伊斯兰教世界

  指历史形成的、绝大多数居民是穆斯林、伊斯兰教在国家政治生活中起着重要作用的国家。这些国保持着伊斯兰的文化传统、生活方式,渗透着伊斯兰教教义。其中有的国家以伊斯兰教为国教,以《古兰经》为立法的基础。绝...

阿拉伯国家

  西亚、北非等地以阿拉伯人为主体,且加入阿拉伯国家联盟的国家。居民讲阿拉伯语,大多信仰伊斯兰教。阿拉伯国宾包括亚洲西南部的伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、约旦、也门、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、沙特阿拉...

辞别朝觐

  辞别朝觐(Hajjah al-wada’) 穆罕默德去世前三个月率领穆斯林对麦加的朝觐。希吉来历10年(632年)初,穆罕默德率麦地那附近各部落10万穆斯林赴麦加朝觐,在阿拉法特山发表了著名的“辞别演说”,指出穆斯林是兄弟,彼此的生命财...

蒙昧时代

  穆斯林对伊斯兰教诞生前的时代的统称,以与伊斯兰教时代相区别。“蒙昧时代”的阿拉伯人,狭义上是指生活在阿拉伯半岛北部希贾兹和纳季德的贝都因人。他们较之南阿拉伯人为落后,长期处于游牧阶段,盛行偶像崇拜,奉行血...

迁徙

  阿拉伯语Hjirah的意译,音译“希吉来”。指穆罕默德于622年9月从麦加迁徙到雅斯里布(今麦地那)的事件。619年,穆罕默德的叔父艾卜·塔里布和妻子赫蒂彻先后去世,使他丧失了两个重要的支援者和保护人。此后,不仅广大穆...

白德尔之战

  穆斯林同古来什贵族的一次战役。穆罕默德迁往麦地那后,建立了政教合一的穆斯林公社。624年3月,穆罕默德率领300余人,试图截击从叙利亚返回麦加途中的古来什贵族阿布·苏富扬率领的商队。古来什人得知后,派1000名援...

伍侯德之战

  麦加古来什贵族在白德尔之战失败后对穆罕默德进行报复的战役。麦加古来什贵族为雪洗白德尔惨败的耻辱,筹集资金,招募军队,伺机报复。625年3月,古来什贵族艾卜·苏富扬亲率3000人偷袭麦地那。穆罕默德接到密报后,率10...

壕沟之战

  627年穆斯林对抗麦加古来什贵族艾布·苏富扬联合多神教徒攻打麦地那的战斗。伍侯德战役后,古来什贵族认为穆罕默德大势已去,意欲一举歼灭穆斯林军队,准备再次戟麦地那。居住在麦地那的犹太古赖宰部落及穆斯林内部...

攻克麦加

  630年穆罕默德率领穆斯林攻占麦加的事件。根据《古兰经》记载,穆罕默德迁徙麦地那约16年月后,获得安拉“启示”,将穆斯林礼拜时的“朝向”从耶路撒冷改向麦加,并决定攻占麦加。628年,穆罕默德与麦加古来什贵族签订了...

普哈丁

  普哈丁 (?~1275)相传为穆罕默德十六世裔孙。宋咸淳年间(1265~1274)从西栏位来中国扬州传教,建清真寺一座(即今仙鹤寺)。卒后葬于扬州大运河畔,墓今存。...

宛葛素

  宛葛素 (?~629)全名苏哈巴·艾卜·宛葛素,阿拉伯人。据传为穆罕默德门弟子,于唐贞观年间(627~649)自麦加来我国传播伊斯兰教。贞观五年(631)建我国历史上第一座清真,即今广州怀圣寺。逝世后葬于广州北郊流花桥畔,墓今存。...

亦黑迭尔丁

  元代建筑师。生卒年月不详。元至元三年(1275)奉忽必烈命受领茶儿局(相当于建筑设计局)和诸色匠人总管府,总领营造元都宫城。至元四年(1276)开工,至元三十年(1293)建成。所设计和群群组织营造的元都,分外城、皇城和宫城三大部分,突出了“...

赛典赤.赡思丁

  (Sady,1211~1279)元初有声誉的政治家,中亚布哈拉人。《元史》称其为“圣裔”,其名“赛典赤”亦此意。有学者考证,他在云南行省任平章政事时,曾在昆明建清真寺12座,存档至今的尚有正义路的南城寺和金碧路的永宁寺。有9子13孙,分为纳、马、撒...

古土布兰巴.尔布都来海麻尼

  西栏位拜盖(今伊拉克巴格达)人。生卒年月不详。元初与赛典赤·赡思丁等人一齐随元军来中国,与弟子尔布都利买智遍游各地传播伊斯兰教。元至元十年(1273)到云南居住了十余年,后准备取道甘肃回国,途经青海西宁时逝世。西宁王...

阿难答

  ?~1307)元世祖忽必烈之孙。幼时受一穆斯林抚养而皈依伊斯兰教。通晓《古兰经》及伊斯兰教律。至元十七年(1280),承袭其父忙哥刺的安西王爵位,统辖陕西、四川、甘肃、宁夏等地,有士卒15万人,大部分随其皈依伊斯兰教。元成宗勃儿只...

夏不鲁罕丁

  (1228~1370)中国元代伊斯兰教经师。元至大年间(1308~1312)到达福建泉州主持清净寺教务,直至142岁逝世,长达50余年。其间在元至正九年(1349),曾发动泉州穆斯林向当时担任“闽海佥宽”的赫德尔申诉,得到赫德尔资助而大规模整修了清净寺。其后裔夏敕、夏...

秃黑鲁帖木儿

  (Tughluq Temur,1330~1363)东察合台汗国建立人。1348年被拥立汗后,河中地区伊斯兰教长老札马剌丁去驻地阿克苏向其宣教,虽允皈依伊斯兰教,但未及举行仪礼,札马剌丁长老即逝世。不久,长老之子额什丁为其举行了正式入教仪...

郑和

  (1371~1435)明代著名航海家。云南昆阳州(今晋宁县)人,原姓马,赐姓郑。祖父、父亲都曾赴麦加朝觐。在家乡度过童年。12岁入燕王朱棣官中为太监,下西洋正使、南京守备太监等职。自永乐四年(1406)至宣德八年(1433)的28年间7次...

海瑞

  (1514~1587),字汝贤,又字国开,号刚峰,海南琼山人,是回族中著名的清官和思想家、哲学家。他生于明朝由盛转衰的时期,此时,外患严重,朝政腐败,人民苦难深重,阶级矛盾尖锐。海瑞于1554年出任福建省延平府南平县儒学教谕,1558年升...

玉素甫.卡迪尔汗

  (Yusuf Qadr Khan,?~1032)中亚喀喇汗王朝君主。王朝建立者萨图克布格拉汗的重孙。十一世纪初开始以喀什噶尔为根据地,进功和田佛教政权,1009年以前攻占该地。1005年以后将王朝首领托干汗阿赫马德赶出喀什噶尔。在其统...

胡登洲

  (1522~1597)陕西咸阳人,字明普,穆斯林尊称为“胡太师”。早年学汉语和儒学,后习阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。曾赴麦加朝觐,归国后,深感国内伊斯兰教“经文匮乏,学人寥落”,立志兴伊斯兰教经学。初时,招收学生在家中传...

王贷舆

  (约1570~1660)中国伊斯兰教学者。名涯字贷舆,自署真回老人,以字行。始祖于明初从西域随贡使来华。因擅长天文、历算之术,供职钦天监任博士,赐居金陵卢妃巷(今南京洪武南路),子孙世其业。幼从家学,后曾师从南京马君实习经,20...

李贽

  (1527~1602),原姓林,名载贽,字卓吾,又号宏甫,别号温陵居士,生于泉州晋江,是明代后期杰出的回族哲学家。他1552年中举,于1556年任河南共城(今河南辉县市)教谕,1560年任南京国子监博士,1564年复任北京国子监博士,1566年任礼部司务...

常志美

  (约1610~1670)中国伊斯兰教经堂教育山东学派创始人。字永华,或作蕴华,经名穆罕默德.哈基姆。原籍中亚撒马儿罕,9岁时随叔父到北京贡献狮子时留居中国。为胡登洲四传弟子,讲学于山东省济宁。学识渊博,擅长注疏《古兰经》...

刘智

  (1660~1739)中国伊斯兰教清代学者。字介廉,别号一斋,南京人。幼受父刘三杰启蒙,12岁在南京武学园清真寺(现不存)随袁汝琦习经。15岁起即在家中开始读书生涯,凡儒释道及“泰西之学”无所不读,历14年。认为孔、孟为“东方圣...
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