在2023年10月7日的前夜，全球媒体普遍把加沙地区视为“有毒的贫民窟”，称之为一个充满绝望、被世人遗弃的地方。然而，在诺曼·芬克尔斯坦博士（Norman Finkelstein）看来，这种描述只触及了加沙状况的表面，对加沙人民而言，这样的环境不仅是一段悲惨的历史，更是一种终生的现实。从出生到死亡，加沙人民始终被迫生活在隔离、封锁与袭击之中，仿佛被关在一个人造的牢笼里。芬克尔斯坦指出，加沙人民的生存环境，与集中营无异，是一种从外部强加、以生存为限度的耻辱存在。
诺曼·芬克尔斯坦是美国政治学家、作家和公共知识分子，出身于犹太裔家庭，父母均为大屠杀幸存者，长期研究以色列-巴勒斯坦冲突、犹太复国主义以及大屠杀记忆政治。
历史的牢笼
加沙的历史，是一部被系统性隔离、封锁和压迫的历史。自1948年以来，国际观察者与机构曾多次把加沙地区形容为“集中营”。上世纪五十年代的联合国官员埃尔姆·伯恩斯（Elm Burns），以及1967年到访加沙的美国参议员阿尔·戈尔（Al Gore Sr.），都曾亲眼目睹加沙人民所经历的极端种族隔离与苦难。2004年，以色列国家安全委员会前负责人古奥拉·艾兰（Guora Island）甚至直接称加沙为“一座巨大的集中营”。
1990年，以色列开始针对加沙地区实行封锁政策。到2006年，全面封锁正式生效。自此之后，加沙的一切基本生存物资几乎被完全切断，加沙与约旦河西岸和外部世界的联系几乎完全隔绝。以色列严格控制加沙地区的人员和物资出入，并全面封锁加沙地区的空域和海域，甚至把人道援助精确限制在仅够维持最低生存水平的程度。
到2023年10月，国际观察人员不仅称加沙是大型贫民窟，更是一座巨型“垃圾场”、“有毒的废墟”。
暴力与封锁的循环
自以色犹太复国主义政权建立以来，以色列政府多次对加沙地区发动大规模军事行动，包括2008年的“铸铅行动”和2014年的“护刃行动”，每次行动都造成数千名平民死亡，整座加沙城满目疮痍，几乎被夷为平地。
尽管哈马斯此前曾多次尝试通过各种非暴力方式求生，例如外交谈判、诉诸国际法、配合联合国的调查（如戈德斯通委员会）以及发起公民抗议，但加沙依旧被长期围困、封锁、袭击。以色列对于加沙人民抗议活动的响应异常残酷，在2018年的“回归大游行”中，以色列国防军的攻击目标甚至包括儿童、医务人员和记者。
芬克尔斯坦认为，当通往和平的一切途径都被以色列封死时，加沙人民被迫在生存的边缘做出抉择——要么继续在非人的环境中苟延残喘，要么以他们所能采取的唯一方式进行反抗。
芬克尔斯指出，2023年10月7日的事件正是这种绝望情绪的爆发。芬克尔斯坦将其比作历史上的奴隶起义，例如1831年的纳特·特纳起义（Nat Turner’s Rebellion），这是美国历史上规模最大、影响最深远的奴隶反抗之一。在他看来，这类抵抗应被理解为被压迫者对系统性不公的响应，而非单纯的道德失格。
抵抗与道德的叙事
在国际舆论场上，尤其是在欧美主流媒体中，巴勒斯坦的抵抗往往被刻画为野蛮、非理性、不文明的暴力、恐怖行径。芬克尔斯坦则指出，这种叙事忽视了冲突双方力量的极度不对称——以色列在行动规模与破坏力上，远超哈马斯。
虽然10月7日的袭击对以色列造成了严重的人员伤亡，但长期以来，以色列的封锁与军事打击已让无数加沙人丧生，其中包括大量妇女、儿童、老人。在这样的现实之下，“战斗人员”和“平民”的界限愈发模糊，道德评判也随之陷入更深的困境。
政治操弄与国际计划
地缘政治的格局使这一冲突更加错综复杂。以色列借助冲突进一步巩固其在中东的主导地位，一方面推动《亚伯拉罕协议》等地区联盟，另一方面则继续维持对加沙的封锁与军事行动。在此背景下，美国提出多项政治方案，例如特朗普政府的“加沙21点计划”，将哈马斯全面解除武装作为以色列任何让步的前提。换言之，巴勒斯坦只有在全面臣服于以色列的条件下，才能换取有限的人道援助与政治进展。
芬克尔斯坦批评这些计划只不过是政治表演。他指出，真正的权力始终掌握在以色列手中，而以色列的意图，则是以“安全”为名继续推行种族清洗政策。芬克尔斯坦把这种政策与历史上的暴行相比较，揭示出国际社会在道德立场与法律执行之间的深刻落差。
美国舆论的变化
值得注意的是，美国国内关于巴以冲突的舆论正在悄然出现变化。不仅在进步青年群体中，一些右翼的“MAGA”阵营中也开始出现不同声音。以色列长期依赖公众与媒体的偏袒，但最新趋势表明，美国社会内部正逐渐形成更具批判性的视角。然而，正如历史屡次证明的那样，政治领袖往往依靠操控叙事与转移焦点来维持权力。
须知，加沙的悲剧并非源于近期的冲突，而是多年以来结构性压迫、军事围困与政治排斥的累积结果。2023年10月7日事件，是一个被封困太久的民族在绝境中的反应。芬克尔斯坦强调，若要理解这场抵抗，就必须把这一事件放在漫长的历史与政治脉络之中。这不是偶然的暴行，而是对持续不公的必然回应。
加沙的命运，并非一场突如其来的悲剧，而是长期制度化暴力在历史中的延续。被围困者的抵抗，不是出于选择，而是生存的本能。纵使世界仍旧沉默，这场抵抗的意义，早已超越了胜负本身。
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编辑：叶哈雅
出处：IslamCity
原文：2 Years On: Has the Resistance Won?
连结：https://tinyurl.com/28ub9kva
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