都將無用的日子。” | | 在錢財與子女無濟於事之日[注]。” | | 在那日，財產和兒女將毫無益處； | |
| 26 : 89 | 惟帶著一顆純潔的心來見真主者，（得其裨益）。 | | 除卻那乘著純潔的心來至安拉的人。 | | 只有帶著一顆完美無瑕的心來到安拉的人(才會成功)。 | | 除非那帶著安寧之心[注]來至安拉者。 | | 唯帶著一顆純潔的心[未拜過偶像和偽信等]來見安拉的人例外。” | |
| 26 : 90 | 樂園將被帶到敬畏者的附近。 | | 天園接近敬慎的人； | | 天園將被帶到敬畏的人。 | | 天堂被靠近敬畏者們。 | | [在那日]，樂園將被帶到敬畏者附近， | |
| 26 : 91 | 火獄將被陳列在邪惡者的面前。 | | 火獄被現給迷誤的人。 | | 火獄(的烈焰)將顯現在那些迷誤者的眼前。 | | 折漢難[注1]為過為者們顯出[注2]。 | | 火獄將被展示在迷誤者面前。 | |
| 26 : 92 | 將要向他們說：「你們以前舍真主而崇拜的，如今在哪里呢？ | | 有的對他們說：（你們舍去安拉所拜的哪里去了? | | 他們將被問道：“你們在安拉之外所曾崇拜的(偽神)在那裏啊? | | 有人對他們說：“你們所崇拜的在哪里呢？ | | — | |
| 26 : 93 | 他們能助你們呢？還是他們能自助呢？ | | 他們能可相助你們，或是能可自衛嗎?） | | “它們能幫助你們，或是能自助嗎?” | | 在安拉以外[注]，他們可支援你們，或他們能自助嗎？ | | 有話聲對他們說：“你們以前舍安拉而崇拜的偶像[現在]在哪里？他們能幫助你們嗎？他們能自救嗎？” | |
| 26 : 94 | 將被投入火獄中的，是他們和迷誤者， | | 他們和迷誤的人，與以卜里廝的軍兵，統被投在火獄中。 | | “那時，它們和那些迷誤的人，連同依怖厲廝的部屬們都將一齊被拋入其(火獄)中。 | | 所以他們和過為者們[注]被投入其中， | | 將被投入火獄的人是：他們和迷誤者， | |
| 26 : 95 | 以及易卜劣廝的一些部隊。」 | | . | | “那時，它們和那些迷誤的人，連同依怖厲廝的部屬們都將一齊被拋入其(火獄)中。 | | 以及伊布里斯的士兵們全部[注]。” | | 以及伊怖里斯的所有部下。 | |
| 26 : 96 | 他們在火獄中爭辯著說： | | 他們在那裏，彼此爭持著說： | | 當他們在其中爭辯時，他們會說： | | 他們在其中爭執[注]地說： | | 他們將在火獄裏爭辯說： | |
| 26 : 97 | 「指真主發誓，以前，我們確實在明顯的迷誤中。 | | （指著安拉為誓：我們實是在顯著的迷誤中。） | | “憑安拉[見證)，我們以往真是在明顯的迷誤中。 | | “以安拉發誓，我們確是在明明的迷歧之中。 | | “以安拉發誓！我們以前確是在明顯的迷誤中。 | |
| 26 : 98 | 當日，我們使你們與全世界的主同受崇拜。 | | 那時候，我們列你們與調養眾世界的主同等。 | | “那時我們使你們和眾世界的主對等。 | | 當時，我們把你們與萬世的養主同樣對待。 | | 當時，我們把你們[偶像]與眾世界的主[安拉]同受崇拜。 | |
| 26 : 99 | 惟有犯罪者使我們迷誤。 | | 誘我們迷誤的，只是一般為惡的。 | | “就是那些犯罪者誤導了我們。 | | 使我迷歧的，只是罪犯們[注]。 | | 的確是犯罪者[如伊怖里斯，作惡者等]使我們迷誤的。 | |
| 26 : 100 | 所以我們絕沒有說情者， | | 在我們無有代求赦免的； | | “所以，我們沒有求情者了。 | | 我們沒有說情者[注]。 | | [現在]，我們沒有任何求情者[能替我們求情]， | |
| 26 : 101 | 也沒有忠實的朋友。 | | 也無有一個懇摯的朋友。 | | “也沒有一個真實的朋友。 | | 沒有知己朋友[注]！ | | 沒有任何親密的朋友[能幫助我們]。 | |
| 26 : 102 | 但願我們將返回塵世，我們將要變成信道者。」 | | 但盼我們有一次複返，而屬於歸信的。 | | “如果我們現在有一個機會重返回塵世，我們會成為真正的信仰者!” | | 假若我們有一次返回[注]，則我們是信士們！” | | 要是我們有機會返回[塵世]多好啊！[那時]我們一定做信士。” | |
| 26 : 103 | 天中確有一個跡象，但他們大半不是信道的。 | | 此中確含有一種表徵。他們的多半不歸信。 | | 在這當中確有跡象，他們大多數仍然不信。 | | 的確，在那裏面[注]，確有跡象，他們的大多數卻不是信士。 | | 此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 104 | 你的主確是萬能的，確是至慈的。 | | 你的養主，實是優勝的，特慈的。 | | 他的主確實是大能的、大慈的。第六段 努赫(挪亞) | | 的確，你的養主，確是有力的[注]、特慈的。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 105 | 努哈的宗族曾否認使者。 | | 努海的族人曾不信服眾使了， | | 努赫(挪亞)的族人拒絕了使者們。 | | 努哈的族人不信使者們[注]了。 | | 努哈的族人曾否認[他們的]使者們。 | |
| 26 : 106 | 當時，他們的弟兄努哈對他們說：「你們怎麼不敬畏真主呢？ | | 那時候，他們的弟兄——努海，對他們說：（你們怎不畏懼呢? | | 那時，他們的兄弟努赫對他們說：“難道你們還不敬畏(安拉)嗎? | | 當時他們的弟兄[注1]努哈對他們說：“你們不敬畏嗎[注2]？ | | 當時，他們的兄弟努哈曾對他們說：“難道你們還不敬畏[與順從安拉]嗎？ | |
| 26 : 107 | 我對於你們確是一個忠實的使者。 | | 我實是你們忠誠的使者。 | | “我對你們是一位忠實的使者。 | | 我是[派]至你們的一位忠實使者。 | | 我對你們確是一位忠實的使者， | |
| 26 : 108 | 故你們應當敬畏真主，應當服從我。 | | 你們當畏懼安拉。當服從我。 | | “所以你們要敬畏安拉和服從我。” | | 你們敬畏安拉吧！你們順從我吧！ | | 所以，你們當敬畏安拉，當服從我。 | |
| 26 : 109 | 我不為傳達使命而向你們索取任何報酬；我的報酬，只由全世界的主負擔。 | | 我不以此向你們討工資；我的工資惟在調養眾世界的主上， | | “我不因此向你們要求報酬，我的報酬只在眾世界的主(那裏)。 | | 我為它[注]不向你們要代價，我的代價只由萬世的養主負擔。 | | 我不會為此[傳達使命]向你們索取報酬的，我的報酬只來自眾世界的主[安拉]。 | |
| 26 : 110 | 故你們應當敬畏真主，應當服從我。」 | | 所以你們當畏懼安拉，當服從我。 ） | | “所以你們要敬畏安拉和服從我。” | | 所以你們敬畏安拉吧！你們順從我吧！” | | 所以，你們當敬畏安拉，當服從我。” | |
| 26 : 111 | 他們說：「一些最卑賤的人追隨你，我們怎能信仰你呢？」 | | 他們說：（有這些卑賤的人追隨著你，我們能肯信你嗎?） | | 他們說：“當最卑賤的人們追隨你時，我們能信仰你嗎?” | | 他們說：“我們能因你[注1]而歸信嗎？而歸信你的只是下流人們[注2]。” | | 他們[不信仰者]說：“[只有我們中]一些最卑賤的人在追隨你，我們能相信你嗎？” | |
| 26 : 112 | 他說：「我不知道他們做了甚麼事。 | | 他說：（我不知他們所作的。 | | 他說：“我怎麼知道他們(從前)曾做過些什麼呢? | | 他說：“我怎麼知道他們所幹的呀[注]！ | | 他[努哈]說：“我不知道他們曾經所做的。 | |
| 26 : 113 | 我的主負責清算他們，假若你們知道。 | | 對他們審算惟在調養我的主，設若你們覺悟了……。 | | “如果你們知道的話，他們的審計只在安拉那裏。 | | 他們的清算由我的養主負責[注]，假若你們知道的話。 | | 他們的清算由我的主[安拉]負責[注]，假如你們知道。 | |
| 26 : 114 | 我絕不能驅逐信士， | | 我絕不是驅逐眾穆民的。 | | “我決不趕走信仰的人們。 | | 我不是驅逐信士們的。 | | 我絕不會驅逐信士們。 | |
| 26 : 115 | 我只是一個直率的警告者。」 | | 我只是一個公開傳警告的。） | | “我只是一位坦率的警告者。” | | 我只是一位明明的警告者。” | | 我只是一位坦率的警告者。” | |
| 26 : 116 | 他們說：「努哈啊！如果你不停止（宣傳），你就必遭辱駡。」 | | 他們說：（努海啊！如果你不停止了，你就必被亂石擊死。） | | 他們說：“努赫啊!如果你不停止，你一定會被用石擊(死)。” | | 他們說：“哎努哈呀！若是你不停止[注1]，你必定是一個被亂石擊斃者[注2]。” | | 他們說：“努哈啊！假如你不停止[宣傳]，你必將被石頭打死。” | |
| 26 : 117 | 他說：「我的主啊！我的宗族的確否認我。 | | 他說：（我的養主啊！我的族人確不信服我了， | | 他說：“我的主啊!我的族人的確不信我了。” | | 他說：“我的養主哇！的確，我的族人不信我了。 | | 他[努哈]說：“我的主啊！我的族人確已否認我， | |
| 26 : 118 | 求你在我與他們之間進行裁判，求你拯救我和與我同在一起的信士們。」 | | 你在我們彼此間判斷，切實地判斷吧！你解救我和追隨我的眾穆民：） | | “求你在我與他們之間作裁判，並求你拯救我和那些跟我一道的信仰者吧。” | | 求你在我和他們之間判斷吧！求你拯救我和隨同我的信士們吧！” | | 求你在我和他們之間判決，求你拯救我和同我在一起的信士們。” | |
| 26 : 119 | 我就拯救了他，以及在滿載的船中與他共濟的人。 | | 於是我解救他和隨他同乘滿載的船者。 | | 因此我在滿載的方舟中拯救了他和那些跟他一起的人。 | | 於是我在滿載的船裏[注]救了他和同他在一起的人。 | | 我拯救了他和同他一起在滿載的船中者。 | |
| 26 : 120 | 隨後我溺殺了其餘的人。 | | 在這以後我又淹沒其餘的人。 | | 然後，我淹死那些留下的人。 | | 後來，我在以後淹死了剩餘的人。 | | 然後，我淹死了其餘的人[不信仰者]。 | |
| 26 : 121 | 此中確有一個跡象，但他們大半不信道。 | | 此中確含有一種表徵，他們的多半不信。 | | 在這當中確有跡象，但是他們大多不信。 | | 的確，在那裏面[注]確有跡象，但他們的大多數不是信士。 | | 此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 122 | 你的主，確是萬能的，確是至慈的。 | | 你的養主實是優勝的，特慈的。 | | 你的主確是大能的、大慈的。第七段 扈德(希伯) | | 的確，你的養主，確是有力的、特慈的。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 123 | 阿德人曾否認使者。 | | 阿代曾不信服列使了。 | | 阿德(部族的人)拒絕了(安拉的)使者們。 | | 阿德不信使者們了。 | | 阿德人曾否認[他們的]使者們。 | |
| 26 : 124 | 當時，他們的弟兄呼德曾對他們說：「你們怎麼不敬畏呢？ | | 那時候，他們的弟兄——扈代對他們說：（你們怎不畏懼呢? | | 那時，他們的兄弟扈德(希伯)對他們說：“難道你們還不敬畏(安拉)嗎? | | 當時，他們的弟兄胡德說：“你們不敬畏嗎？ | | 當時，他們的兄弟胡德曾對他們說：“難道你們還不敬畏[與順從安拉]嗎？ | |
| 26 : 125 | 我對於你們，確是一個忠實的使者。 | | 我實是你們忠誠的使者； | | “我對你們是一位忠實的使者。 | | 的確，我是派至你們的一位忠實使者。 | | 我對你們確是一位忠實的使者， | |
| 26 : 126 | 故你們應當敬畏真主，應當服從我。 | | 你們當畏懼安拉，當服從我。 | | “所以你們要敬畏安拉和服從我。 | | 所以你們要敬畏安拉，要順從我。 | | 所以，你們當敬畏安拉，當服從我。 | |
| 26 : 127 | 我不為傳達使命而向你們索取任何報酬；我的報酬，只由全世界的主負擔。 | | 我不向你們討工資；我的工資惟在調養眾世界的主上。 | | “我不因此向你們要求報酬，我的報酬只在眾世界的主(那裏)。 | | 我對它[注]不向你們要代價，我的代價，只由萬世的養主負責。 | | 我不會為此[傳達使命]向你們索取報酬的，我的報酬只來自眾世界的主[安拉]。 | |
| 26 : 128 | 你們在高地上建築一個紀念物，以供遊戲。 | | 你們豈可在各高地上建築標記，作娛樂， | | “你們為了虛榮在每一高處建築一個紀念物嗎? | | 你們可在每一高崗上[注1]修築路標而橫行霸道[注2]嗎？ | | 你們在每個高地上建造宮殿而不住其中嗎？ | |
| 26 : 129 | 你們設立一些堡壘，好像你們將永居塵世一樣。 | | 並修造水溝，希望久居， | | “你們也建造堡壘，好象你們可以永遠存在(不朽)嗎? | | 你們構築儲水地窖[注1]，你們想要永活嗎[注2]？ | | 你們[為自己]建造[漂亮的]宮殿，好像你們可以長生不老。 | |
| 26 : 130 | 你們懲治（他人）的時候，你們是很殘酷的。 | | 你們伸手的時候，便就殘暴著伸手？ | | “當你們以暴力捕捉(人民)時，你們就象暴君一樣嗎? | | 如果你們要攻擊，便毫無憐憫地蠻橫攻擊。 | | 你們懲罰別人時，你們猶如暴君一樣懲罰。 | |
| 26 : 131 | 你們應當敬畏真主之名，應當服從我。 | | 你們當畏懼安拉，當服從我。 | | “所以你們要敬畏安拉和服從我， | | 所以你們要敬畏安拉！要順從我。 | | 所以，你們當敬畏安拉，當服從我。 | |
| 26 : 132 | 你們應當敬畏主，他以你們所知道的賞賜你們， | | 你們當畏懼那真主，他以你們所知道的相助你們……… | | “並且要敬畏曾經以你們所知道的(美好的)東西賜給你們的主。 | | 要敬畏那以你們所知道的接濟你們的， | | 你們當敬畏他[安拉]，是他以你們所不知道的[好事]援助你們。 | |
| 26 : 133 | 他賞賜你們牲畜和子嗣， | | 他助你們以家畜，子嗣、 | | “他曾隨意地賜給你們牲口和予嗣， | | 他用牲畜和子裔接濟你們， | | 他賜給你們牲畜和兒女， | |
| 26 : 134 | 園圃和源泉。 | | 園林、源泉。 | | “田園和泉水。 | | 以及用花園和泉水[注]。 | | 果園和泉水。 | |
| 26 : 135 | 我的確害怕你們遭受重大日的刑罰。」 | | 我實為你們駭怕大日的刑罰。 | | “我的確為你們畏懼那大日子的刑罰。” | | 的確，我為你們擔心巨大之日[注]的處罰！” | | 我的確怕你們遭受重大之日的刑罰。” | |
| 26 : 136 | 他們說：「無論你勸告與否，這對於我們是一樣的。 | | 他們說：（你勸與不勸，於我們相等。 | | 他們說：“不論你勸告我們，或者不勸告我們，都是一樣的， | | 他們說：“你勸誡或不勸誡，對我們是一樣的。 | | 他們說：“無論你勸告我們，還是不勸告我們，對我們都是一樣的。 | |
| 26 : 137 | 這不過是老生常談罷了。 | | 這不過是前人的習慣。 | | “這只不過是古代的寓言罷了。 | | 這只是人們的慣例。 | | 這只是前人的風俗習慣而已。 | |
| 26 : 138 | 我們決不會受懲罰的。」 | | 我們必不會遭受罪刑的。） | | “我們不會被懲罰。” | | 我們不是受處罰的。” | | 我們絕不會受懲罰。” | |
| 26 : 139 | 他們否認他，我就毀滅了他們。此中的確有一個跡象，但他們大半不是信道的。 | | 於是他們不信他而後我滅絕他們了。此中確含有一種表徵，他們的多半不歸信。 | | 因此他們不信他，所以我毀滅了他們。在這當中確有跡象，不過他們大多不信。 | | 於是他們不信它[注1]，結果我消滅了他們。的確，在其中[注2]是有跡象的，他們的大多數是不信的。 | | 他們否認他[胡德]，所以，我毀滅了他們。此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 140 | 你的主確是萬能的，確是至慈的。 | | 調養你的主實是優勝的，特慈的。 | | 你的主確是大能的、大慈的。 | | 的確，你的養主是有力的、特慈的。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 141 | 賽莫德人曾否認使者們。 | | 賽母待曾不信服列使了。 | | 撒姆德(部族的人)拒絕了(安拉的)使者們。 | | 賽姆德不信使者們了。 | | 薩姆德人曾否認[他們的]使者們。 | |
| 26 : 142 | 當日，他們的弟兄撒立哈曾對他們說：「你們怎麼不敬畏呢？ | | 那時候，他們的弟兄——沙裏哈，對他們說：（你們怎不畏懼呢? | | 那時，他們的兄弟沙禮赫(馬士撒拉)對他們說：“難道你們還不敬畏(安拉)嗎? | | 當時，他們的弟兄刷裏哈對他們說：“你們不敬畏嗎？ | | 當時，他們的兄弟薩利哈曾對他們說：“難道你們還不敬畏[與順從安拉]嗎？ | |
| 26 : 143 | 我對於你們確是一個忠實的使者。 | | 我實是你們忠誠的使者。 | | “我對你們是一位忠實的使者。 | | 的確，我是派至你們的一位忠誠使者。 | | 我對你們確是一位忠實的使者， | |
| 26 : 144 | 故你們應當敬畏真主，應當服從我。 | | 你們當畏懼安拉，當服從我。 | | “所以你們要敬畏安拉和服從我。 | | 所以你們要敬畏安拉，要順從我！ | | 所以，你們當敬畏安拉，當服從我。 | |
| 26 : 145 | 我不為傳達使命而向你們索取任何報酬；我的報酬，只由全世界的主負擔。 | | 我不向你們討工資，我的工資惟在調養眾世界的土上。 | | “我不因此向你們要求報酬，我的報酬只在眾世界的主(那裏)。 | | 我對它不向你們要代價，我的代價只由萬世的養主負責。 | | 我不會為此[傳達使命]向你們索取報酬的，我的報酬只來自眾世界的主[安拉]。 | |
| 26 : 146 | 難道竟讓你們安心地在這環境中麼？ | | 你們可能安然著被棄在這裏， | | “你們以為能安然(享受)目前的(情況)， | | 你們可安適地被丟在這裏[注]嗎？ | | 難道你們認為你們能常安樂於你們目前的現狀嗎？ | |
| 26 : 147 | 這裏有園圃和源泉， | | 就是園林、源泉、 | | “林園和泉水， | | 在花園與泉水， | | 即有果園和泉水， | |
| 26 : 148 | 有莊稼和具有纖細的肉穗花序的椰棗樹， | | 禾穀與那葉鞘細嫩的棗樹裏嗎? | | “農田和長著花穗的棗樹嗎? | | 和莊稼與其花序柔軟的椰棗之間。 | | 有農田[莊稼]和嬌嫩的肉穗花序的椰棗樹， | |
| 26 : 149 | 你們精巧地鑿山造屋。 | | 你們精巧地就山斲室。 | | “你們興高采烈地鑿山(岩)作房屋(或：技巧地鑿山為屋)嗎? | | 你們爭奇鬥勝地[注]鑿山為屋。 | | 以及你們熟練地鑿山為屋。 | |
| 26 : 150 | 你們應當敬畏真主，應當服從我。 | | 你們當畏懼安拉，當服從我。 | | “所以你們要敬畏安拉和服從我， | | 所以你們要敬畏安拉，與順從我！ | | 你們當敬畏安拉，當服從我。 | |
| 26 : 151 | 你們不要服從過份者的命令， | | 不得服從那般妄為者的命令， | | “和不要聽從那些沒有節制的人的吩咐。 | | 你們不要聽從浪費者們[注]們的命令， | | 你們不要服從犯罪者的命令， | |
| 26 : 152 | 他們在地方上傷風敗俗，而不移風易俗。」 | | 就是那在地上造惡並不規正的人。） | | “他們在地上傷風敗俗，而不改正。” | | 那些為非幹歹而不行善的人們。” | | 他們[犯罪者]在大地上作惡而不悔過自新。” | |
| 26 : 153 | 他們說：「你只是一個受蠱惑的人， | | 他們說：（你只是受了幻惑的， | | 他們說：“你只是一個被迷惑的人， | | 他們說：“你只是—位魔術家。 | | 他們說：“你只是一個被迷惑的人， | |
| 26 : 154 | 你只是像我們一樣的凡人。你應當昭示一個跡象，如果你是誠實的。」 | | 你只是和我們一樣的人。如果你的所言屬實，你就現出一個異跡來，） | | “你只不過是和我們一樣不免一死的凡人而已。如果你是誠實的，那麼你就顯示出一個跡象來給我們!” | | 你也只是像我們的一個人，若你是誠實者，就把跡象[注]拿給我們吧！” | | 你只是一個同我們一樣的凡人。假如你說的是實話，你就[給我們]顯示一種跡象吧！” | |
| 26 : 155 | 他說：「這是一隻母駝，牠應得一部分飲料，你們應得某定日的一部分飲料。 | | 他說：（這是一隻母駝，在牠應獲一分飲料，在你們有一定日期的飲料， | | 他說：“這是一隻母駝，它有權份飲(井中的)水，你們也有權份飲水，你們各自有一個指定的時間(日子)飲水。 | | 他說：“這是一峰母駝，它在一定之日內有份[注]飲水，你們也有份飲水。 | | 他[薩利哈]說：“這是一隻母駝[注]，在規定的一日中，它有權飲水，你們也有權飲水。 | |
| 26 : 156 | 你們不可傷害牠，否則，將遭受重大日的懲罰。」 | | 你們不要加害牠，而致自遭大日的刑罰。） | | “你們不要傷害它，以免那大日子的刑罰處罰你們。” | | 你們不要傷害它，要麼巨大之日的處罰就會拿去你們[注]。” | | 你們不可傷害它，否則，重大之日的刑罰必懲治你們。” | |
| 26 : 157 | 但他們宰了牠，隨後，他們深覺悔恨。 | | 而後他們宰死牠了，他們遂就追悔， | | 但是他們殺了它(或：割斷它的腿筋)，然後他們又後悔了。 | | 後來他們宰了它，便變成後悔者了。 | | 但他們殺了它，隨後，他們又後悔了。 | |
| 26 : 158 | 但他們還是受了懲罰。此中確有一個跡象，但他們大半是不信道的。 | | 而致遭受刑罰了。此中確含有一種表徵，他們的多半不信。 | | 所以他們遭受了懲罰。在這當中確有一個跡象，但是他們大多不信。 | | 於是處罰到達了他們。的確，在那裏面有跡象[注]。他們的大多數卻不是信者。 | | 於是刑罰懲治了他們。此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 159 | 你的主，確是萬能的，確是至慈的。 | | 調養你的主，實是優勝的，特慈的。 | | 你的主確是大能的、大慈的。 第九段 魯特(羅得) | | 的確，你的養主是有力的、特慈的。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 160 | 魯特的宗族，曾否認使者。 | | 魯脫的族人曾不信服列使了。 | | 魯特(羅得)的族人拒絕了(安拉的)使者們。 | | 魯特的族人不信使者們了。 | | 魯特的族人[原居住於巴勒斯坦的所多瑪城]曾否認[他們的]使者們。 | |
| 26 : 161 | 當日，他們的弟兄魯特曾對他們說：「你們怎麼不敬畏呢？ | | 那時候，他們的弟兄——魯脫對他們說：（你們怎不畏懼呢? | | 那時，他們的兄弟魯特對他們說：“難道你們還不敬畏(安拉)嗎? | | 當時，他們的弟兄魯特對他們說：“你們不敬畏嗎？ | | 當時，他們的兄弟魯特曾對他們說：“難道你們還不敬畏[與順從安拉]嗎？ | |
| 26 : 162 | 我對於你們確是一個忠實的使者。 | | 我實是你們忠誠的使者。 | | “我對你們是一位忠實的使者。 | | 我是派至你們的一位忠實使者。 | | 我對你們確是一位忠實的使者， | |
| 26 : 163 | 故你們應當敬畏真主，應當服從我。 | | 你們當畏懼安拉，當服從我。 | | “所以，你們要敬畏安拉和服從我。 | | 所以你們要敬畏安拉，與順從我吧！ | | 所以，你們當敬畏安拉，當服從我。 | |
| 26 : 164 | 我不為傳達使命而向你們索取任何報酬；我的報酬，只歸全世界的主負擔。 | | 我不以此向你們討工資，我的工資惟在調養眾世界的主上。 | | “我不因此向你們要求報酬，事實上，我的報酬只在眾世界的主那裏。 | | 我對它不向你們要代價，我的代價只由萬世的養主負責。 | | 我不會為此[傳達使命]向你們索取報酬的，我的報酬只來自眾世界的主[安拉]。 | |
| 26 : 165 | 你們怎麼要與眾人中的男性交接， | | 你們豈可親近世上的男子， | | “為什麼你們在世上的眾人中只找男性的(對象)， | | 你們可于萬世[注]中找男性嗎？ | | 難道你們要與人類中的男性滿足性欲[同性戀]， | |
| 26 : 166 | 而捨棄你們的主所為你們創造的妻子呢？其實，你們是犯罪的民眾。」 | | 而放棄養主為你們造化的女子? 你們實是一夥越範的人。） | | “而置你們的主為你們造化的妻室於照顧呢?不對，你們是一群放肆無忌的人。” | | 而拋開你們的養主為你們造化的妻子嗎？你們是越度的人[注]。” | | 而放棄你們的主[安拉]為你們創造的你們的妻子嗎？不，你們是作惡的民眾。” | |
| 26 : 167 | 他們說：「魯特啊！如果你不停止，你必遭放逐。」 | | 他們說：（魯脫啊！如果你不停止，你必歸為被逐的。） | | 他們說：“魯特啊!如果你不停止(指責我們)，你一定會被驅逐出去!” | | 他們說：“哎魯特呀！你若是不停止[注]，你必定是—位被趕出者。” | | 他們說：“魯特啊！假如你不停止[宣傳]，你必將被放逐。” | |
| 26 : 168 | 他說：「我的確痛恨你們的行為。 | | 魯脫說：（我確實怒恨你們的行為。 | | 他說：“我確實憎惡你們的行為。 | | 他說：“我對你們的作為，確是怒恨的。 | | 他[魯特]說：“我非常憎惡你們的行為[同性戀]。 | |
| 26 : 169 | 我的主啊！求你拯救我和我的家屬，使我們脫離他們的行為。」 | | 我的養主啊，你解救我和我的眷屬脫離他們的作為吧！） | | “我的主啊!求你把我和我的家人從他們所作的那些醜事中拯救出來吧!” | | 我的養主哇！求你使我和我的家屬從他們的作為上[注]得救吧！” | | 我的主啊！求你拯救我和我的家人遠避他們所做的[醜行]。” | |
| 26 : 170 | 我就拯救了他和他的全家。 | | 而後我解救他和他的眷屬們全體； | | 因此我拯救了他和他的全家， | | 於是我拯救了他與其全部家屬。 | | 因此，我拯救了他和他的全家， | |
| 26 : 171 | 只有一個老婦人除外，她屬於留下的人。 | | 只有一個老媼，列在下餘的以內， | | 除了那些遲留在後面的人當中的一個老婦在外。 | | 除非一位，在下余之人中的一位老婦[注]。 | | 有一位老婦[他的妻子]除外，她是屬於留在後面[受懲罰]的人。 | |
| 26 : 172 | 然後，我毀滅了其餘的人。 | | 而後，我毀滅另一夥人。 | | 然後，我毀滅了其餘的人。 | | 後來，我消滅了其他人。 | | 然後，我毀滅了其餘的人。 | |
| 26 : 173 | 我降雨去傷他們，被警告者所遭的雨災，真惡劣！ | | 我給他們落石雨。受過警告的人的雨太惡了， | | 我向他們降下了(石)雨，對於被訓誡過(而不留意)的人那雨確實是太可怕了。 | | 我在他們上下降了雨[注]，警告[他們]的雨太厲害了。 | | 我降[石]雨懲罰他們。被警告者所遭的雨真惡劣！ | |
| 26 : 174 | 在此中確有一個跡象，但他們大半不是信道的。 | | 此中確含有一種表徵，他們的多半不信。 | | 在這當中確有跡象，但是他們大多不信。 | | 的確，在那裏面有跡象，他們的大多數不是歸信者。 | | 此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 175 | 你的主確是萬能的，確是至慈的。 | | 你的養主實是優勝的，特慈的。 | | 你的主的確是大能的、大慈的。 | | 的確，你的養主確是有力的、特慈的。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 176 | 叢林的居民，曾否認使者。 | | 哀凱人曾不信服列使了。 | | 森林中的居民拒絕了(安拉的)使者們。 | | 艾凱人[注]不信使者們了。 | | 叢林的居民曾否認[他們的]使者們。 | |
| 26 : 177 | 當日，舒阿卜曾對他們說：「你們怎麼不敬畏呢？ | | 那時候，書爾布對他們說：（你們怎不畏懼呢? | | 舒愛伯(葉忒羅)對他們說：“難道你們還不敬畏(安拉)嗎? | | 當時敘阿布對他們說：“你們不敬畏嗎[注]？ | | 當時，舒阿布曾對他們說：“難道你們還不敬畏[與順從安拉]嗎？ | |
| 26 : 178 | 我對於你們確是一個忠實的使者。 | | 我實是你們忠誠的使者。 | | “我對你們是一位忠實的使者。 | | 我是派至你們的一位忠實使者。 | | 我對你們確是一位忠實的使者， | |
| 26 : 179 | 故你們應當敬畏真主，應當服從我。 | | 你們當畏懼安拉，當服從我。 | | “所以(你們)要敬畏安拉和服從我。 | | 所以你們要敬畏安拉，要順從我！ | | 所以，你們當敬畏安拉，當服從我。 | |
| 26 : 180 | 我不為傳達使命而向你們索取任何報酬；我的報酬，只歸全世界的主負擔。 | | 我不以此向你們討工資，我的工資惟在調養眾世界的主上。 | | “我不因此向你們要求報酬，事實上，我的報酬只在眾世界的主(那裏)。 | | 我對它[注]不向你們要代價，我的代價只由萬世的養主負責。 | | 我不會為此[傳達使命]向你們索取報酬的，我的報酬只來自眾世界的主[安拉]。 | |
| 26 : 181 | 你們應當用足量的升斗，不要克扣。 | | 你們當給足量具，不得減少。 | | “你們要給足份量，而不要作那種克扣斤兩的人， | | 你們要足量[注]，不要作缺斤短兩者。 | | 你們當用標準的尺[量物]，你們不要克扣[人們應得之物]； | |
| 26 : 182 | 你們應當以公平的秤稱貨物。 | | 你們要稱以公秤， | | “和要準確的衡量。 | | 你們要用公平秤稱。 | | 你們當用準確的秤稱[注]， | |
| 26 : 183 | 你們不要克扣他人所應得的財物。你們不要在地方上為非作歹，擺弄是非。 | | 你們莫少給人東西。你們不得在地上造惡著過為。 | | “不要減少他人的東西，也不要在地上為非作歹。 | | 你們不要少給人們東西，你們不要在地上為非橫行[注]。 | | 你們不要克扣人們應得之物。你們不要在大地上為非作歹。 | |
| 26 : 184 | 你們應當敬畏真主，他創造你們和古老的世代。」 | | 你們當畏懼那造化你們與眾前代的主。） | | 並且敬畏造化你們和(你們)以前各代的主。” | | 你們要敬畏那造化你們和前人的[主宰]。” | | 你們當敬畏創造你們和[你們的]前人的主[安拉]。” | |
| 26 : 185 | 他們說：「你只是一個被蠱惑的人。 | | 他們說：（你不外是受了幻惑的； | | 他們說：“你只是一個被迷惑的人。 | | 他們說：“你是一個魔術家。 | | 他們說：“你[舒阿布]只是一個被迷惑的人， | |
| 26 : 186 | 你只是一個像我們一樣的凡人。我們的確認為你是一個說謊的。 | | 你不過是和我們一樣的人。我們揣度你一定是謊言的。 | | “你只不過是和我們一樣的凡人，我們認為你確是一個說謊的人! | | 你只是像我們的一個人，我們只認為你是一位說謊者。 | | 你只是同我們一樣的凡人。我們都認為你是說謊者。 | |
| 26 : 187 | 你使天一塊塊地落在我們的頭上吧，如果你是誠實的。」 | | 如果你是實言的，你就把一塊天落到我們上。） | | “如果你是誠實的(人)，你現在就使一塊天落到我們的頭上吧!” | | 你把一塊天降在我們上吧！若你是誠實者時。” | | 假如你說的是實話，你就使一塊天落到我們的頭上吧！” | |
| 26 : 188 | 他說：「我的主是最知道你們的行為的。」 | | 他說：（我的養主至知你們的作為。） | | 他說：“我的主最清楚你們的行為。” | | 他說：我的養主最知道你們所幹的。” | | 他[舒阿布]說：“凡是你們所做的，我的主全知道。” | |
| 26 : 189 | 他們否認他，他們就遭受陰影之日的刑罰。那確是重大日的刑罰。 | | 但是他們不信他。而後，他們遭遇雲影日的刑罰了。那確是大日的刑罰。 | | 但是他們不信他，因此那黑暗的日子的懲罰降臨到他們。的確，那就是(悲慘的)大日子的懲罰。 | | 他們不信他，預示陰影[注1]之處罰拿走了他們[注2]，它是巨大日子的處罰。 | | 但他們否認他，所以陰暗[烏雲]之日的刑罰懲治了他們，那就是重大之日的刑罰。 | |
| 26 : 190 | 此中確有一個跡象，但他們大半是不信道的。 | | 此中確含有一種表徵。他們的多半不信。 | | 在這當中確有一個跡象，但是他們大多不信。 | | 的確，在那裏邊，確有跡象，他們的大多數卻不是信士。 | | 此中確有一種跡象，但他們大多數人並不信仰。 | |
| 26 : 191 | 你的主確是萬能的，確是至慈的。 | | 你的養主實足優勝的，特慈的。 | | 你的主的確是大能的、大慈的。 | | 的確，你的養主確是有力的、特慈的。 | | 你的主確是全能的，特慈的。 | |
| 26 : 192 | 這《古蘭經》確是全世界的主所啟示的。 | | 的確，牠是調養眾世界的主降下的。 | | 這(古蘭)確是眾世界的主的天啟。 | | 的確，它[注]是萬世的養主降的。 | | 這部《古蘭經》確是眾世界之主[安拉]的啟示。 | |
| 26 : 193 | 那忠實的精神把它降示在你的心上， | | 忠實的「魯哈」借著顯明的阿拉伯語把牠降在你的心上， | | 是由忠實的聖靈帶同它下降的， | | 是忠實的魯哈[注1]把它降示[注2]。 | | — | |
| 26 : 194 | 以便你警告眾人， | | 冀使你歸為傳警告的。 | | 降到你(穆聖)的心中，以便你能用明白的阿拉伯語文傳達警告。 | | 在你的心上，以便你成為一位警告者。 | | — | |
| 26 : 195 | 以明白的阿拉拍語。 | | . | | . | | 以明明的阿拉伯文。 | | [安拉通過]忠實的聖靈[吉布裏勒天使]把它[《古蘭經》]降在你[穆聖]的心中，以便你用明白的阿拉伯文[注]警告人類。 | |
| 26 : 196 | 它確是古經典中被提到過的。 | | 的確，牠是載在眾前人冊籍的。 | | 的確，這曾在古代的經典中提到過。 | | 的確，它是在先人的經典[注]中。 | | 它[《古蘭經》]在前人[受賜]的經典[《討拉特》和《引吉勒》]中的確被提到過， | |
| 26 : 197 | 以色列後裔中的學者們知道它，這難道還不可以做他們的一個跡象嗎？ | | 以斯拉衣來子孫中的學者們知道牠，這豈非是對他們的一種明證嗎? | | 以色列的子孫中的學者們知道它(古蘭)。對於他們這難道不是一個跡象嗎? | | 他們沒有跡象[注]嗎？[證明]以色列人的學者們知道它。 | | 以色列的後裔中的學者們[如歸信伊斯蘭教的阿布杜拉•本•色倆目]知道它[確是真實的]。這對他們[麥加人]難道不是一種跡象嗎？ | |
| 26 : 198 | 假若我把它降示一個非阿拉伯人， | | 設若我把牠降給一部分外邦人， | | 如果我把它降給任何一個非阿拉伯族人， | | 假若我把它降給部分外邦人。 | | 假如我把它[《古蘭經》]降給一個非阿拉伯人， | |
| 26 : 199 | 而那個人對他們宣讀它，那末，他們絕不會信仰它。 | | 將牠誦給他們，他們絕不信牠。 | | 由他對他們宣讀(它)，他們就不會信仰它(古蘭)了。 | | 他把它讀給他們[注]，他們卻對它也是不信的。 | | 那個人向他們誦讀它[《古蘭經》]，那麼，他們是絕不會相信的。 | |
| 26 : 200 | 我這樣使犯罪的人常懷否認的意念。 | | 我就這樣地使不信實輸入到一般為惡者的心中。 | | 我是這樣使它(不信)進入犯罪者的心中， | | 就這樣，使它深入犯罪者們的心中[注]。 | | 我如此使它[否認《古蘭經》]進入犯罪者的心中。 | |
| 26 : 201 | 他們不信仰它，直到他們看見痛苦的刑罰。 | | 他們非至親見痛刑，必不歸信牠。 | | 非到他們看到痛苦的刑罰， 他們不會信它， | | 他們不信它，直至他們看到痛刑。 | | 除非他們看見痛苦的刑罰，否則，他們絕不會相信它[《古蘭經》]。 | |
| 26 : 202 | 那種刑罰將在他們不知不覺的時候，忽然降臨他們。 | | 而後，當他們不覺悟的時候，刑罰突然而至。 | | 以便當他們還沒發覺時，它(刑罰)就會突然降臨到他們。 | | 它[注]突然來至他們，而他們是感覺不到的。 | | 那刑罰將在他們不知不覺時突然降臨他們。 | |
| 26 : 203 | 他們將說：「我們將蒙寬限嗎？」 | | 他們就說：（我們可能得到姑客嗎?） | | 那時他們將會說：“我們可以受到姑容嗎?” | | 於是他們說：“我們可是受延期的[注]嗎？” | | 他們將說：“我們能被緩刑嗎？” | |
| 26 : 204 | 難道他們要求我的刑罰早日實現嗎？ | | 他們豈可要求立時發現刑罰呢？ | | 他們現在仍會要求加速實現我的刑罰嗎? | | 他們對我的處罰可是求其速現的嗎？ | | 難道他們[不是]希望我的刑罰早日實現嗎？ | |
| 26 : 205 | 你告訴我吧，如果我讓他們享受若干年， | | 要你告訴我： 如果我教他們享受多年， | | 你可曾想到過，如果我讓他們享受若干年， | | 你告訴我，若是我使他們享受多年。 | | 你告訴我吧！假如我讓他們享樂數年， | |
| 26 : 206 | 然後，他們所被警告的刑罰降臨他們， | | 而後他們遭遇所驚嚇的， | | 然後，他們所被許的(懲罰)降臨到他們， | | 後來，他們所被警告的[注]來至他們， | | 然後，他們所被警告的刑罰降臨他們， | |
| 26 : 207 | 那末，他們以前所享受的，對於他們，究竟有甚麼好處呢？ | | 他們所享受的不能代為避免。 | | 他們所曾享受過的將會對他們無益嗎? | | 他們所用以享受的，對他們有何濟益呢[注]？ | | 他們[以前]所享受的對他們有何益處呢？ | |
| 26 : 208 | 我不毀滅任何城市，除非那城市裏已有過若干警告者， | | 我每逢滅絕一個城池，必先有人因著勸化而作警告， | | 除非它(城市)已有過警告者，我從未毀滅過任何城市。 | | 我每消滅一個村鎮，對它都有一些警告者[注]。 | | — | |
| 26 : 209 | 去教誨其中的居民；我不是不義的。 | | 我不是施行不義的。 | | (這是)一項提醒。我(對世人)是絕對不會不公平的。 | | [是]規勸[注1]，我不是虧害者[注2]。 | | 凡是我所毀滅的城市[的人民]，[之前]都有警告者教誨過，我不會行不義。 | |
| 26 : 210 | 惡魔們沒有帶著它降下。 | | 惡魔們未曾降牠； | | 魔鬼不曾帶同它(古蘭)下降。 | | 它[注]不是魔鬼們下降的。 | | 惡魔們絕不能帶著它[《古蘭經》]降示， | |
| 26 : 211 | 那對於他們既不是適宜的，也不是他們所能的。 | | 那于他們不相宜；他們也不能作到。 | | 這既不適於他們，他們也無能這樣做。 | | 他們[注]不該也不能下降它。 | | 他們[惡魔]既不適宜做此事，他們也無能這樣做。 | |
| 26 : 212 | 他們確是被驅逐而不得與聞的。 | | 他們實是被點不得側耳的。 | | 他們的確被驅逐(得遠遠)的，甚至聽到(的機會)也沒有。 | | 的確，他們從竊聽上是被隔離的[注]。 | | 他們被逐遠而不准聽[《古蘭經》]。 | |
| 26 : 213 | 除真主外，你不要祈禱別的神靈，以免你遭受刑罰。 | | 你不要並同安拉呼求另一受拜的，而致遭受刑罰。 | | 所以(你們)不要在祈求安拉時也同時祈求其他的偽神，以免你們會成為被懲罰的人。 | | 所以你不要伴同安拉乞求另外一位主宰！否則你便是一位受處罰者。 | | 你不要既祈求安拉，又祈求其他神靈，否則，你必成為受懲罰的人。 | |
| 26 : 214 | 你應當警告你的親戚。 | | 你警告自己的近族： | | 你要警告你的近親， | | 你警告你的近族們[注]！ | | 你[穆聖]當警告你的親屬的部落[注]。 | |
| 26 : 215 | 你對於跟隨你的那些信士，應當加以慈愛。 | | 你當對於隨從你的眾穆民表示謙遜。 | | 你也要對於追隨你的信仰者謙和。 | | 你對跟從你的信士們[注1]要放低你的兩支翅膀[注2]。 | | 你當謙和地對待追隨你的信士們。 | |
| 26 : 216 | 如果你的親戚違抗你，你應當說：「我對於你們的行為確是無干的。」 | | 如果他們違背你了，你就說！（我實是對於你們的作為無干的。） | | 倘若他們不服從你，你就說：“我與你們的行為無關。” | | 如他們[注]違背你，你說：“的確，我從你們所作的上是無干係的。” | | 假如他們違抗你，你[當對他們]說：“我與你們所做的[惡行]確是毫無關係的。” | |
| 26 : 217 | 你應當信賴萬能的至慈的主。 | | 你當仰賴那優勝特慈的主。那個主。 | | 並要信賴大能的、大慈的主。 | | 你依靠有力的、特慈的安拉吧！ | | 你當信賴全能的主，特慈的主[安拉]。 | |
| 26 : 218 | 你起立的時候，他看見你， | | 他在你站起的時候看見你， | | 當你站立(禮拜)時，他看見你， | | [是]那你立站時， | | 當你[穆聖]站起禮拜時，他[安拉]看見你， | |
| 26 : 219 | 而且看見你率眾禮拜的種種動作。 | | 並見你在叩頭的人中轉動著。 | | 和你在那些俯伏叩拜的人中的舉動。 | | 和在叩頭者們中你之動作時他看到你的[注]。 | | 並看見你率眾[禮拜]叩頭的動作。 | |
| 26 : 220 | 他確是全聰的，確是全知的。 | | 的確，他是能見的，深知的。 | | 我確是聽到和知道一切事物的。 | | 的確，他是全聽的、全知的。 | | 他確是全聞的，全知的。 | |
| 26 : 221 | 我告訴你們，惡魔們附在誰的身上，好嗎？ | | 我可以告訴你們；惡魔們下到什麼人上嗎? | | (眾人啊㈠我可以告訴你們，魔鬼們降到誰的身上嗎? | | 我可以把魔鬼們的下降告訴你們。 | | [人們啊]！要我告訴你們惡魔們會降在誰的身上嗎？ | |
| 26 : 222 | 惡魔們附在每個造謠的罪人身上。 | | 他下到一切說謊作罪的人上。 | | 它們降在每一個說謊的人和罪惡的人身上。 | | 是對每個編謊者、犯罪者的下降。 | | 他們會降在每個造謠者、犯罪者的身上。 | |
| 26 : 223 | 他們側耳而聽，他們大半是說謊的。 | | 他們側耳。他們大多數是說謊話的。 | | 他們側耳傾聽(魔鬼)，他們大多數都是說謊的人。 | | 他們把所聽到的投下去[注1]，而他們的大多數是編謊的[注2]。 | | 他們[造謠者、犯罪者]側耳傾聽[惡魔的妄言]，他們大多數人是說謊者。 | |
| 26 : 224 | 詩人們被迷誤者所跟隨。 | | 詩家只有迷路的人追隨他們。 | | 至於詩人們，(只有)迷誤的人追隨他們。 | | 詩人們，迷誤的人們跟從他們。 | | 至於詩人們，唯迷誤者追隨著他們。 | |
| 26 : 225 | 你不知道嗎？他們在各山谷中彷徨。 | | 你豈未見他們彷徨在各山谷裏， | | 你沒有看到他們在各個山谷中彷徨， | | 你知道，他們處處盤桓忘返[注]。 | | 難道你不知道他們[詩人們]演講各種題目的詩[注]嗎？ | |
| 26 : 226 | 他們只尚空談，不重實踐。 | | 他們說自所不幹的嗎? | | 和他們徒尚空談而不力行嗎? | | 的確他們談論所不做的[注]。 | | 他們空談闊論而不實踐。 | |
| 26 : 227 | 惟信道而行善並多多紀念真主，而且在被欺壓之後從事自衛的人除外，不義者，將來就知道他們獲得甚麼歸宿。 | | 除非是一般歸信並作善舉，多記念安拉，且在受人迫害後取報復的人。行虧的人們即將知道，自己將要轉到那個地方去? | | 除了那些信仰，行善，並多多紀念安拉，以及只在他們受到迫害時才自衛的人之外，不義的人不久就會知道他們的歸宿(火獄)是如何歹惡。 | | 除非那些歸信[注]、幹善功、多提念安拉、和在受虧害後而獲勝的人們。那些虧害人者，即將知道：他們將歸至何處。 | | 凡信仰、行善、常贊念安拉、[用詩]回應不義之詩[異教詩人誹謗穆斯林的詩]者除外。不義者很快將知道自己會獲得何種歸宿。 | |