Qur'an Chinese Translation Surah - 古蘭經漢譯查詢

43 : 1	哈一，米目。	（哈、密默。）	哈、敏目。	哈，米姆[注]。	哈，米目[阿拉伯語二個字母的音譯，唯安拉最知道其意]。
43 : 2	以明白的經典盟誓，	指著表明的經典為誓：	憑這本使事物明白的天經作證。	以明明的經典[注]發誓，	以這部明白[闡明萬事萬物]的經典[《古蘭經》]發誓！
43 : 3	我確已以此為阿拉伯文的《古蘭經》，以便你們瞭解。	我把這經作為阿拉伯文的古蘭，以便你們瞭解。	我已使它成為阿拉伯文的教訓(古蘭)，以便你們能夠瞭解。	的確，我使它成為阿拉伯的古蘭[注1]，願你們[注2]理解。	我確已使它成為阿拉伯文的《古蘭經》，以便你們理解[並接受勸告]。
43 : 4	在我那裏的天經原本中，它確是高尚的，確是睿智的。	的確，牠是載在經母的；在我御前高尚的玄奧的。	在我(所擁有)的原本天經(天命之源)中，它的確是崇高的、充滿了智慧的。	的確，它[注1]是在我這裏的仙板[注2]上的，確是高超的[注3]，含有哲理的。	在我這裏的經典之本[《受保護的仙牌》]中，它[《古蘭經》]確是高貴的，充滿智慧的。
43 : 5	難道因為你們是過份的民眾，我就使你們不得受教訓嗎？	我以你們是一夥妄為的人而對你們停止教戒，切實地停止嗎?	我會因為你們是一群放肆妄為的人而不管(不降教訓給)你們嗎?	我能因你們是越度者[注]們而不勸誡你們嗎？	難道因為你們是過分[超越法度]的民眾，我就[不警告你們而]從你們那裏收回教誨[《古蘭經》]嗎？
43 : 6	我曾派遣許多先知去教化古代的民族，	我在前代世人裏差過許多聖人。	我在古代的人中曾派遣了多少的先知?	我曾在前人中差派了多少聖人啊[注]！	我曾在前人中派遣過許多先知。
43 : 7	每有先知來臨他們的時候，他們都加以愚弄。	每逢有一個聖人達至他們，他們就嘲笑他。	“除非(拜)他(主)，他造化了我，他一定會引導我。”	每位聖人到達他們，他們都嘲諷他[注]。	每當一位先知來到他們，他們總是嘲笑他。
43 : 8	我曾毀滅了比你的宗族更強橫者，先民的實例已逝去了。	我曾滅絕比他們在力量上堅強的。眾前人的情形過去了，	所以我毀滅了他們，(他們)比這些人(穆聖的族人)更強大。古人的例子已(在他們之前)逝去了。	於是我消滅了比他們[注1]更有力者們，而前人的情況[注2]已經逝去了。	我曾毀滅了比他們[的實力]更強大的[民族]，前人的實例已逝去。
43 : 9	如果你問他們：「誰創造了天地？」他們必定說：「萬能的、全知的主創造了天地。」	你若問他們：（誰造化了天地?）他們必說：優勝的深知的主造化牠們了。）	如果你去問他們：“誰造化了諸天和大地?”他們一定會回答：“那是大能的、全知的主所造化的。”	若是你問他們：“是誰造化了天與地的呀？”他們必定說：“是尊貴的、全知的安拉造化了它們[注]。”	假如你[穆聖]問他們：“誰創造了天地？”他們必說：“全能的、全知的主創造了天地。”
43 : 10	他以大地為你們的安息之所，他為你們在大地上開闢許多道路，以便你們達到旅行的目的地。	那真主為你們以地作鋪墊，並為你們在地上發現些個道路，以便你們能於達到。	他使大地成為你們的休息的地方，並為你們在其中造化道路，以便你們能找到你們的謀生之道。	那個[主]，他為你們把地造成了搖籃[注]，為你們在其中安排了道路，願你們認清道路。	是他為你們而把大地造如床鋪[一樣可延伸]，並在其中為你們開闢許多道路，以便你們獲得引導。
43 : 11	他從雲中降下有定量的雨水，借雨水而使已死的地方復活。你們將來要這樣從墳墓中被取出。	那真主依著預定自天空上降下水來，而用牠活死城。將要這樣地現出你們。	他使大地成為你們的休息的地方，並為你們在其中造化道路，以便你們能找到你們的謀生之道。	那個[主]，他據量[注1]從天上降水，借它使死地復活，你們也照樣被弄出來[注2]。	是他從天空依定量降下雨水，借此而使枯死之地復蘇，你們也將如此被取出[復活]。
43 : 12	他創造萬類，而以船舶和牲畜供你們騎乘，	那個主，他造化了各種匹偶：他為你們造化你們所乘的船隻和家畜，	他在萬物中造化成對的(雌雄)，並為你們造化船舶和供你們騎乘的牲	那個[主]，他造化了一切的種種，他為你們從船隻和牲畜中安排了你們所騎乘的。	是他為萬物創造了配偶。他創造船舶和牲畜供你們乘騎，
43 : 13	以便你們端坐在上面。然後，在端坐的時候，想著你們主的恩典，並且說：「讚頌真主，超絕萬物！他為我們制服此物，我們對於它本是無能的。	以便你們穩定在牠的上面，且為你們當穩定在牠上的時候，記念養主的恩典，說：（讚頌那真主；他為我們降服這個，我們本不是能於管制牠的；	以便你們能安穩地坐在它們的背上。當你們在它們身上坐好後，就要紀念你們的主的恩典。並說：“光榮歸他(主)，他已使這些對我們馴伏，而我們原本是永遠，不能(靠我們自己)做到這些的。	以便你們安坐其上。以後，在你們升到它上時[注]，要思索你們養主的恩典。你們要說：“讚頌那為我們控制這些的[主]清高！我們對此是無能為力的呀！	以便你們安坐上面。你們坐穩後，你們當贊念你們的主[安拉]的恩惠並說：“讚美他[安拉]超絕！是他使此物為我們服務，我們原是無能做到的。
43 : 14	我們必定歸於我們的主。」	我們將必歸返養主。）	、“我們終必回到我們的主!”	的確，我們必定是歸至我們的養主的。”	我們必將返回我們的主那裏去。”
43 : 15	他們把他的一部份僕人，當作他的兒子；人確是明顯的孤恩者。	他們給他安排一部分僕人。人類實是明明忘恩的。	可是他們卻從他的僕人中為他添附了一些(夥伴)。人類真正是忘恩負義的。	他們卻給他把其眾僕中的一部分[注1]安排給他[注2]，的確，人們[注3]確是明明的隱昧者。	他們把他的一些僕人當作他的一部分[如妄言爾薩是“安拉之子”，天使是“安拉之女”等]。人確是明顯的忘恩負義者[注]。
43 : 16	難道他從自己所創造的眾生中自取女兒，而以男兒專歸你們嗎？	不然，他於自所造化的上取女兒，他把男兒讓給你們嗎?	難道他(主)只由他所造化的當中擇取女兒，而把兒子讓給你們嗎?	他們竟說[注1]，他[注2]從其所造化的中選取了女孩，而讓你們獨享男孩。	難道他從自己所創造的人類中[為自己]選取女孩而把男孩讓給你們嗎？
43 : 17	他們妄言至仁主有女兒，但他們中的一個人聽說自己的妻子生女兒的時候，他的臉色變成暗淡的，而且他是拗怒的。	他們任憑哪一個，若遇人以那為著慈主舉相似的，給他報喜信了，他們的面容遂就變黑了；他是極憤懣的。	當他們當中的一個(人)得悉他像他們歸附給仁主一樣地（獲得女兒)的消息時，他的臉變黑了，並內心充滿了憤怒。	如果他們中的一人，受到如他們給普慈主設喻的喜訊時[注]，他變得怒恨填胸而臉色灰暗。	他們妄言普慈之主[安拉]有女孩，但當他們有人獲悉[自己的妻子]生女孩的消息時，他的臉馬上變得陰暗，內心充滿憤怒。
43 : 18	在首飾中長大，且不能雄辯者，難道他們以她歸真主嗎？	生成在裝飾裏，於分辯上不能闡明的人，可（稱為主的女兒）嗎?	試問：“由飾物裝扮成的，並且在辯論中不能表達明白的，他們視為安拉女兒的(偽神)能跟安拉匹敵嗎?”	他們競把那生長在裝飾中，而在爭辯時不能說明的人[注1][歸至安拉嗎][注2]？	[難道他們要把]在裝飾[穿金戴銀]中長大，不能明辯的女孩歸安拉嗎？
43 : 19	眾天神本是真主的奴僕，他們卻以眾天神為女性。他們曾見證真主創造眾天神嗎？他們的見證將被記錄下來，他們也將被審問。	他們以屬於慈主僕輩的天使作女兒，他們親臨造化牠們嗎? 他們的見證將被記錄，而向他們提出質問。	他們把事奉安拉的僕人———天仙們當成女性。他們可曾見證過他們的造化嗎?他們的供證將被紀錄下來，他們也將被質詢。	他們把安拉的眾僕天仙們安排成女性，是他們親見它們的造化嗎？他們的見證將被記錄下，他們將受審問。	他們把普慈之主的僕人們——天使們當作女性。難道他們見證過他們[天使]的創造嗎？他們的見證將被記錄，他們將被審問。
43 : 20	他們說：「假若至仁主意欲，我們是不會崇拜他們的。」他們對於此說，毫無認識；他們只是在說謊話。	他們說：（設若慈主意欲——了，我們就不拜牠們。）他們本不知道那個。他們不過是揣度。	他們說：“如果仁主(拉曼)曾經願意的話，我們就不會拜它們了!”他們對於這點毫無知識，他們只不過是猜測罷了！	他們說：“假若普慈主要時，則我們不會崇拜他們了[注1]。”他們對那[注2]是毫無知識，他們只是在瞎說[注3]。	他們說：“假如普慈之主意欲，我們就不會崇拜他們[那些虛假主宰]了。”他們對此毫無知識。他們總是說謊。
43 : 21	難道以前我曾賜他們一本天經，而他們是堅持那本天經的。	不然，我把以前的經典賜給他們，他們把握牠了嗎?	是否在這(古蘭)以前我曾給過他們經典，所以他們堅守它(而不接受教訓)嗎?	或是我把它[注1]以前的一部經典給了他們，他們是堅持它的嗎[注2]？	難道此[《古蘭經》]前我曾賜給他們一部經典，讓他們堅持那部經典[的教義教規]嗎？
43 : 22	不然，他們說：「我們確已發現我們的祖先是信奉一種宗教的，我們確是遵循他們的遺跡而得正道的。」	不然，他們說：（我們曾見自己的列祖是守一種宗教，我們實是追隨他們得正道的。）	沒有!他們說：“我們發現我們的祖先所遵從的宗教，我們是步他們的後塵。”	而是他們說：“我們發現我們的父輩是遵守一種宗教[注]，我們隨在他們後面便可得正道了。”	不，他們說：“我們發現了我們的祖先所遵行的一種宗教，我們只是遵行他們的遺教而已。”
43 : 23	在你之前，每逢我這樣派遣警告者到一個城市去，那裏的豪華者總是說：「我們確已發現我們的祖先是信奉一種宗教的，我們確是遵循他們的遺跡的。」	就是這樣在你以前每逢我往一城市差去一個傳警告的，牠的富戶就說：（我們確見自己的列祖守一種宗教，我們是在他們後面追隨的。）	就是這樣的，在你以前，每當我派遣一位警告者到任何人群(或城市)中去時，他們當中的，富有的人就說：“我們發現我們的祖先所遵從的宗教，我們是步他們的後塵。”	就這樣，我在你以前每往一個村鎮派一位警告者，其中的享受者們[注]便說：“的確，我們發現我們的父輩遵守一種宗教，的確我們是跟在他們後面的呀！”	同樣，在你[穆聖]之前，每當我派遣一位警告者到達一個城市，該城過奢侈生活的人們必說：“我們發現了我們的祖先所遵行的一種宗教，我們只是遵行他們的遺教而已。”
43 : 24	他說：「即使我顯示你們一種比你們祖先的宗教更為崇正的宗教，你們還要遵從你們的祖先嗎？」他們說：「我們確是不信你們所奉的使命的。」	他說：（假使我把比你們曾見自己列祖所守的，尤能作引導的現給你們，可以嗎?）他們說：（我們實不信你們的使命。）	他(傳警告者)說：“什麼!即使我帶來給你們的引導比你們所發現的你們祖先所遵從的(宗教)更好(也要如此)嗎?”他們說：“我們(根本就)不信你們所帶來的(啟示)。”	他說：“即使我把比你們從你們父輩上所發現的更為端正的[注]拿給你們呢？”他們說：“的確，我們對你們所奉差的是隱昧的。”	他[被派遣的警告者]說：“要是我昭示你們一種比你們發現你們的祖先所遵行的宗教更好的呢？[難道你們還要繼續遵行你們的祖先的遺教嗎？]”他們說：“我們絕不相信你們所被派遣的使命。”
43 : 25	故我懲罰了他們，你看看否認正道者的結局是怎樣的！	而後我懲罰他們了。看哪！不信的人們結果如何?	所以我報應了他們。現在，你看看那些拒絕者的後果如何!	所以我從他們上採取報復[注]，你看不信者們的結局如何呢？	所以，我懲罰了他們。你當觀察否認真理[伊斯蘭教]者的結局如何！
43 : 26	當時，易蔔拉欣對他的父親和宗族說：「我與你們所崇拜的，確是沒有關係的，	昔時，易蔔拉欣對他父親和他的族人說：（我實是對你們所拜的那個無干的；	那時伊布拉欣對他的父親和他的族人說道：“我與你們所拜的無關。	當時伊布拉欣對他父親及其族人們說：“的確，我與你們所崇拜的上是無關係的。	當時，伊布拉欣對他的父親和族人說：“我與你們所崇拜的[偶像]確是毫無關係的，
43 : 27	惟創造我的主則不然，他必定要引導我。」	只有那造化我的主，他即將引導我。）	“除非(拜)他(主)，他造化了我，他一定會引導我。”	除非是那創造我的，的確，他將引導我[注]。”	唯創造我的主[安拉]例外，[我只崇拜獨一的安拉]，他必將引導我[遵行正道]。”
43 : 28	他將這句話留贈他的後裔，以便他們悔悟。	他把牠作為留在自己子孫間的一句話，以便他們轉回。	他把它(這話)作為格言留傳給他的後代，以便他們能歸信(安拉)。	我使它[注1]成為他的後裔的一句垂之永久的言語[注2]。願他們返回[注3]。	他[伊布拉欣]把永恆之言[除安拉外，再沒有應受崇拜的主]留贈給他的後裔，以便他們[向安拉]悔過。
43 : 29	不然，我使這些人和他們的祖先享受，直到真理降臨，及宣道的使者誕生。	不然，我教這般人和他們的列祖安樂，	不然，我讓這些(人)和他們的祖先們享受今世，直到使事物清楚的真理和一位使者降臨到他們。	而我使這些人[注1]和他們的父輩享受了[注2]，直至真理[注3]和明明的使者[注4]來了。	不，我已使這些人[多神教徒]和他們的祖先[在今世暫時]享樂，直到真理[《古蘭經》]和明白宣教的使者[穆聖]來臨他們[注]。
43 : 30	真理降臨他們的時候，他們說：「這是魔術，我們必定不信它。」	直到真理和一倡明的使者達至他們。當真理達到的時候，他們就說：（這是邪術，我們絕不信牠。）	現在真理已到達他們了，他們卻說：“這是邪術，我們不信。”	當真理[注]來至他們時，他們卻說：“這是魔術，的確，我們是隱昧它的。”	當真理[《古蘭經》]降臨他們時，他們說：“這是魔術，我們絕不相信它。”
43 : 31	他們說：「怎麼不把這本《古蘭經》降示兩城中任何一城的要人呢？」	他們說：（為什麼不把這古蘭降給兩城市的一個偉人呢?）	他們又說：“為什麼古蘭不降給這兩個城市的要人呢?”	他們說：“何不把這古蘭經降給這兩座村鎮[注1]的一個偉人[注2]呢？”	他們說：“為何這部《古蘭經》不降給兩城[麥加和塔伊夫]中的一位要人呢？”
43 : 32	難道他們能分配你的主的恩惠嗎？我將他們在今世生活中的生計分配給他們，我使他們彼此相差若干級，以便他們層層節制。你的主的恩惠比他們所積蓄的更優美。	他們分配你養主的慈惠嗎?我本在今生於中分佈他們的給養，我教他們的一部分在階級上高過一部分，而致他們的一部分以一部分為可受支配的。你養主的慈惠強似他們所積聚的。	他們是在分配你的主的慈憫嗎?是我在他們之間分配今世的生計，我提高他們當中一些人的品級(使他們高於另一些人)，以便一部人可以讓其他的人(為他們)工作。你的主的慈憫比他們所積蓄(財富)更好。	是他們分配你養主的恩賜[注1]嗎？我分配他們在眼前生活中的生計[注2]，我使他們的一部分高過[注3]另一部分若干級，以便讓他們的一部分人役使[注4]另一部分。你養主的恩慈是比你們所積攢的好[注5]！	難道他們要分配你的主的恩惠嗎？我把他們在今世生活中的生計分給他們，並使他們一部分人高於另一部分人許多品級，以便他們一部分人雇用另一部分人工作。你的主的恩惠[樂園]比他們[在今世]所聚集的[財富]更好[注]。
43 : 33	若不是為防世人變為一教，我必使不信至仁主的人們的房屋變成有銀頂的，和銀梯的，以便他們登臨其上；	若不是世人歸為一夥了，我必給不信慈主的人的居室，安置銀的屋頂，和登牠上升的梯子；	如果不是怕人類可能(由於熱愛財富)而變成一體，我就會為那些不信仁主(拉曼)的人們提供銀頂的房屋和(銀)樓梯，	假若不是由於人們是一夥[昧徒][注1]的話，我必定為那昧普慈主者的房子安排成銀頂和供他們登上去的階梯[注2]。	要不是怕人類成為一個團體，我必使不信普慈之主[安拉]者的房屋變成銀頂銀梯的，以便他們登臨而上；
43 : 34	並將他們的房屋變成有銀門和銀床的，以便他們偃臥床上；	並為他們的居室安（銀）門與靠床和金飾。	和他們的房子的(銀)門，和可以躺在上面的(銀)靠椅，	並給他們的房子[設上]門[注1]，和供他們依靠的床[注2]，	並使他們的房屋變成銀門銀椅的，他們可靠在銀椅上[享樂]；
43 : 35	並將他們的房屋變成有金飾的。這些無非是今世生活的享受；在你的主那裏的後世，是專歸敬畏者的。	統不外是今生的享受。後世在你養主認為歸屬一般敬慎的人。	和金的飾物。不過這些都只不過是今世的享受，可是，在你的主看來，後世才是給正直的人的。	以及金飾。那一切只是眼前生活的享受[注1]，而你養主那裏的後世[注2]是敬畏者們的。	[並使他們的房屋變成]金[注]飾的。但所有這些只是今世生活的[短暫]享受。在你的主那裏的後世是屬於敬畏者的。
43 : 36	誰要是無視至仁主的教悔，我就讓一個惡魔附在誰的身上，成為他的朋友。	忽于記念慈主的人，我必為他委定一個惡魔與他結伴。	如果任何人不注意紀念仁主(拉曼)，我就指派一個魔鬼作他的夥友。	凡無視普慈主之規勸[注1]者，我為他安排一個伴隨他的魔鬼[注2]。	誰忽視贊念普慈之主[如忽視崇拜獨一的安拉等]，我就為他指定一個惡魔，讓那惡魔做他的同伴。
43 : 37	那些惡魔，妨礙他們遵循正道，而他們卻以為自己是遵循正道的。	牠們必阻止他們入正路。他們自以為是得正道的了。	它們(魔鬼)一定會在正道上阻礙他們，但是他們卻以為是被引向正途。	的確，它們[注1]從正道上阻止他們[注2]，他們卻以為：它們[注3]是得正道者的。	那些惡魔必定妨礙他們遵行安拉之道，而他們卻以為他們自己才是遵行正道者。
43 : 38	待無視者來到我那裏的時候，他對他的朋友說：「但願我和你之間，有東西兩方的距離。你這朋友真惡劣！」	待至那人來至我的時候，他就說：（哎！寧願在我和你兩中間有東方和西方的距離。這同伴太惡了。）	直到他(這個人)來到我這兒，他(對他的魔鬼夥伴)說：“但願你我之間有像兩個東方(極遠)的距離一樣。因為(你是)一個邪惡的夥伴。”	直至在他到來時[注1]，他說：“哎！我你之間願有東方與西方之遠，夥伴太壞了[注2]。”	等他[忽視贊念普慈之主者]來到我這裏時，他[將對他的魔伴]說：“要是你我之間有東西方的距離長多好啊！你這個同伴真惡劣！”
43 : 39	你們曾行不義，所以今日這種願望對於你們絕無裨益。因為你們要同受刑罰。	只因你們曾經背義，今日，（那種願望）絕不利於你們；你們當然是在刑罰裏共同的。	我說：“因為你們已經犯了罪，今天將對你們無益，你們在懲罰中將是夥伴(同受懲罰)!”	由於你們的虧害[注]，你們今天同受處罰，也無益於你們。	[然後，有話聲對他們說]：“因為你們曾行不義，故今天[後悔]對你們是無益的，你們必將同受刑罰。”
43 : 40	難道你能使聾子聽聞，或能引導瞎子和在明顯的迷誤中的人嗎？	你能使聾子聽到，或能引導瞎子，和那處在顯著的迷誤之中的人嗎?	你能使聾子聽到，或是你能引導瞎子和在顯著錯誤中的人嗎?	你可使聾子能聽，或使盲者和那處於迷歧中的人認路嗎？	難道你[穆聖]能使聾子聽見？還是你能引導瞎子和在明顯的迷誤中的人呢？
43 : 41	如果我使你棄世，那末，我將來必定要懲罰他們；	我若取去你的時候，我必懲治他們。	即使我取走你(死亡)，我也要報應他們。	若是我把你弄走[注1]，則我是從他們上的報復者[注2]。	即使我讓你[穆聖]離開塵世，我也必定要懲罰他們。
43 : 42	設或我要昭示你我所用以警告他們的刑罰，那末，我對他們，確是全能的。	我若把聽許給他們的現給你，我是能於作到的。	或許我會顯示給你我所許給他們的。我是全能於他們的。	或我使你[注1]看到我所許給他們的[注2]，的確，我對他們[注3]是大能的。	或者我使你看見我所警告他們的刑罰，我的確也有能力懲治他們。
43 : 43	所以你應當堅持你所受的啟示，你確是在正道上的。	你保持所告諭你的吧！你實是在正道上。	所以(你)要堅持啟示給你的，你的確是在正道上。	所以你要堅持所授予你的[注]！的確，你是在正道上。	你當堅持已啟示你的經典[注][《古蘭經》]，你確是在正道上的。
43 : 44	《古蘭經》確是你和你的宗族的榮譽，你們將來要被審問。	那是勸化你和你族人的。不久你們就受質問。	這(古蘭)對於你和你的族人的確是一項殊榮(或：提醒)。你們(全體)將會被質詢。	的確，它[注1]是你和你族人的光榮[注2]，將來你們要受審問[注3]！	這[《古蘭經》]確是對你和你的族人的教誨，你們將來要被審問[此經]。
43 : 45	你問問在你之前所派遣的眾使者，我曾否在至仁主之外指定許多神靈供人崇拜。	你問我先你所遣的列使；我們可撇開慈主安置其他受拜的一切主嗎?	你問問我在你以前所遣的使者們，我可曾在仁主(拉曼)之外指定任何神祗受(人)崇拜?	你可問問我在你以前所派的一切使者，我可於普慈主以外設立一些受崇拜的主宰[注]嗎？	你當詢問在你之前我所派遣的使者們，我在普慈之主[安拉]外給他們指定過任何可供崇拜的神靈嗎？
43 : 46	我確已派遣穆薩帶著我的許多跡象，去教化法老和他的貴族們，他說：「我確是全世界的主的使者。」	我曾把母撒藉我的異跡遣至匪喇傲和他的眾偉人；他說：（我確是調養眾世界的主差來的。）	我的確曾派遣姆撒(摩西)帶同了我的跡象(啟示)前往法老和他的首領們，他說：“我是眾世界的主的使者。”	我確已派穆薩帶著我的跡象去見法老和他的要人們[注1]。他說[注2]：“的確，我是萬世養主的使者。”	我確已派遣穆薩帶著我的跡象去教化法老及其首領們，他[對他們]說：“我確是眾世界之主派遣的使者。”
43 : 47	當他把我的許多跡象昭示他們的時候，他們立刻嘲笑那些跡象。	及母撒把我的異跡現給他們了，他們立時就嘲笑牠。	但是當他拿出我的一些跡象時，他們就嘲笑它們。	當他把我的跡象[注1]拿給他們時，他們竟然嘲笑它[注2]。	當他帶著我的跡象來到他們時，他們突然嘲笑那些跡象。
43 : 48	我所昭示他們的跡象，一件比一件大。我曾以刑罰懲治他們，以便他們悔悟。	我所現給他們的異跡，全是比先前和牠同樣的還要偉大。我用刑罰懲治他們，冀使他們轉回。	我顯示給他們的每一個跡象，一個比一個偉大。我並以刑罰懲處他們，以便他們能返回我(或：正道)。	我若讓他們看到一件跡象[注1]時，則它比前者大[注2]，我以處罰拿去他們，願他們歸回[注3]。	我所昭示他們的跡象，一個比一個大。我以刑罰懲治了他們，以便他們歸信[伊斯蘭教]。
43 : 49	他們曾說：「術士啊！請你為我們祈禱你的主，因為他曾與你訂約的緣故，我們必定要遵循正道。」	他們說：（術士！你以養主對你所約的，為我們呼求他吧！我們是必定歸正道的。）	他們說道：“術士啊!按照他(主)與你訂的約，為我們祈求你的主，我一定會遵循正道。”	他們說[注1]：“哎魔術師啊！你為我們以他所與你相約的[注2]祈求你的養主吧！的確，我們是得正道的[注3]人們。”	他們[對穆薩]說：“魔術師啊！請你為我們祈求你的主吧！[讓他為我們解除刑罰]，因為他曾許諾你，我們一定遵行正道。”
43 : 50	當我解除他們所遭的刑罰的時候，他們立刻爽約。	及我給他們釋去刑罰了，他們立時破約。	但是當我解除了他們的懲罰時，他們就食言背信了。	當我替他們消除處罰時，他們竟是失約的[注]。	但當我為他們解除刑罰時，他們馬上就違約了。
43 : 51	法老曾喊叫他的百姓說：「我的百姓啊！密斯爾（埃及）的國權，和在我腳下奔流的江河，不都是我的嗎？難道你們看不見？	匪喇傲在他民眾裏曉諭，說：（我的民眾啊！密速爾國豈不是我的嗎?這些河道流在我的下面，你們怎不觀察呢?	法老向他的臣民宣佈道：“我的臣民啊!難道埃及的統治權不屬於我，這些河流不是從我的腳下流過嗎?你們難道看不見嗎?	法老沖著他的族人高呼[注1]：“哎我的族人啊！埃及的權柄不是我的嗎？這些河渠[注2]在我的下面[注3]流淌，你們豈沒看到嗎？	法老向他的人民宣告說：“我的人民啊！難道埃及的王權不是我的嗎？難道從我下面流過的這些河流不是我的嗎？難道你們看不見嗎？
43 : 52	難道我不是比這卑賤而且含糊的人更強嗎？	我不比這個語言幾至不清的賤人優越嗎?	“我難道不比這一個卑賤的巫師(姆撒)好嗎?他(甚至)不能夠清楚地表達他自己。(姆撒不長於口才)。	或者我是比這個下賤[注1]而幾乎說不清話的人[注2]更好嗎？	難道我不比這個卑賤而表達不清的人[穆薩]更好嗎？[穆薩不善於辭令。見28:34]。
43 : 53	怎麼沒有黃金的手鐲，加在他的手上呢？或者是眾天神同他接踵降臨呢？」	為何不投給他金釧，或有天使隨他相繼同來。）	“他為什麼不被賜給金的手鐲，或是(為什麼沒有)成列的天使陪同他一道降臨呢?”	何不把一隻金手鐲[注]授予他，或眾天仙同他相繼而來呢！”	為什麼他沒有受賜金手鐲呢？或者為什麼天使們不同他一起降臨呢？”
43 : 54	他曾鼓動他的百姓，他們就服從他；他們確是悖逆者。	他誘其族人失去理智了，所以他們服從他。他們實是一般惡民。	他是那樣愚弄他的臣民，而他們也聽從了他，他們的確是一群作惡的人。	於是他[注1]便煽動他的族人，結果他們順從了他[注2]。的確，他們是一夥壞人。	他[法老]愚弄他的人民，而他們也服從他，他們確是悖逆的民眾。
43 : 55	當他們觸犯我的時候，我懲治他們，故使他們統統淹死，	當他們惹我震怒的時候，我就懲罰他們，我把他們一同淹沒。	當他們激怒我時，我就懲罰他們，我把他們全體淹死了。	當他們招致我的惱恨時，我便報復他們，結果我把他們全都淹死。	當他們觸怒我時，我懲罰了他們，我把他們全部淹死了[注]。
43 : 56	我以他們為後世的鑒戒。	我使他們作為後人的領袖與榜樣。	我使他們逝去，並作為後代的殷鑒。	於是我使他們成為後人們的先例[注]。	我使他們成為後人的一個教訓和鑒戒。
43 : 57	當麥爾彥的兒子被舉為例的時候，你的宗族立刻喧嘩，	有人舉馬爾焉的子作比喻的時候，你的族人就立時大聲喊起，	當馬爾嫣(馬利亞)的兒子(爾撒——耶穌)被提出來作例證時。(瞧吧，)你的族人就會在那裏挪榆吵嚷了。	當伊本•麥爾彥之子[注1]被定為範例[注2]時，而你的族人[注3]卻拒絕了他[注4]。	當馬爾亞之子[爾薩]被作為例子[如基督教徒把爾薩當作主宰崇拜]引證時，你的族人馬上為此而吵鬧。
43 : 58	他們說：「我們的眾神靈更好呢？還是他更好呢？」他們只是為強詞奪理而舉他為例，不然，他們是好辯的民眾。	說（我們的主是較優的?或是他呢?）他們對你舉出這個比喻來，只是因為爭辯。不然，他們是一夥好辯的。	他們說：“是我們的神祗較好呢?還是他呢?”他們提出這個問題只是為了爭辯。他們是一群好爭論的人。	他們說：“是我們的主宰們好呢，或是他呢[注1]？”他們之所以為你設立，只是為了爭辯[注2]，他們是一夥死敵。	他們說：“是我們[崇拜]的許多神靈更好呢？還是他[爾薩]更好？”他們向你舉出此例只為了強詞奪理。不，他們是強辯的民眾。
43 : 59	他只是一個僕人，我賜他恩典，並以他為以色列後裔的示範。	他只是蒙我施恩的僕人；我使他作為以斯拉衣來子孫的一個奇跡。	他(爾撒)只不過是(我的)一個僕人，我賜給他我的恩典，我並使他成為以色列子孫的模範。	他[注1]是我對他賜恩的一位僕人，我使他成為以色列人的範例[注2]。	他[爾薩]只是[我的]一個僕人。我賜給他恩惠並使他成為以色列的後裔的一個鑒戒[如爾薩不像凡人一樣有父親]。
43 : 60	假若我意欲，我必舍你們而創造許多天神，在大地上繼承你們。	設若我意欲——了，我必以天使代你們在地上繼替。	如果我願意的話，我可以在你們(不信者)當中指派天仙們作為地上的代位者(繼承你們)。	假若我要時，我必定讓眾天仙代替你們繼承大地[注]。	假如我意欲，我必[毀滅你們而]創造天使在大地上代替你們。
43 : 61	他確是復活時的預兆，你切莫懷疑它，你應當順從我，這是正路。	他實是複生日的一個預兆。你們不要對牠懷疑。你們當追隨我，這是正路。	它(古蘭)的下降確是(復活)時間(降臨)的徵兆，所以你們不要對它猜疑，而要追隨我，這是正道。	的確，他確是末日的知[注1]，所以你們千萬不要懷疑！你們要跟從我[注2]！這是正路。	他[爾薩]確是復活[來臨]時的徵兆[注][爾薩降臨大地]，所以，你們對此[復活日]不可懷疑，你們當順從我[安拉]，這是正道。
43 : 62	絕不要讓惡魔妨礙你們，他確是你們的明敵。	莫容惡魔阻止你們。他實是你們的明敵。	不要讓魔鬼阻礙你們，它是你們的公開的敵人。	不要讓魔鬼阻止你們[注]！的確，他是你們的明敵。	絕不要讓惡魔妨礙你們[遵行正道]。惡魔確是你們明顯的敵人[注]。
43 : 63	當爾撒帶著許多明證來臨的時候，他說：「我確已把智慧帶來給你們，以便我為你們解釋你們所爭論的一部分律例。故你們應當敬畏真主，應當服從我。	當爾撒發現各種異跡的時候，他就說：（我現給你們智慧了；我為你們解明你們所爭議的一部分。你們當畏懼安拉，當順從我。	當爾撒帶著明白的證據降臨時，他說：“我現在帶著智慧采到你們，要對你們澄清一些你們所爭論的，所以你們要敬畏安拉和服從我。	當爾薩帶來了跡象[注1]時，他說：“我已給你們帶來了哲理[注2]，以便為你們說明你們所分歧的。你們要敬畏安拉，你們要順從我！	當爾薩帶著明證降臨時，他說：“我確已給你們帶來了智慧[預言]，我將為你們闡明你們所分歧的一些事，所以，你們當敬畏安拉，當服從我。
43 : 64	真主確是我的主，也是你們的主，所以你們應當崇拜他，這是正路。」	安拉實是我的養主，也是你們的養主，你們應當拜他，這是正路。）	“安拉，他的確是我的主和你們的主，所以(你們)要崇拜他，這是正道。”	的確，安拉他是我的養主，是你們的養主，所以你們要崇拜他！這是正道。”	安拉確是我的主，也確是你們的主，所以，你們當崇拜他，這是正道[伊斯蘭教]。”
43 : 65	各教派的人，彼此紛爭。哀哉不義的人們！將來要受痛苦日的刑罰。	而後，他們其中幾夥人發生爭議了。可歎背義的人們遭受痛日的刑罰。	但是他們當中的各派意見紛紜，那麼，讓犯罪的人遭殃，受那痛苦的日子的刑罰吧!	而他們中的各族卻爭論不一[注1]。外賴[注2]是屬於那些虧害者們[注3]的，將受痛苦日的處罰。	但他們各派意見分歧。不義者將遭痛苦之日的懲罰真活該！
43 : 66	他們只企望著復活時不知不覺地忽然來臨他們。	他們只等侯複生日突然來到，其時均在不覺著。	他們只是等待那時間嗎?它(時間)將會在他們不知不覺中突然降臨到他們。	他們[注]只是等待末日突然而至，而他們卻感覺不到。	他們只等待復活的時間在他們不知不覺時突然降臨他們。
43 : 67	在那日，一般朋友將互相仇視，惟敬畏者則不然。	是日，一切朋友，除敬慎的人以外，一部分是一部分的仇敵。	在那天除了敬畏的人之外，朋友間將彼此成。	摯友們[注]在那天卻互為仇敵，但敬畏者們除外。	在那日，除敬畏者外，朋友將彼此成為仇敵。
43 : 68	「我的眾僕啊！今日，你們沒有恐懼，也沒有憂愁。」	我的一般信我表徵並且服從的僕人哪！今日，在你們無懼無憂了。	我的僕人們啊!今天你們不會恐懼，也不會憂傷了。	[注]“哎我的眾僕哇！今天你們沒有擔心，你們也不憂愁了！”	[在那日，有話聲對信士們說]：“我的僕人們啊！今天，你們沒有恐懼，沒有憂愁；
43 : 69	他們曾歸信我的跡象，他們原是順服的。	你們和自己的妻室愉快著進天園吧！	(只要)他們信仰我的啟示，並已成為穆斯林(順服者)。	那些歸信我的跡象[注]者，他們原是穆斯林們。	你們是誠信我的啟示並歸順者；
43 : 70	「你們和你們的妻子，愉炔地進樂園去吧！	.	你們和你們的妻子們進入天園吧，你們將被賜給(光榮和)快樂。	你們進天堂吧！你們同你們的妻子們，受款待地歡快吧！	你們和你們的妻子愉快地進入樂園吧！”
43 : 71	將有金盤和金杯，在他們之間挨次傳遞，樂園中有心所戀慕，眼所欣賞的樂趣，你們將永居其中。	有的給他們輪斟以金盆和無柄的大琖。（他們）在那裏享受心所想望，目覺愉快的。你們永居在那裏。	金質的杯碗將在他們當中輪流傳遞，其(樂園)中有一切人們所嚮往的，一切令人賞心悅目的。你們將(永久地)居住在其中。	金盤與金杯在他們之間傳送，其中有心之所欲，眼之所快的[注]，而你們永居其中。	在那裏，金盤和金杯將傳遞給他們；在那裏，有心想要的，有眼想看的[注]。[有話聲對他們說]：“你們永居其中[樂園]吧！
43 : 72	這是他們因自己的善行而得繼承的樂園。	這是你們以自己的作為得到繼承的天園。	這就是由於你們(活著時)的善行使你們繼承的天園。	那就是我因你們所幹的[注]而使你們繼承的天堂。	這是你們依你們[在塵世]所做善功而繼承的樂園。
43 : 73	你們在其中，將有許多水果，供你們取食。」	你們在那裏享食多的鮮果。	你們在其中有豐富的果實(可供你們)隨時食用。	你們在其中享有許多水果，這些是供你們吃的。	在那裏，你們將獲得各種水果，供你們[隨意]吃。”
43 : 74	罪人們將來必永居於火獄的刑罰中，	為惡的人永在火獄的刑罰中。	有罪的人永遠在地獄的痛苦中。	的確，犯罪者們，則永處於折漢難[注]的處罰中。	犯罪者必將永居於火獄的刑罰中。
43 : 75	那刑罰不稍減輕，他們將在其中沮喪。	不給他們輕鬆。他們是在那裏絕望的。	它(懲罰)對他們不會被減輕，他們將在其中絕望。	他們不被減輕[注1]，他們沉默無語[注2]。	他們所受的刑罰不會被減輕，他們在其中是絕望的[悔恨的、哀泣的]。
43 : 76	我沒有虧枉他們，但他們自欺。	我未虧負他們，他們只是自虧的。	我沒有虧負他們，是他們虧負了他們自己。	我並不虧害他們，但他們卻是虧害者。	我沒有虧待他們，而是他們多行不義。
43 : 77	他們將喊叫說：「馬立克啊！請你的主處決我們吧！」他說：「你們必定要留在刑罰中。」	他們呼喊：（瑪利克呀！祈你的養主解決我們吧！）說：（你們一定是久留的。）	他們將會呼喊道：“地獄的主管啊！求你的主使我們完結(死)了吧!”他會說：“你們必須留在這裏。”	他們呼喊：“哎馬利克[注1]呀！讓你的養主結束了我們吧[注2]！”他說：“你們是永受的[注3]。”	他們將叫喊：“馬立克[火獄的掌管者]啊！求你的主處決我們吧！”他將說：“你們必將永居其中。”
43 : 78	我確已把真理昭示你們，但你們大半是厭惡真理的。	我把真的告訴你們了，但是你們的多半憎惡真的。	我(主)確已把真理帶給你們，但是你們大多數卻厭惡真理。	我確把真理拿給你們[注]了，但你們的大多數對真理是憎惡的。	我確已昭示你們真理[穆聖和《古蘭經》]，但你們大多數人厭惡真理。
43 : 79	他們已決定一件事了嗎？我也必決定一件事。	不然，他們決斷一事了嗎? 我是一定堅決的。	是否他們已決定了什麼(反對先知的)事呢?那麼我(也)在決定。	或者他們[注1]已決定了某事，而我是決定者[注2]。	難道他們密謀了一件事嗎？我將用計謀[對付他們]。
43 : 80	他們以為我聽不見他們的秘密和私議嗎？不然，我的天使們就在他們的跟前，記錄他們的言行。	不然，他們猜度我聽不到他們的秘密和耳語嗎?是的，我的列使在他們跟前作記錄。	是否他們以為我不能察覺他們的秘密思想和他們私下的會議呢?不，我的使者(天仙)們的確就在他們旁邊紀錄。	或他們以為我聽不到他們的低聲密語，不然。而我派在他們那裏的使者[注]都在記錄著。	難道他們認為我聽不見他們的秘密和密謀嗎？不！[我絕對能聽見]，我的天使們就在他們旁邊記錄[注]。
43 : 81	你說：「如果至仁主有兒女，那末，我是首先崇拜其兒女的。」	你說：（若是慈主有兒子了，我是首先敬拜的。	你說：“如果仁主(拉曼)有子，我就會是首先拜他的。”	你說：“若是普慈主有兒子，則我是首先崇拜的[注]。”	你[穆聖]說：“假如普慈之主[像你們所妄言的那樣]有兒女，那麼，我是安拉的第一個崇拜者[我是第一個信仰安拉獨一者，我作證他絕沒有兒女]。”
43 : 82	讚頌天地的主，寶座的主，他是超乎他們的敘述的！	贊調養天地，調養「阿勒世」的主清淨，無染他們所稱述的。）	讚美諸天與大地的主，寶座的主!他是遠在他們(對他)所歸附的(偽神)之上的。	讚頌天與地的養主，和阿爾史[注1]的養主，從他們所描述的上[注2]清高。	讚美天地的主——寶座之主[安拉]超絕！他超絕於他們所妄言的。
43 : 83	你讓他們妄談吧！讓他們嬉戲吧！直到他們看到他們被警告的日子。	你任他們詼諧打趣，待其遇到所許給他們的那一日吧！	所以你就讓他們胡言亂語和戲耍，直到他們遇到他們所被許的那天吧！	你拋開他們吧！讓他們瞎說，讓他們嬉戲吧！直至他們遇到所許給他們的那天[注]。	你讓他們妄談取樂吧！直到他們遭遇他們所被警告的日子[復活日]。
43 : 84	他在天上是應受崇拜的，在地上也是應受崇拜的；他確是至睿的，確是全知的。	他是在天的主，在地的主。他是明哲的，深知的。	他是天上的神，和地上的神，他是至慧的和全知的。	他是那在天裏受崇拜者，在地上受崇拜者。他是巧妙的、全知的。	在天上，他[安拉]是唯一應受崇拜的；在地上，他也是唯一應受崇拜的。他是最睿智的，全知的。
43 : 85	多福哉，有天地的國權和天地間的萬物者！復活時的知識只有他知道，你們只被召歸於他。	那掌天地萬有的權柄的主太尊大了，惟他知道複生日，你們惟被歸於他。	讚美他，諸天與大地以及其間的一切都屬於他，他曾獨自地擁有(復活)時間的知識，你們將被帶回到他。	那個主崇偉[注1]呀！天與地的和兩者之間的權柄歸他，關於末日的知識是在他那裏，你們將被送回他[注2]。	讚頌他[安拉]至福！他掌管天地萬物的主權。唯他知道復活的時間，你們都將歸到他那裏去。
43 : 86	他們舍他而祈禱的，沒有替人說情的權柄；惟依真理而作證，且深知其證辭的人們，則不然。	他們舍去他所拜的那一切，不掌告赦。除非那知道著見證真理的人。	他們在安拉以外所祈求的(偽神)沒有求情的力量。只有憑真理作證的人知道它。	那些於他以外祈求的[注1]人們並不掌握說情[注2]，除非那作證真理者[注3]，而他們是知道的。	他們舍他[安拉]而祈求的[偶像]無權[替他們]求情，唯依真理作證者[信仰並服從獨一的安拉者]例外，因為這些人是知道真相的。
43 : 87	如果你問他們，誰創造他們，他們必定說：「真主。」他們是如何悖謬的呢！	你若問他們：（誰造化他們了，）他們必說：（安拉。）他們轉變到哪里? （惟真主知道）	如果你問他們誰造化了他們，他們一定會說：“安拉。”那麼他們怎麼會(從真理上)轉移呢!	若是你詢問他們，誰造化了他們？他們必定說：“是安拉。”則他們為何背棄呢[注]？	假如你[穆聖]問他們誰創造了他們？他們必說：“安拉”。他們為何還要背離真理呢？
43 : 88	他說：「我的主啊！這些人確是不信道的民眾。」	他說：（我的養主啊！這般是一夥不信的人）	他說道：“我的主啊!那些人的確是不信的!”	他的話是[注]：“哎我的養主哇！的確，這些是不歸信的人啊！”	他[穆聖]說：“我的主啊！這些人確是不信仰的民眾。”
43 : 89	你應當原諒他們，你應當說：「祝你們平安！」他們不久就知道了。	你寬容他們吧：你當說：和平不久他們就知道。	所以你就離開他們吧，並說：“祝你平安。”不久他們就會知道!	[注1]你拋開他們吧！你說：“平安。”[注2]不久他們會知道[注3]。	你[穆聖]當原諒他們並[對他們]說：“祝你們平安！”他們不久將知道。[這節經文系停用的經文，被第9章第5節“允許戰爭”所取代]。