我们的时代里，这样的提问屡见不鲜。
然而，那充满慈爱、全智、全知万物的主宰，以无尽的智慧，将启示降给祂那潜能非凡的造化物——人类。
那部启示原是要唤醒人类体内那被安置的奇迹之魂，让它找到真正的源头、真挚的爱与最终的归宿。
这部启示让人的思想、心灵、身体与灵魂和谐统一，它让人释放深藏内在的潜能；
它点燃人们心中的光，使外在的世界也随之明亮。
真主的这部启示，不只是一本讲述宗教与信仰的经典，而是一则信息，一则照亮信士对整个世界与现实认知的启示。
那么，我们应该怎样认识自己与他人？怎样理解历史、公正、宇宙、起源与归宿？怎样看清自己的内心与外界？怎样发现他人身上的善良，识破腐败的面目？怎样走向真主呢？
这些无穷的追问，都能在这片无限的智慧之海中找到方向。
而如今，我们虽然面对这来自真主最伟大的爱、引导与尊荣，却只是把它当作一本只用于判定律法的书。
人们说：“你只要告诉我，这样做是不是合法的。”
人们说：“你只要给我证据，好让我证明别人是错的。”
本应该能让高山因敬畏真主而崩塌的天启经典，如今竟成了人们在网络争论中引用论据的旁证。
信仰教会我们，傲慢有许多形式。
其中一种不那么明显的傲慢，就是只带着自己的私欲、兴趣和问题去接触真主的启示。
真主的启示不是为满足我们的欲望而降临，它是为了教会我们，什么才是真正的“敬畏”。
与其把古兰经当作我们最新的 ChatGPT 研究项目，不如让自己谦卑在古兰经浩瀚的智慧前，一章一章地将自己交托于真主的言语。
让我们不再孜孜不倦的追问特定的教法判令（fatwa），而把宏大的目标放在首位，那就是：有一天我们能对真主说，我们真心珍惜了祂的经典。
我们努力去理解的，是古兰经本身，而不仅仅是其中某个能引起我们兴趣的裁决。
真主在古兰经中提到了那些在祂面前傲慢的人，也提到了那些在祂的迹象面前傲慢的人。我祈求我们中没有任何人属于这类人。
我们在今世的时间已经不多，让我们带着谦卑与爱，以一个乞求引导的求道者之心，给予古兰经应有的尊重与紧迫感。
让我们渴求的，比一切都更强烈的，是心灵的指引，并通过古兰经的智慧与真理，指引我们整个人生。
我们必须明白，教法判令可以等待，但真主的言语，不能等待。
寻求教法的判令，并无过错；
但在此之前，让我们先让心灵回归——回归到真主的言语与启示。
因为真正使我们成为信士的，并非血统与姓名，而是我们与祂的经典之间那份活着的联系。
【作者：美国穆斯林学者努尔曼·阿里·汗（Nouman Ali Khan）】
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编辑：叶哈雅
出处：Facebook
原文：Where in the Quran does it say that I can’t…
连结：https://www.facebook.com/noumanbayyinah
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