心理与行为

心理与行为

托靠真主与拴好骆驼,指的就是人与万物互动时的内心状态与行为选择,二者相辅相成、合二为一、缺一不可,成为了伊斯兰对人生万事的基本指导原则。...
笃信与警惕

笃信与警惕

人们会有意无意的在本来直接明了的教门事物中,加上人为意愿的解释,或嫁接祖先遗留的错误认知和习俗,将纯洁的信仰信条和指导内容掺杂进了私欲的解释或偏离的误导,在找寻和坚守信仰的路上人为设置了数不清的困扰与荆棘。...
伊和桑和自律

伊和桑和自律

伊和桑指的是在任何时候都意识到自己就站在真主面前,只有有这样意识的仆人才能真正知道自己对造物主和他的创造的责任。...
一位印度新穆斯林的斋月体验

一位印度新穆斯林的斋月体验

我衷心的希望我们每个人都能在这个宝贵的斋月增加善行,我们不仅要帮助穆斯林兄弟姐妹们,也要帮助那些经历考验与磨难的非穆斯林朋友们,积极参与到社区服务之中,为自己制定一个绝佳的莱麦丹计划...
失明的心灵

失明的心灵

难道人们没有在大地上旅行,因而有心可以了解,或者有耳可以听闻吗?因为,有些人肉眼不盲,心中的心眼却盲了。...
因袭的信与理性思辨的信哪个高贵?

因袭的信与理性思辨的信哪个高贵?

在阐释信仰中我们所提到的那些信条,应该在儿童成长之初就教导给他们,以便他们铭记在心。然后,在他们的成长过程中,其含义会一点一点为他们揭示出来...
将正确的思想转变为明确的行动

将正确的思想转变为明确的行动

言行不一致,是一种明显的欺骗行为。当人们对待真主的启示和先知的圣训,也口是心非的话,其危害和罪行是十分严重的。...
健全的心灵——易卜拉欣圣人的六大祈愿

健全的心灵——易卜拉欣圣人的六大祈愿

主啊!求你赐我智慧,求你使我进入善人的行列。求你为我在后人中留一个令名。求你使我为极乐园的继承者。求你赦宥我的父亲,他确是迷误的。求你不要凌辱我,...
记念真主的方法

记念真主的方法

记念真主的形式主要有两种。第一种包括不断地在内心里意识到真主,不管我们在说什么,在做什么。第二种包括一些特定形式,个人或是集体来进行,以深化第一种形式。...
热爱真主是品尝信仰甘甜的关键

热爱真主是品尝信仰甘甜的关键

什么才应该是我们的最高目标?——热爱真主。为什么我们要热爱真主胜过一切?如何来实现?我们怎么知道自己是否热爱真主?这种爱将给我们带来什么?...
忠诚:信士最基本的信仰底线

忠诚:信士最基本的信仰底线

Ikhlas就是不管做什么事情,从内到外,只渴望得到真主的喜悦。忘掉人们的双眼,不在乎他们怎么看你,你的心中,只有真主在看着你。...
坚忍:信士前进路上的明灯

坚忍:信士前进路上的明灯

先知说:保持忍耐的人,真主会使他坚忍。没有比坚忍更好、更大的恩赐了。...
成为真主的盟友

成为真主的盟友

真主在这里告诉我们,他是归信者们的保护者(Wali)。作为归信者,他是我们的Wali。要想成为他的wali(朋友),获得提升,则需要我们不懈的努力。...
谁记念我,我会记得他

谁记念我,我会记得他

当他记念我的时候,我和他在一起。他在内心记念我,我也在记起他;他和众人聚在一起记念我,我在更好的聚会上提到他...
安拉是应答的的主,你只需要去祈求

安拉是应答的的主,你只需要去祈求

的确,真主慷慨而优雅。如果他的仆人抬起手来祈求,他不会空手而归。...
坚信安拉的前定

坚信安拉的前定

对于信士而言,相信前定的一大前提,就是坚信一点:不论发生何事,都是源自真主的最好安排。...
治愈之源

治愈之源

人类啊!你们的主的劝导(古兰)已经降临到你们了,那是心病的灵药和给信仰者的引导和慈悯。...
赢得安拉之爱

赢得安拉之爱

每当你感到情绪低落、内心困惑的时候,努力激励自己做真主喜爱的事情。真主意欲,Al-Wadud的真主将给你他的爱。...
寻求宽恕

寻求宽恕

阿丹的子孙啊,只要你祈祷我,我就宽恕你所做过的事情。阿丹的子孙啊,即便你的罪恶堆积成山,只要你祈求我的原谅,我仍会宽恕你。...
礼拜是信士与真主在亲密交谈

礼拜是信士与真主在亲密交谈

当你心无旁骛地念诵开端章的时候,他在注视着你,面对着你,回应着你。当你念诵真主至大的时候,你丢弃了今世的烦恼,飞向伟大的真主,而他是唯一可以消去你的悲痛的。当你躬身的时候,你在向他表示谦卑。当你叩首的时候,你离他最近。...
Yaqeen(确信)是信仰的灵魂

Yaqeen(确信)是信仰的灵魂

Yaqeen就是确信真主的力量、他的仁慈、他的承诺……确信他会拯救我们,他会援助我们,他们使我们更美好。...
所有的努力都不会白费

所有的努力都不会白费

不要以为你浪费了精力。不,你的努力和Ash-Shakoor在一起。若你现在没有看见果实,的确,真主最终会在未来给你准备惊喜。...
走进淡泊  让心宁静

走进淡泊 让心宁静

让我们以先知为榜样:他知道,如果他遵守真主之道,那么不管遭受怎样的艰难困苦,真主都会实现他的承诺。心灵因此而获得终极的安静。...
安拉会修复你破碎的心灵

安拉会修复你破碎的心灵

我们要提醒自己Al-Jabbar这一尊名;真主会修复破碎的心。也许是某人的一句善言,令你内心晴空万里。也许更美妙。记住Al-Jabbar,他将在你的人生中展现他的这个名字。...
我太差劲了,至仁慈的真主可能放弃我了

我太差劲了,至仁慈的真主可能放弃我了

我们觉得自己太坏了,以为至仁慈的真主也放弃了我们。有时候,我们看不到坚忍的结果,以为自己的努力没有结果。甚至我们可能还没努力,就以为没用。...
尽力而为,相信安拉会满足你

尽力而为,相信安拉会满足你

提醒自己现在该信赖安拉。如果我们真的信赖安拉,就像病人遇上最优秀的医生一样,这会给我们内心的安宁——安拉会给我们最好的。...
伊斯兰教的幸福观是什么? 从安萨里的幸福观谈起

伊斯兰教的幸福观是什么? 从安萨里的幸福观谈起

安萨里关于幸福观念的论述,也代表了伊斯兰教对幸福的主张,代表了穆斯林的幸福观。...
受考验的为什么是我?

受考验的为什么是我?

考验是测试我们对安拉的信任,迫使我们付诸实践,帮助我们更靠近安拉。...
何为吉庆?17个吉庆之源

何为吉庆?17个吉庆之源

吉庆就是安拉在某件事情中确定了福利,吉庆就是增加,增长。...
我不同寻常的伊斯兰之路

我不同寻常的伊斯兰之路

真主引领着没有信仰的我,从一个充满仇恨的家庭靠近他。乍一看,在童年的那栋房子里,我与真主之间的距离似乎遥不可及。可我要说,真主一直看着我,引导我穿过重重的险境,越过糟糕的岁月,成为穆斯林。...
幸福与否和情绪有关

幸福与否和情绪有关

凡培养自己的性灵者,必定成功;凡戕害自己的性灵者,必定失败。(91:9-10)...
一个印度天主教家庭的皈依故事

一个印度天主教家庭的皈依故事

我开始研读古兰经,最终被古兰经所折服,这正是我长久以来苦苦找寻的真理!我所有的疑惑与不解都在古兰经中得到了解答,...
当你感到被抛弃的时候

当你感到被抛弃的时候

生活中经历痛苦、考验、困难,并不是因为真主抛弃了我们,怨恨我们。这一切只是为了完美我们的生命,只是为永恒的美好做准备——只需要我们做出适宜的回应,学习其中的教训。...
常存羞恶廉耻之心

常存羞恶廉耻之心

先知说:“......若你没有羞耻心,就为所欲为吧。” 哈提姆说:智者有haya(廉耻心),因为这是智慧的基础、仁慈的根源。没有haya,会造成无知,会带来邪恶。...
托靠真主性质及意义

托靠真主性质及意义

真主将托靠作为信仰的条件。托靠真主就是在处理所有事情时,虔心依赖真主,同时采取正当的措施。...
朝觐月份谈虔诚

朝觐月份谈虔诚

朝觐的月份就是取悦真主、牺牲自我的月份;换句话说,每个穆斯林在这个月份都要学习先知们的事迹,以他们为榜样,把个人安逸,世俗的享乐,财帛的收获,亲友的情谊,外表的虚荣,出身的贵贱,种族的优劣,个人的成就,社会上的地位等全部从思...
爱今世与贪今世不是一回事

爱今世与贪今世不是一回事

你把今世从手中丢了,但它却还在你心里,你念念不忘,这不是淡泊。真正的淡泊是,你把今世从心里丢了,但它仍旧还在你手里!...
真主喜爱的八种质量

真主喜爱的八种质量

我们应该了解真主爱什么,不爱什么。一些古兰经文描绘了什么是真正的、不虚假的爱。...
以时光盟誓:写在时光里的劝告

以时光盟誓:写在时光里的劝告

人生一世,不过数十载。若想在这短暂的时间里,获得永久的幸福和成功,就需有信仰。信仰永恒不灭,崇高伟大的真主。...
走向真主的三个步骤

走向真主的三个步骤

走近真主的方法:第一步:将先知视作“父亲”,第二步:朝夕赞颂真主超绝万物,第三步:认清光明和黑暗。...
带着信托去远航

带着信托去远航

在我们追寻人生意义的过程中,我们应当如何应对焦虑、抑郁、恐惧、孤寂呢?我们应当如何寻求人生的慰藉呢?其实,只要我们能够做到信托真主、托靠真主,我们自然就能找到心灵的安宁。...
如何才能真正做到感赞真主?

如何才能真正做到感赞真主?

真主赋予了人类特殊的地位,真主赐予我们理智思考的能力,我们理应有能力去探究、理解真主造化的大自然,...
从困惑走向信念

从困惑走向信念

一个人的信仰,需要不断的更新,不断的磨砺,不断的提醒,就像汽车需要加油、保养一样。...
前定的奥秘

前定的奥秘

伊斯兰要我们尊重真主的常道和法则,一丝不苟地奋斗和进取,同时坦然接受既成的事实,不去怨天尤人。...
布推:后世清算的标准

布推:后世清算的标准

让我们的敬畏之心,能够让我们在离世的时候,脖颈上没有挂着别人的债物。...
坚定的信仰是战胜一切磨难的法宝

坚定的信仰是战胜一切磨难的法宝

我们务必要时刻保持自信,相信自己能够在真主的引导下不断获得前进的动力与勇气,相信自己绝不会因一时失败而心生绝望。...
修身养性:源自古兰经的44条指导

修身养性:源自古兰经的44条指导

所谓修身养性,即通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。今天,就让我们从古兰经去学习如何以最为优美的方式不断完善自身修养、不断提升自己的小技巧。...
问题在哪里?——在自己的心里!

问题在哪里?——在自己的心里!

追根揭底,我们不是不能够,我们以自己的能力被责成,只不过, 我们的心不愿意,它已经被尘世的浮华和喧嚣占据。...
浅谈泰斯米对穆斯林心理的培养

浅谈泰斯米对穆斯林心理的培养

泰斯米就是一种引导,它把你的心灵引导在一个最有可能正确的位置,从而有效地控制思想和行为。这其中内含一种心理,一种状态,也可说是一种引导,亦或者是真主的一种恩惠。...
尘世间有两种人值得羡慕

尘世间有两种人值得羡慕

穆圣(愿主福安之)如此说:只有两种人值得羡慕:一种是安拉赐予他钱财,他为主道和真理费用;一种是安拉赏赐给他知识,他以此明辨是非教诲他人。...
追寻主道者应当遵循的十个原则

追寻主道者应当遵循的十个原则

对于在探索真理或者学习伊斯兰信仰的人而言,寻求主道就是找到真理的第一步。今天,就让我们一起学习,追寻主道者应当遵循的十个原则。...
布推:祈祷与要求的区别

布推:祈祷与要求的区别

祈祷的本质是心灵的虔敬,是目的本身,而非达到另一个目的的工具。...
布推:虔诚只会出现于爱主之情统摄了我们的内心时

布推:虔诚只会出现于爱主之情统摄了我们的内心时

我们要长期感知真主的恩典,并将它与施恩者联系到一起。因为我们都知道,在我们生命的每一个瞬间,都充满着来自真主的恩典,这是真主送给我们的爱的礼物。...
信仰能调理性格 重塑灵魂

信仰能调理性格 重塑灵魂

真的信仰,是心灵抵达真主的状态,心灵对主的仰赖。信仰流于口舌,便美化外在。信仰内化于性格,便调理性格。信仰深入灵魂,便塑造灵魂。...
举意和虔诚的重要性

举意和虔诚的重要性

举意和虔诚是非常重要的,因为一切善功唯凭举意,举意的真诚与否,直接决定善功的正确与否,直接关系到善功是否被真主接受。...
考验并非是安拉的惩罚而是恩典

考验并非是安拉的惩罚而是恩典

考验并非是来自于安拉的惩罚而是恩典,我们藉着它趋向优美。...
拜功(祈祷)能够增强人的精神力量

拜功(祈祷)能够增强人的精神力量

信道的人们啊!你们当借坚忍和拜功,而求佑助。真主确是与坚忍者同在的。...
向主祈求四件事

向主祈求四件事

主啊,求你饶恕我,求你慈悯我,求你使我安康,求你供给我。...
内外兼修,才是人生最高的涵养

内外兼修,才是人生最高的涵养

信仰会使人的言谈举止,变得高雅得体,也会把人的内心,修葺的明净良善。因为敬畏,他懂得谨慎。因为约束,他知道收敛。因为因果,他举意善念。...
真主给予穆斯林的四个许诺

真主给予穆斯林的四个许诺

真主在伟大的《古兰经》中给予了穆斯林四个许诺,它们分别是:感恩——增恩;纪念——关怀;祈祷——应答;求饶——不罚。...
正确祈祷 必有所获

正确祈祷 必有所获

如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。...
选择洁净的途径谋生

选择洁净的途径谋生

怀着美好的举意去工作去拼搏,你的辛苦会为你罚赎罪过,你的劳累会给你带来回赐。...
布推:你的功修,有根吗?

布推:你的功修,有根吗?

你会发现,当我们的功修脱离了它的根基——统领内在的为仆意识的时候,它往往会成为傲慢的猎物,我们会以功修而变得傲慢。...
今夜入睡之前就忏悔,或许明天我们将不再醒来

今夜入睡之前就忏悔,或许明天我们将不再醒来

今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。...
我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害

我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害

你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。(《世人章》114)...
有助于祈祷被应答的诀窍

有助于祈祷被应答的诀窍

祈祷是实现愿望的法宝,作为信士,谁若有什么愿望,那么他不但要竭尽全力尽到人事,也要恳切地向真主祈祷。...
一切行为 皆凭举意

一切行为 皆凭举意

一个人的所有个人行为都受他的意念所支配,意念源于内心,内心支配思想,思想控制行为。...
24小时的灵魂滋养

24小时的灵魂滋养

黎明之前,当黑夜还在笼罩万物的时候,先知就已经起床了,他与黎明前开始萌动的许多造化一起醒来,并诵念:“感赞真主,他让我的灵魂还原,让我的身体健康,允许我记赞他。”...
最有益灵魂的维他命

最有益灵魂的维他命

而对于一个人来说,除了身体所需的维他命之外,灵魂也需要维他命的营养,而对于灵魂最有益的维他命,是维他命ص 萨德,...
但愿不再有“但愿”

但愿不再有“但愿”

古兰经中的一次次“但愿”,是但愿我们此刻已然明白:只要生命还在,我就不会悲哀,朝着养主的方向重来。引一切经文为鉴,不给生命懊悔,不让奋斗空等,不再辜负主恩。...
灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)的区别

灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)的区别

古兰经中多次提到灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)。过去的穆斯林学者认为人的灵魂鲁哈(الروح)和性灵乃夫斯(النفس)是同一个概念,但现代穆斯林学者则认为人的...
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