【呼图白】美好的品德

伊历1434年10月23日/西历2013年8月30日主麻演讲 赞颂安拉乎——广施恩惠、消除灾难的主。我见证只有安拉乎是应受崇拜的主,独一无二的主,他像分配给养一样造就人的秉性;我见证先知穆罕默德是主的仆人和众望...

穆斯林的生命观与成功之路

【阿立专题文章】“信仰于未见”(古兰经,2:3),是伊斯兰与唯物主义认识分歧的焦点。 人类的感觉极为有限,因此主观臆断必有偏差,单凭着五官和感觉理解的世界,总归是现象,不会是真理。 古代人的认识肯定不如现代人更接...

“独阿”在功修中的地位和作用

“独啊”,从阿拉伯语言层面来讲,意为“寻求”、“请求”,从宗教术语层面来讲,意为“崇拜、祈祷、祷告”,是一种以信仰真主为前提的宗教和社会生活中的特殊仪式,专用于真主的仆人...

记念安拉,正确认知

感赞大能的 安拉造化宇宙,颁赐伊斯兰正道作为人类生活的典范,让我们以积极进取的心态努力经营今世、累积善功,以获得安拉的喜悦与后世的善赏。祈求 安拉赐福我们的先知穆罕默德、他的家属以及追随他的众人们。安拉在古兰...

信仰的绳索

真主说:“你们当全体坚持真主的绳索,不要自己分裂。你们当铭记真主所赐你们的恩典,当时,你们原是仇敌,而真主联合你们的心,你们借他的恩典才变成教胞;你们原是在一个火坑的边缘上的,是真主使你们脱离那个火坑。真主如此为你们...

张维真:回归与维新

提到“回归先贤”(赛来非耶),许多人把它误解为笼统地回到过去,哪怕这个“过去”是落后、颓废、僵化的时代也罢。然而,格尔达成认为,伊斯兰术语中这个词并不是笼统地指称过去,而是指伊斯兰初期的人,是穆圣赞誉过的“穆斯林共同...

善终与敬畏

赛尔德·本·马立克传:穆圣说:“从前,有一个人,他枉杀了九十九个人,此时,他有悔过之意,于是,他遍访天下学士,有人把他引至一修士,他对修士说:‘我杀了九十九个人,我还有悔过之机吗?’修士说:‘没有了。’结果,他杀了修士,凑齐了一百。...

造物主:3、造物主是否存在?

造物主的存在是一个如此的显而易见而不需要去做任何争辩的事实。许多睿智的学者甚至已经确定造物主是绝对存在的,但是还有一些缺少洞察力的学者却看不到主的存在,还有一部分人说由于造物主绝对的自我隐蔽使他们不能直...

【呼图白】为此而乐

伊历1434年10月2日/西历2013年8月9日主麻演讲赞颂安拉乎独具完美、伟大、优美的德性,他格外恩宠伊斯兰人民,特赐其沐浴洪恩的各种机会。赞美我主超然一切,感谢我主赐恩不断;我见证只有安拉乎是应受崇拜的主,独一无二、伟大...

韩文成:节日有感

《每周一谈》开斋节到了。经过斋月的斋功和拜功修行,以及强化陶冶道德情操之后,紧张了一个月的人们是该放松一下了。但愿是有张有弛的享受恩典,而不是恣情纵欲的胡作非为。全世界穆斯林的统一节日有两个:开斋节和宰牲节。...

金镖:三个关键字之一 —— 伊斯兰

亲爱的穆斯林同胞们:尊贵的莱麦丹月,中青年同胞们来得比平常要多,在参加集体礼拜之余,他们很希望能够在最短的时间,对伊斯兰的认识有一个大的进步,也很希望多学习点伊斯兰知识。我们在学习一篇文章,尤其是学术论文时,在标题...

造物主:2、是谁创造了造物主?

由于人们没有正确的信仰,所以他们经常问:如果造物主创造了所有的一切,那么是谁创造了造物主? 真主的使者已经预言到了有些人会问这样的问题,他说:“有这样的一天会到来,那个时候有...

韩文成:天启之经

《每周一谈》 每年一到莱麦丹斋月,全世界穆斯林都会兴起一个诵读和聆听《古兰经》的高潮,除了斋戒和礼拜,人们比平时更用功学习《古兰经》,因为他们坚信这是造物主赐给人类天经——《古兰经》的月份。这个吉祥...

努尔西:感恩

奉至仁至慈的真主尊名无一物不赞颂他超绝万物(古兰经 17:44)古兰经中反复出现如下经文:“难道他们 不感谢么?”(古兰经36, 35, 73) “我将报酬感谢的人。”(3:145)“如果你们感谢,我誓 必对你们恩上加恩”(14:7)“不然!你应...

【呼图白】尊崇《古兰经》之礼仪

伊历1434年9月10日/西历2013年7月19日主麻演讲 赞颂安拉乎给自己的仆人降赐准则以警告世人。我见证只有安拉乎是应受崇拜的主,独一无二的主,他降赐天经导人于至正之道,预告行善的信士将获巨大的回赐;我见证先知穆罕默...

造物主:1、造物主是否存在?

造物主的存在是一个如此的显而易见而不需要去做任何争辩的事实。许多睿智的学者甚至已经确定造物主是绝对存在的,但是还有一些缺少洞察力的学者却看不到主的存在,还有一部分人说由于造物主绝对的自我隐蔽使他们不能直...

《古兰经》5:是先知穆罕默德写出来的吗?

关于这个问题,已经有不少著述,我这里将只作一些最为中肯的回答。有关的一些说法是一些东方学家们提出来的,其实他们的前辈们也早就这样说了,其主要原因是,一些信仰基督教和犹太教的作家们非常痛恨伊斯兰的传播。最早散布...

《古兰经》4:降示过程为何长达23年之久?

回答此问题前,我们先作一假设:如果《古兰经》是一次性降示的,有人就会问:"为什么是一次降示完,而没有分阶段降示呢"?此类问题的最终答案只有全知万能的真主知道。我们的回答仅囿于有限的认识,因为我们本身只是微不足道的创...

法土拉·葛兰:抵制诱惑避免犯罪的方法

这个问题问到了现代生活中最大的困难之一。主要是年轻人,当然也有一些中年和老年人,都生活在这样一个社会环境中,这个社会环境使年轻人面临着前所未有的压力;无处无时不在的诱惑和层出不穷的欲望分散、稀释了人们的高贵情...

法土拉·葛兰:虔诚的信士总是心灵安宁

自从人类被造化在这个大地上的那一天起,人们总是在梦想着获得心灵的平静。人们渴望这种安宁的心境,并试图通过各种方式的追寻和努力以得到它。有时候,人们把这样一种境界和辛勤劳作、获得财富相提并论在一起;有时候,人们期...

纪念真主的方法

什么是纪念真主到底什么是纪念真主呢(dhikr)?包括哪些内容呢?只是念词吗?比如赞主超绝(Subhanallah),万赞归主(Alhamdulillah),真主至大(Allahu Akbar),万物非主、唯有真主(La ilaha illallah);或者诵读古兰经文;或者还有其他方式?当然,这...

法土拉·葛兰:从独特的角度看待信仰

“信仰”这个词语,在阿拉伯语中是“伊玛尼” (iman)。如果从描述的框架,或者说从科学和认识论的角度来看,这个词语的词根是“emn”,意思是安全、没有恐惧、相信、承诺、信任、为他人取得安全。这个词语有安全稳固的意思...

何为至善?

奉安拉的尊名,一切赞颂,全归安拉,祝福和平安降临于安拉的使者---穆罕默德(愿主福安之)。伊斯兰律法(沙里阿)的各个领域里,均把至善(الاحسان)列为极高的位置。很多人认为至善就是给穷人、可怜者、有需要者等的施舍。所以,...

努尔西:论“奉真主之名”的贵重

“奉真主之名” (Bismillah奉真主之名)是一切善事的开端,所以我们当以此开始。这句受赐福的话是伊斯兰的标志,所有的生灵都在以它们天性的舌头不断地诵念着这句话。如果想要了解其中永不枯竭的力量与福赐的源泉,不妨思考...

《古兰经》3:经文以安拉的命令“读!”开始

传播伊斯兰的神圣使命开始于真主的命令:"iqra"',通常被翻译为"读",它也可以指"高声背诵"或是"背诵"。这是真主对人类的命令,因为在与真主的关系上,穆圣代表人类。因此,'igra'是一个普遍的命令,它是使人们远离缺陷,完善美德,...
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