伊斯兰教在上海的传播

　　伊斯兰教，旧称回教。元代时传入松江。无至正年间（1341年～1368年），上海建第一座清真寺松江清真寺，是为我国目前保存较完整的伊斯兰方建筑之一， 1987年12月修复原貌，对外开放。它似一只纯洁美丽的白鹤仁立在“云间”松江城内，迎接各地前来朝拜的穆斯林。伊斯兰教曾因元亡而在上海衰微。直至清嘉庆二十五年（1820年），由南京再次传人才逐渐有所发展。上海开埠后，来沪居住和经商的中外穆斯林日益增多，伊斯兰教也随之在上海兴盛起来。上海城区内最早的清真寺位于城南草鞋湾，咸丰年间建，光绪年间重建，称“南寺”。同治八年（1869年）又建清真北寺（令福佑路）。同治间，另有外国籍伊斯兰教徒所建的清真寺，称“外国寺”，故址位于今浙江中路、汉口路、广东路之间。1917年，上海清真寺董事会董事金子云将其一座花园住宅捐作清真西寺；1925年重修，取名为“小桃园清真寺”。这是一座具有西欧伊斯兰建筑风格的清真寺，它在1919年到1945年间是中国穆斯林朝圣者海路赴麦加朝圣的集敬地。寺内曾兴办过经堂教育和伊斯兰文经学班，是近代传播伊斯兰文化、进行中外文化交流的场所之一，现为上海市伊斯兰教协会所在地。在兴建清真寺的同时，也设立了清真别墅和公墓。随着穆斯林的增加和清真寺的兴建，伊斯兰学校也应运而生。1908年，建回民学校；1911年扩建，称“上海公立清真务本两等小学堂”。1928年，创办伊斯兰师范学校， 1929年改为伊斯兰教学研究社。伊斯兰教知名人士、今中国阿拉伯语学者、北京大学教授马坚先生，就是该校的首届毕业生。他曾于1931年被中国回教学会选送至埃及开罗爱资哈尔等学校深造。1950年北京大学出版社出版了他翻译的白话文《古兰经》。1925年，哈德成、马刚候等发起成立了上海最大的伊斯兰团体中国回教学会，主要从事《古兰经》翻译，出版过《中国回教学会月刊》，《中国回教公旬刊》等刊物及马复初《宝命真经》五卷直译本。近代上海伊斯兰教在全国处于比较重要的地位。目前上海有伊斯兰清真寺五座，参加伊斯兰教开斋节和宰牲节的穆斯林有四千多人。