将正确的思想转变为明确的行动

将正确的思想转变为明确的行动

言行不一致,是一种明显的欺骗行为。当人们对待真主的启示和先知的圣训,也口是心非的话,其危害和罪行是十分严重的。...
健全的心灵——易卜拉欣圣人的六大祈愿

健全的心灵——易卜拉欣圣人的六大祈愿

主啊!求你赐我智慧,求你使我进入善人的行列。求你为我在后人中留一个令名。求你使我为极乐园的继承者。求你赦宥我的父亲,他确是迷误的。求你不要凌辱我,...
记念真主的方法

记念真主的方法

记念真主的形式主要有两种。第一种包括不断地在内心里意识到真主,不管我们在说什么,在做什么。第二种包括一些特定形式,个人或是集体来进行,以深化第一种形式。...
热爱真主是品尝信仰甘甜的关键

热爱真主是品尝信仰甘甜的关键

什么才应该是我们的最高目标?——热爱真主。为什么我们要热爱真主胜过一切?如何来实现?我们怎么知道自己是否热爱真主?这种爱将给我们带来什么?...
忠诚:信士最基本的信仰底线

忠诚:信士最基本的信仰底线

Ikhlas就是不管做什么事情,从内到外,只渴望得到真主的喜悦。忘掉人们的双眼,不在乎他们怎么看你,你的心中,只有真主在看着你。...
坚忍:信士前进路上的明灯

坚忍:信士前进路上的明灯

先知说:保持忍耐的人,真主会使他坚忍。没有比坚忍更好、更大的恩赐了。...
成为真主的盟友

成为真主的盟友

真主在这里告诉我们,他是归信者们的保护者(Wali)。作为归信者,他是我们的Wali。要想成为他的wali(朋友),获得提升,则需要我们不懈的努力。...
谁记念我,我会记得他

谁记念我,我会记得他

当他记念我的时候,我和他在一起。他在内心记念我,我也在记起他;他和众人聚在一起记念我,我在更好的聚会上提到他...
安拉是应答的的主,你只需要去祈求

安拉是应答的的主,你只需要去祈求

的确,真主慷慨而优雅。如果他的仆人抬起手来祈求,他不会空手而归。...
坚信安拉的前定

坚信安拉的前定

对于信士而言,相信前定的一大前提,就是坚信一点:不论发生何事,都是源自真主的最好安排。...
治愈之源

治愈之源

人类啊!你们的主的劝导(古兰)已经降临到你们了,那是心病的灵药和给信仰者的引导和慈悯。...
赢得安拉之爱

赢得安拉之爱

每当你感到情绪低落、内心困惑的时候,努力激励自己做真主喜爱的事情。真主意欲,Al-Wadud的真主将给你他的爱。...
寻求宽恕

寻求宽恕

阿丹的子孙啊,只要你祈祷我,我就宽恕你所做过的事情。阿丹的子孙啊,即便你的罪恶堆积成山,只要你祈求我的原谅,我仍会宽恕你。...
礼拜是信士与真主在亲密交谈

礼拜是信士与真主在亲密交谈

当你心无旁骛地念诵开端章的时候,他在注视着你,面对着你,回应着你。当你念诵真主至大的时候,你丢弃了今世的烦恼,飞向伟大的真主,而他是唯一可以消去你的悲痛的。当你躬身的时候,你在向他表示谦卑。当你叩首的时候,你离他最近。...
Yaqeen(确信)是信仰的灵魂

Yaqeen(确信)是信仰的灵魂

Yaqeen就是确信真主的力量、他的仁慈、他的承诺……确信他会拯救我们,他会援助我们,他们使我们更美好。...
所有的努力都不会白费

所有的努力都不会白费

不要以为你浪费了精力。不,你的努力和Ash-Shakoor在一起。若你现在没有看见果实,的确,真主最终会在未来给你准备惊喜。...
走进淡泊  让心宁静

走进淡泊 让心宁静

让我们以先知为榜样:他知道,如果他遵守真主之道,那么不管遭受怎样的艰难困苦,真主都会实现他的承诺。心灵因此而获得终极的安静。...
安拉会修复你破碎的心灵

安拉会修复你破碎的心灵

我们要提醒自己Al-Jabbar这一尊名;真主会修复破碎的心。也许是某人的一句善言,令你内心晴空万里。也许更美妙。记住Al-Jabbar,他将在你的人生中展现他的这个名字。...
我太差劲了,至仁慈的真主可能放弃我了

我太差劲了,至仁慈的真主可能放弃我了

我们觉得自己太坏了,以为至仁慈的真主也放弃了我们。有时候,我们看不到坚忍的结果,以为自己的努力没有结果。甚至我们可能还没努力,就以为没用。...
尽力而为,相信安拉会满足你

尽力而为,相信安拉会满足你

提醒自己现在该信赖安拉。如果我们真的信赖安拉,就像病人遇上最优秀的医生一样,这会给我们内心的安宁——安拉会给我们最好的。...
伊斯兰教的幸福观是什么? 从安萨里的幸福观谈起

伊斯兰教的幸福观是什么? 从安萨里的幸福观谈起

安萨里关于幸福观念的论述,也代表了伊斯兰教对幸福的主张,代表了穆斯林的幸福观。...
受考验的为什么是我?

受考验的为什么是我?

考验是测试我们对安拉的信任,迫使我们付诸实践,帮助我们更靠近安拉。...
何为吉庆?17个吉庆之源

何为吉庆?17个吉庆之源

吉庆就是安拉在某件事情中确定了福利,吉庆就是增加,增长。...
我不同寻常的伊斯兰之路

我不同寻常的伊斯兰之路

真主引领着没有信仰的我,从一个充满仇恨的家庭靠近他。乍一看,在童年的那栋房子里,我与真主之间的距离似乎遥不可及。可我要说,真主一直看着我,引导我穿过重重的险境,越过糟糕的岁月,成为穆斯林。...
幸福与否和情绪有关

幸福与否和情绪有关

凡培养自己的性灵者,必定成功;凡戕害自己的性灵者,必定失败。(91:9-10)...
一个印度天主教家庭的皈依故事

一个印度天主教家庭的皈依故事

我开始研读古兰经,最终被古兰经所折服,这正是我长久以来苦苦找寻的真理!我所有的疑惑与不解都在古兰经中得到了解答,...
当你感到被抛弃的时候

当你感到被抛弃的时候

生活中经历痛苦、考验、困难,并不是因为真主抛弃了我们,怨恨我们。这一切只是为了完美我们的生命,只是为永恒的美好做准备——只需要我们做出适宜的回应,学习其中的教训。...
常存羞恶廉耻之心

常存羞恶廉耻之心

先知说:“......若你没有羞耻心,就为所欲为吧。” 哈提姆说:智者有haya(廉耻心),因为这是智慧的基础、仁慈的根源。没有haya,会造成无知,会带来邪恶。...
托靠真主性质及意义

托靠真主性质及意义

真主将托靠作为信仰的条件。托靠真主就是在处理所有事情时,虔心依赖真主,同时采取正当的措施。...
朝觐月份谈虔诚

朝觐月份谈虔诚

朝觐的月份就是取悦真主、牺牲自我的月份;换句话说,每个穆斯林在这个月份都要学习先知们的事迹,以他们为榜样,把个人安逸,世俗的享乐,财帛的收获,亲友的情谊,外表的虚荣,出身的贵贱,种族的优劣,个人的成就,社会上的地位等全部从思...
爱今世与贪今世不是一回事

爱今世与贪今世不是一回事

你把今世从手中丢了,但它却还在你心里,你念念不忘,这不是淡泊。真正的淡泊是,你把今世从心里丢了,但它仍旧还在你手里!...
真主喜爱的八种质量

真主喜爱的八种质量

我们应该了解真主爱什么,不爱什么。一些古兰经文描绘了什么是真正的、不虚假的爱。...
以时光盟誓:写在时光里的劝告

以时光盟誓:写在时光里的劝告

人生一世,不过数十载。若想在这短暂的时间里,获得永久的幸福和成功,就需有信仰。信仰永恒不灭,崇高伟大的真主。...
走向真主的三个步骤

走向真主的三个步骤

走近真主的方法:第一步:将先知视作“父亲”,第二步:朝夕赞颂真主超绝万物,第三步:认清光明和黑暗。...
带着信托去远航

带着信托去远航

在我们追寻人生意义的过程中,我们应当如何应对焦虑、抑郁、恐惧、孤寂呢?我们应当如何寻求人生的慰藉呢?其实,只要我们能够做到信托真主、托靠真主,我们自然就能找到心灵的安宁。...
如何才能真正做到感赞真主?

如何才能真正做到感赞真主?

真主赋予了人类特殊的地位,真主赐予我们理智思考的能力,我们理应有能力去探究、理解真主造化的大自然,...
从困惑走向信念

从困惑走向信念

一个人的信仰,需要不断的更新,不断的磨砺,不断的提醒,就像汽车需要加油、保养一样。...
前定的奥秘

前定的奥秘

伊斯兰要我们尊重真主的常道和法则,一丝不苟地奋斗和进取,同时坦然接受既成的事实,不去怨天尤人。...
布推:后世清算的标准

布推:后世清算的标准

让我们的敬畏之心,能够让我们在离世的时候,脖颈上没有挂着别人的债物。...
坚定的信仰是战胜一切磨难的法宝

坚定的信仰是战胜一切磨难的法宝

我们务必要时刻保持自信,相信自己能够在真主的引导下不断获得前进的动力与勇气,相信自己绝不会因一时失败而心生绝望。...
修身养性:源自古兰经的44条指导

修身养性:源自古兰经的44条指导

所谓修身养性,即通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。今天,就让我们从古兰经去学习如何以最为优美的方式不断完善自身修养、不断提升自己的小技巧。...
问题在哪里?——在自己的心里!

问题在哪里?——在自己的心里!

追根揭底,我们不是不能够,我们以自己的能力被责成,只不过, 我们的心不愿意,它已经被尘世的浮华和喧嚣占据。...
浅谈泰斯米对穆斯林心理的培养

浅谈泰斯米对穆斯林心理的培养

泰斯米就是一种引导,它把你的心灵引导在一个最有可能正确的位置,从而有效地控制思想和行为。这其中内含一种心理,一种状态,也可说是一种引导,亦或者是真主的一种恩惠。...
尘世间有两种人值得羡慕

尘世间有两种人值得羡慕

穆圣(愿主福安之)如此说:只有两种人值得羡慕:一种是安拉赐予他钱财,他为主道和真理费用;一种是安拉赏赐给他知识,他以此明辨是非教诲他人。...
追寻主道者应当遵循的十个原则

追寻主道者应当遵循的十个原则

对于在探索真理或者学习伊斯兰信仰的人而言,寻求主道就是找到真理的第一步。今天,就让我们一起学习,追寻主道者应当遵循的十个原则。...
布推:祈祷与要求的区别

布推:祈祷与要求的区别

祈祷的本质是心灵的虔敬,是目的本身,而非达到另一个目的的工具。...
布推:虔诚只会出现于爱主之情统摄了我们的内心时

布推:虔诚只会出现于爱主之情统摄了我们的内心时

我们要长期感知真主的恩典,并将它与施恩者联系到一起。因为我们都知道,在我们生命的每一个瞬间,都充满着来自真主的恩典,这是真主送给我们的爱的礼物。...
信仰能调理性格 重塑灵魂

信仰能调理性格 重塑灵魂

真的信仰,是心灵抵达真主的状态,心灵对主的仰赖。信仰流于口舌,便美化外在。信仰内化于性格,便调理性格。信仰深入灵魂,便塑造灵魂。...
举意和虔诚的重要性

举意和虔诚的重要性

举意和虔诚是非常重要的,因为一切善功唯凭举意,举意的真诚与否,直接决定善功的正确与否,直接关系到善功是否被真主接受。...
考验并非是安拉的惩罚而是恩典

考验并非是安拉的惩罚而是恩典

考验并非是来自于安拉的惩罚而是恩典,我们藉着它趋向优美。...
拜功(祈祷)能够增强人的精神力量

拜功(祈祷)能够增强人的精神力量

信道的人们啊!你们当借坚忍和拜功,而求佑助。真主确是与坚忍者同在的。...
向主祈求四件事

向主祈求四件事

主啊,求你饶恕我,求你慈悯我,求你使我安康,求你供给我。...
内外兼修,才是人生最高的涵养

内外兼修,才是人生最高的涵养

信仰会使人的言谈举止,变得高雅得体,也会把人的内心,修葺的明净良善。因为敬畏,他懂得谨慎。因为约束,他知道收敛。因为因果,他举意善念。...
真主给予穆斯林的四个许诺

真主给予穆斯林的四个许诺

真主在伟大的《古兰经》中给予了穆斯林四个许诺,它们分别是:感恩——增恩;纪念——关怀;祈祷——应答;求饶——不罚。...
正确祈祷 必有所获

正确祈祷 必有所获

如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。...
选择洁净的途径谋生

选择洁净的途径谋生

怀着美好的举意去工作去拼搏,你的辛苦会为你罚赎罪过,你的劳累会给你带来回赐。...
布推:你的功修,有根吗?

布推:你的功修,有根吗?

你会发现,当我们的功修脱离了它的根基——统领内在的为仆意识的时候,它往往会成为傲慢的猎物,我们会以功修而变得傲慢。...
今夜入睡之前就忏悔,或许明天我们将不再醒来

今夜入睡之前就忏悔,或许明天我们将不再醒来

今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。...
我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害

我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害

你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。(《世人章》114)...
有助于祈祷被应答的诀窍

有助于祈祷被应答的诀窍

祈祷是实现愿望的法宝,作为信士,谁若有什么愿望,那么他不但要竭尽全力尽到人事,也要恳切地向真主祈祷。...
一切行为 皆凭举意

一切行为 皆凭举意

一个人的所有个人行为都受他的意念所支配,意念源于内心,内心支配思想,思想控制行为。...
24小时的灵魂滋养

24小时的灵魂滋养

黎明之前,当黑夜还在笼罩万物的时候,先知就已经起床了,他与黎明前开始萌动的许多造化一起醒来,并诵念:“感赞真主,他让我的灵魂还原,让我的身体健康,允许我记赞他。”...
最有益灵魂的维他命

最有益灵魂的维他命

而对于一个人来说,除了身体所需的维他命之外,灵魂也需要维他命的营养,而对于灵魂最有益的维他命,是维他命ص 萨德,...
但愿不再有“但愿”

但愿不再有“但愿”

古兰经中的一次次“但愿”,是但愿我们此刻已然明白:只要生命还在,我就不会悲哀,朝着养主的方向重来。引一切经文为鉴,不给生命懊悔,不让奋斗空等,不再辜负主恩。...
灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)的区别

灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)的区别

古兰经中多次提到灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)。过去的穆斯林学者认为人的灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)是同一个概念,但现代穆斯林学者则认为人的...
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