托靠真主与拴好骆驼,指的就是人与万物互动时的内心状态与行为选择,二者相辅相成、合二为一、缺一不可,成为了伊斯兰对人生万事的基本指导原则。...
人们会有意无意的在本来直接明了的教门事物中,加上人为意愿的解释,或嫁接祖先遗留的错误认知和习俗,将纯洁的信仰信条和指导内容掺杂进了私欲的解释或偏离的误导,在找寻和坚守信仰的路上人为设置了数不清的困扰与荆棘。...
全能的安拉让人拥有了智慧和觉察、发现的能力,以便人借此通过对比的方法来认识真相。因为坏,我们知道了好,因为有丑,我们认识了美丽,因为错误,我们了解了正确,因为黑暗,我们明白了光明,...
伊和桑指的是在任何时候都意识到自己就站在真主面前,只有有这样意识的仆人才能真正知道自己对造物主和他的创造的责任。...
想象你待在家里,看着雨从天而降,但这“雨”不像你见过的雨。天上降下的不是雨水,而是更贵重的东西,想象降下的是钞票。你会做什么呢?你的邻居会做什么呢?世人会做什么呢?...
我衷心的希望我们每个人都能在这个宝贵的斋月增加善行,我们不仅要帮助穆斯林兄弟姐妹们,也要帮助那些经历考验与磨难的非穆斯林朋友们,积极参与到社区服务之中,为自己制定一个绝佳的莱麦丹计划...
斋戒的本质在于懂得敬畏(Taqwa),这远比自制重要。感知真主让敬畏者(Muttaqi)体会到真主无时无刻不在他/她的身边。...
月期间,另有一种生活方式和饮食起居,从物质上有所准备,工作或学习方面有所安排,但最重要的准备是精神和思想,确保在未来的一个尊贵的月份里获得丰收,成为生命进步的一个里程碑。 ...
在当下乱象纷纷的世界,正信不举,理性孱弱,世人多偏执激进而视野狭隘,跟风盲从而不辨正邪。这正说明,当代人多么需要静处,慎思,以诚意而获致真宰的明心之解啊!...
有一天我们将会回到原点。即便是距离最遥远的通途,也会将我们不断引向原点,那真正彻底的起点;引向我与我之间那绝密的真境——在那里,除了真主与我之外,再没有其他的东西。...
感赞真主不仅仅是一句念词,它意味着,当我们真心实意、虔诚敬畏地诵念它,它促使我看到事物的积极方面,让我们忘却不快与失意,看到世间的美好与愉悦,这是一种心理以及精神上的转变,让我们不断远离负面因子。...
在新冠肺炎疫情的影响之下,我们似乎正生活在一个非比寻常且充满不确定性的世界,这是一场前所未有、规模空前的危机,它迫使我们每个人重新审视自己,审视我们对现实与世界的看法,它所遗留的影响,很可能会永久地重塑我们生活的世界。...
无论人类是否归信伊斯兰,他们最终都将归向真主,真主将告诉他们谁是谁非,奖赏真诚追求真理者,惩罚执迷不悟者。...
伊历7月这个禁月,还被称为沐浴真主恩泽之月(因为在这个月中,真主赐予他的奴仆更多的慈悯与恩惠)。...
我回归礼拜寺不是受了什么精神刺激,也没人给我传教,而是大约在十一年前的微博上偶然看到一个视频,内容讲古兰经与科学,我点开看完仿佛被雷击中一般,好奇心瞬间被激发。...
难道人们没有在大地上旅行,因而有心可以了解,或者有耳可以听闻吗?因为,有些人肉眼不盲,心中的心眼却盲了。...
真诚能够培养人的灵性,而不真诚则摧毁人的人格。不真诚的人在人生中不可能有灵性(精神)体验。灵性的人是真诚的人的另一个名字。不仅如此,真诚使一个人成为一个自律的人。...
在阐释信仰中我们所提到的那些信条,应该在儿童成长之初就教导给他们,以便他们铭记在心。然后,在他们的成长过程中,其含义会一点一点为他们揭示出来...
开端章中两次提到真主的仁慈之后,紧接着提及了报应日的主,哲理在于,以免有人误以为真主是至仁至慈的,所以他则可以胡作非为,不为自己的罪行负责,随便侵犯别人的权益了。...
记念真主的形式主要有两种。第一种包括不断地在内心里意识到真主,不管我们在说什么,在做什么。第二种包括一些特定形式,个人或是集体来进行,以深化第一种形式。...
什么才应该是我们的最高目标?——热爱真主。为什么我们要热爱真主胜过一切?如何来实现?我们怎么知道自己是否热爱真主?这种爱将给我们带来什么?...
Ikhlas就是不管做什么事情,从内到外,只渴望得到真主的喜悦。忘掉人们的双眼,不在乎他们怎么看你,你的心中,只有真主在看着你。...
真主在这里告诉我们,他是归信者们的保护者(Wali)。作为归信者,他是我们的Wali。要想成为他的wali(朋友),获得提升,则需要我们不懈的努力。...
当他记念我的时候,我和他在一起。他在内心记念我,我也在记起他;他和众人聚在一起记念我,我在更好的聚会上提到他...
的确,真主慷慨而优雅。如果他的仆人抬起手来祈求,他不会空手而归。...
对于信士而言,相信前定的一大前提,就是坚信一点:不论发生何事,都是源自真主的最好安排。...
人类啊!你们的主的劝导(古兰)已经降临到你们了,那是心病的灵药和给信仰者的引导和慈悯。...
每当你感到情绪低落、内心困惑的时候,努力激励自己做真主喜爱的事情。真主意欲,Al-Wadud的真主将给你他的爱。...
当你心无旁骛地念诵开端章的时候,他在注视着你,面对着你,回应着你。当你念诵真主至大的时候,你丢弃了今世的烦恼,飞向伟大的真主,而他是唯一可以消去你的悲痛的。当你躬身的时候,你在向他表示谦卑。当你叩首的时候,你离他最近。...
Yaqeen就是确信真主的力量、他的仁慈、他的承诺……确信他会拯救我们,他会援助我们,他们使我们更美好。...
不要以为你浪费了精力。不,你的努力和Ash-Shakoor在一起。若你现在没有看见果实,的确,真主最终会在未来给你准备惊喜。...
让我们以先知为榜样:他知道,如果他遵守真主之道,那么不管遭受怎样的艰难困苦,真主都会实现他的承诺。心灵因此而获得终极的安静。...
我们要提醒自己Al-Jabbar这一尊名;真主会修复破碎的心。也许是某人的一句善言,令你内心晴空万里。也许更美妙。记住Al-Jabbar,他将在你的人生中展现他的这个名字。...
我们觉得自己太坏了,以为至仁慈的真主也放弃了我们。有时候,我们看不到坚忍的结果,以为自己的努力没有结果。甚至我们可能还没努力,就以为没用。...
提醒自己现在该信赖安拉。如果我们真的信赖安拉,就像病人遇上最优秀的医生一样,这会给我们内心的安宁——安拉会给我们最好的。...
吉庆就是安拉在某件事情中确定了福利,吉庆就是增加,增长。...
真主引领着没有信仰的我,从一个充满仇恨的家庭靠近他。乍一看,在童年的那栋房子里,我与真主之间的距离似乎遥不可及。可我要说,真主一直看着我,引导我穿过重重的险境,越过糟糕的岁月,成为穆斯林。...
内心笃信,人们将会从他的外表行为中发现,这是内心的信仰决定一个人的外在行为。因而我们可以通过一个人长期的行为认识他的内心。...
我开始研读古兰经,最终被古兰经所折服,这正是我长久以来苦苦找寻的真理!我所有的疑惑与不解都在古兰经中得到了解答,...
真主将托靠作为信仰的条件。托靠真主就是在处理所有事情时,虔心依赖真主,同时采取正当的措施。...
信仰独一的真主及他的属性。换言之,真主是全能的,我们相信没有其他存在似他。...
穆圣(祈主福安)说:礼拜是教门的柱子,谁立起它,谁就立起了教门;谁撇弃它,谁就破坏了教门。...
他们以为我听不见他们的秘密和私议吗?不然,我的天使们就在他们的跟前,记录他们的言行。...
你把今世从手中丢了,但它却还在你心里,你念念不忘,这不是淡泊。真正的淡泊是,你把今世从心里丢了,但它仍旧还在你手里!...
我们应该了解真主爱什么,不爱什么。一些古兰经文描绘了什么是真正的、不虚假的爱。...
两年前,一名来自英格兰的年轻女子前往土耳其旅游,期间被蓝色清真寺周边浓厚的伊斯兰氛围所吸引,随即产生了解、认知伊斯兰的冲动,进而一发不可收拾,最终决定皈依伊斯兰。...
走近真主的方法:第一步:将先知视作“父亲”,第二步:朝夕赞颂真主超绝万物,第三步:认清光明和黑暗。...
我们把斋戒视为真主对于穆斯林的特慈,是使我们走向成功的锤炼。...
众所周知,盖德尔夜是高贵之夜,它同时也是前定之夜。那一夜,众天使征得真主的同意后降临人间,那一夜,是最适合祈祷的一夜。那么,高贵之夜与前定之夜之间有何关联呢?为什么天使降临人...
既然斋戒的终极目标是敬畏,那么,我们一起探讨如何通过莱麦丹的斋戒,去获得敬畏之心,毕竟,斋戒是最能让人感知真主、敬畏真主的功修。...
阿里说,他的斋月食谱中,有一勺坚忍,一勺慷慨,一勺善良,一勺怜悯。阿里的斋月食谱中,去掉了一丝对今世的留恋,在莱麦丹期间,找到今后两世的平衡。...
真主的仆人啊,莱麦丹并非只有一面,它的一面充满慈恩与饶恕,另一面则是抛弃和疏远。...
皈依伊斯兰,是我目前为止人生中最过最好的决定。它让我找到归属感,找到我渴求已久的人生目标与意义。...
我们斋戒要倍加小心,避免触犯任何违禁事情,力争完美的斋戒。...
假如这是我们生命中的最后一个莱麦丹,我们想到的最优美的事,就是竭尽全力,亲近真主、纪念真主、敬畏真主、回归真主,时时刻刻向真主祈祷。...
斋戒的意义很多,除了经典明文已阐明的,其它的需要我们去思索、去参悟,亲身去领悟、去体验,将斋戒的境界提升至精神层面,并付诸行动。...
本文是一篇对莱麦丹月斋戒的意义进行了深度剖析,并呼吁斋戒者深思斋戒这一主命功修背后所蕴含的真义的美文。该文指出了当下斋戒的精神意义丧失后的阿拉伯-伊斯兰国家普遍存在的铺张浪费和奢靡享受的现象,可谓是一篇切中时弊的难得好文。...
奉普慈特慈的真主之名莱买丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪。 (古兰经2:185)...
莱麦丹斋月是学习坚忍与服从的月份,也是我们感知贫民疾苦的月份,感知弱者的饥渴,感知他们填饱肚子的艰难...
莱麦丹,是帮助我们变好、变优秀、取得真主怜悯的良机,如果我们能够坚持以下十条小建议,若主意欲,我们就能最大限度的从莱麦丹斋月获益,培养良好的习惯,在今后的日子里,持续获益。...
一个人的信仰,需要不断的更新,不断的磨砺,不断的提醒,就像汽车需要加油、保养一样。...
伊斯兰要我们尊重真主的常道和法则,一丝不苟地奋斗和进取,同时坦然接受既成的事实,不去怨天尤人。...
我们务必要时刻保持自信,相信自己能够在真主的引导下不断获得前进的动力与勇气,相信自己绝不会因一时失败而心生绝望。...
这一切难题的背后,有着唯一的起因,那就是为主虔诚的缺失。而唯一的解决之途,便是找回虔诚,重新将它播撒在穆斯林的心田中,让虔诚统领他们的心。...
我曾经痛恨穆斯林,可如今,我却要自豪的告诉所有人,我也成了一名穆斯林。...
在宇宙的造化、结构以及人类社会中,存在着因果相连的普遍规律,它不会因为偏爱某个人而发生变化;真主的常道和规律既遍及物质世界,也遍及精神世界。...
只有从安拉那里才能获得正信(引领),祂是引领的主,是引导两世吉庆的主!“真主引导谁,谁遵循正道”(山洞章,17)...
今天读到一段古兰经 “不得真主的许可,任何人都不会死亡;真主已注定各人的寿限了。”这段经文是不是说每个人的寿数真主已经前定好了,也就是说精确到了哪一天哪一分哪一秒要离开这个世界。...
追根揭底,我们不是不能够,我们以自己的能力被责成,只不过, 我们的心不愿意,它已经被尘世的浮华和喧嚣占据。...
古兰经中提到了20种心。其中8种心是健康的,而剩余的12种心,则是病态的!...
泰斯米就是一种引导,它把你的心灵引导在一个最有可能正确的位置,从而有效地控制思想和行为。这其中内含一种心理,一种状态,也可说是一种引导,亦或者是真主的一种恩惠。...
真主召唤人类,让他们重视来自于真主的经典,真主说:这便是我给你降示的吉庆的经典,为了让人们去沉思经文,为了有理智的人觉悟。(38:29)...
感谢主恩,并不意味着昧人之恩、昧政府之恩。先感谢真主,次感谢他者,目的是为了更清醒、理性地感恩后者,因为唯造物主是无求于万世万物的终极施恩者。...
你不要负担今世的苦恼;因为它属于安拉,你不要负担给养的烦恼;因为它来自于安拉,你不要负担未来的忧虑;因为它在安拉的掌控之中,你只有一个忧虑;怎样取悦于安拉...
前定与自由是伊斯兰教教义学的一组相对而又联系的哲学范畴,历史上曾为各家各派争论乃至激烈斗争的问题之一。回顾这一历史对于正确认识伊斯兰教中的前定信仰至关重要。...
伊历的七月,即莱哲布月,被称为“沐浴主恩的莱哲布月”,在这个月中,真主赐予仆民更多的慈悯与恩惠。...
伊斯兰哲学强调“经典”与“理性”两者各有所用,相辅相成,相得益彰,穆斯林既要遵循“经典”的引导,遵行经典教义,也要发挥“理性”的作用,思考万物奥妙,探索宇宙真理,恪守中道,不偏不倚。...
穆圣(愿主福安之)如此说:只有两种人值得羡慕:一种是安拉赐予他钱财,他为主道和真理费用;一种是安拉赏赐给他知识,他以此明辨是非教诲他人。...
对于在探索真理或者学习伊斯兰信仰的人而言,寻求主道就是找到真理的第一步。今天,就让我们一起学习,追寻主道者应当遵循的十个原则。...
对于穆斯林而言,我们每个人都有着相同的导师,且都是我们人生中第一任导师,那就是造化我们、养育我们的主宰。...
在伊斯兰看来,一个人心中如果有罪恶的念头,但是他抑制恶念,并未实施犯罪,那么,他心中的恶念就会转化为善功,会给他带来回赐。...
我们要长期感知真主的恩典,并将它与施恩者联系到一起。因为我们都知道,在我们生命的每一个瞬间,都充满着来自真主的恩典,这是真主送给我们的爱的礼物。...
为人之道,即穆斯林对他人的义务。这种义务,体现在三种关系当中,第一,家庭成员之间,第二,主道兄弟之间,第三,人类同胞之间。...
一位学者说:有的人晚上不睡干功修,白天又将回赐送给人,只因管不住嘴,背谈他人。...
真的信仰,是心灵抵达真主的状态,心灵对主的仰赖。信仰流于口舌,便美化外在。信仰内化于性格,便调理性格。信仰深入灵魂,便塑造灵魂。...
诚信真主的前提,理所当然,就应该认识到真主的存在。只有认识到真主的存在,诚信真主的问题便迎刃而解了。...
举意和虔诚是非常重要的,因为一切善功唯凭举意,举意的真诚与否,直接决定善功的正确与否,直接关系到善功是否被真主接受。...
“伊玛尼”阿语的意即“信仰”。伊斯兰教信仰由三要素构成:1、诚信,属于穆斯林心理活动的范畴。2、招认,要求穆斯林经常表达其信仰。3、行为,要求穆斯林应具备建立在其信仰基础上的功修和实际行动。...
妻子:你听到了都不接我电话???你不知道我有多担心你吗?还是你不在乎我了?
丈夫:不是的。可是,昨天,当邦克想起的时候,当安拉呼唤的时候,你还不也是不在意?...
所谓信仰,就意味着全身心的接受、相信伊斯兰真理,不可夹杂任何疑惑,也不可摇摆不定。古兰经教导我们,信仰,首先建立在理性与知识之上,它意味着全身心、由内及外的信服于认可...
我创造精灵和人类,只为让他们崇拜我。我不指望他们的供给,也不指望他们的奉养。安拉确是供给万物的,确是有力的,确是强大的...
伊斯俩目简单来讲涉及两个方面,第一净化心灵中的私欲,第二用善行来增强信仰,提升美德,美化心灵。...
真主在伟大的《古兰经》中给予了穆斯林四个许诺,它们分别是:感恩——增恩;纪念——关怀;祈祷——应答;求饶——不罚。...
如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。...
信仰即是品德,谁的品德提升了,就是他的信仰提升了。信仰的最恰当的定义,就是品德,品德提升了,信仰也就提升了。...
你会发现,当我们的功修脱离了它的根基——统领内在的为仆意识的时候,它往往会成为傲慢的猎物,我们会以功修而变得傲慢。...
我们“稳麦”今天所遭受的苦难绝不会持久,情况一定会改变,坚忍一定要充满希望!但是,我们必须改变我们自己的情况,以便安拉改变我们的情况。...
安拉没有在任何人的胸膛创造两颗心,如果你的心装满了安拉,就装不下其他神明;如果你的心装满了正信,就装不下迷误。...
著名学者什尔拉威说:人们对你能做的,充其量只是执行真主的意志。不管谁如何想伤害你、亏枉你,如果真主不意欲,他是毫无办法的。...
痛苦并非因为求而不得,而是因为我们对所拥有的一切不懂得感恩。确实,当我们身患疾病的时候,才能意识到健康可贵。我们抱怨没有鞋子,直到发现有人还没有脚...
我们热情澎湃的庆祝先知的诞辰,甚至长达一个月或两个月,而当我们环顾四周,却发现处处都是违背先知圣道的作风。真正落到实处的跟随,寥若晨星。...
真正的信士从来都不会认为自己是清白的、没有丝毫罪恶的,从而忘却自己,而将批评的矛对外,这不符合信士的状况,不符合他的信仰。...
穆圣说:“谁礼了晨礼,那么他已处于真主的保佑中。”...
先知说:主的仆人(人类)㇐直说;我的财富,我的财富,其实真正属于他的只有三类:他所吃了消化掉的食物,他所穿过而破烂掉的衣着,或从他所拥有的财产中施舍过的部分才是,其余的都将会留下来给其他人的。...
今天你的职位,你的头衔,你的名气在真主那是不一样计算的,无论你是什么样的人,以公平的条件下在真主那会获得不同的等级。...
祈祷是实现愿望的法宝,作为信士,谁若有什么愿望,那么他不但要竭尽全力尽到人事,也要恳切地向真主祈祷。...
一个人的所有个人行为都受他的意念所支配,意念源于内心,内心支配思想,思想控制行为。...
第一重境界:令行禁止。第二重境界:远离可憎之事。第三重境界:避开无益之事。...
黎明之前,当黑夜还在笼罩万物的时候,先知就已经起床了,他与黎明前开始萌动的许多造化一起醒来,并诵念:“感赞真主,他让我的灵魂还原,让我的身体健康,允许我记赞他。”...
伊玛目伊本·盖伊姆说:“没有敬畏的钥匙却想打开给养之门的人啊!罪恶之路,你不断地把它拓宽,你却嫌给养之路越来越窄?”...
伊斯兰信仰是宣导和平的宗教,更是一种完美的生活方式,它对穆斯林的基本要求,就是崇拜真主、追随穆圣(愿主福安之),在此基础上,穆斯林更要不断行善、力求做一个优秀的穆斯林、优秀的人。...
伊斯兰所宣导的,无非两件事。而这两件事,事实上是同一件事:那就是行善。伊斯兰一再宣导的,便是善功。...
拜功是一个人与安拉之间的连结和纽带,是和与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。...
祈求真主让我们从私欲上获得解放,让我们用知识奉行教门。求真主以正道的伊斯兰文化来保护我们,让我们成为为主虔诚之人。...
好多年前了,我记得我正式在清真寺中念诵了作证词。事实上,我并不关注这个时间,因为伊斯兰对我而言,过去是,以后也将是一个不断升华的过程。...
如果信仰只是口诵两个作证言,恪守一些宗教功课,那我们就是信士;如果信仰就是落实古兰经所叙述的信士的一切特征,那我们与古兰经要求的信仰相距甚远。...
作为一名穆斯林,若能在短暂的今世完美自己的信仰,完善自己的功修,完成自己的人生使命,最终得到安拉的喜悦,进入永久的恩泽归宿之中,这才是获得了真正的成功和幸福。...
这是一则关于圣门弟子阿布.伯克尔.安萨里的故事,通过这个故事我们懂得真主才是你人生最好的规划者。...
“你告诉我的仆人们,我确是至赦的,至慈的;我的刑罚确是痛苦的”(石谷章,49-50)...
人们的信仰本能不可改变,自古至今如此,无论其信仰什么,其形式、理解有可能变化,惟人的本能不易变。...
时至今日,在一切思想体系中,能对生命中最重大问题做最深刻思考的,依然是宗教。在我们被焦虑困扰的现代社会,宗教不仅不会过时,其价值反而更加凸显。宗教的智慧,随时向每一个人打开,需要的只是放下自己的成见。...
你来清真寺时礼拜时候,务必要把注意力集中在敬畏真主上,不要把你和真主的关系与别人联系起来,要确定这种关系是你如何把注意力集中在真主上。...
既然主已用仙笔载好万事并使其完全完好地存于天经之中,既然一切欲发之事都早已被写好,主如何任意勾销和确定经典的明文?我们的前定还有没有任何被更改的余地?...
而对于一个人来说,除了身体所需的维他命之外,灵魂也需要维他命的营养,而对于灵魂最有益的维他命,是维他命ص 萨德,...
在我皈依伊斯兰之前,我曾经以为伊斯兰视我们西方人为仇敌,我以为穆斯林就是我们的头号敌人。可是,在真主的引导之下,我最终找到了真理。...
假如是世界上最富有者,是创造整个宇宙的主宰来向你借钱,你会怎么办?安拉是这样提出借款的:谁以善债借给真主呢?真主将加倍偿还他,他还受优厚的报酬(铁章,11)...
使者是最托靠安拉的人,但他也积极行动。所有声称只托靠安拉、而安坐家中什么都不做的人,已经丢掉了穆斯林所有责任的一半。...
真主责成人类的所有信条、律例和行为礼节,都只为一个目的,别无其它,那便是教化人类,提升人类的修养,改良人与人之间的关系。...
自先知伊布拉欣修建了天房,号召世人朝觐以来,每年都有成千上万的人成群结队地从世界各地前来回应安拉的召唤。朝觐意义深远,朝觐的哲理更是不胜枚举。面对朝觐的宏大场面,信士们万分激动,异常高兴,而昏聩者却置若罔...
朝觐是一项伟大的功修,它意义深远,它显示了伊斯兰的大同,不分种族,不分国籍,不分肤色,不分老幼,不分贵贱,不分男女,人们在安拉的面前一律平等。人们响应伊斯兰的号召,从不同的地方应召而来到圣城麦加,在那里心灵得以净化,灵性得以纯洁。...
基于今年的特殊情况许多人都没有机会去“朝觐”,一般穆斯林大众都渴望获得朝觐的回赐。故此整理以下一些重要摘要相互共勉,望透过其他方式人人都获得朝觐的回赐!...
在真主面前,这十天最为贵重,在这十天里的善功受到真主特殊喜悦。 在这十天,时刻都应念作证词:万物非主,唯有真主。...
他开始相信世间万物皆源自一个伟大的主宰。在经过长久的研究、尝试探索不同宗教信仰之后,他终于认定,伊斯兰就是他所寻找的真理。以下,就是他对自己寻求真理历程的总结。...
如果我们有能力完成朝觐,我们务必首先要确保诚挚、纯洁的举意;如果我们无力完成朝觐,那么,我们依旧可以通过行善去挣取回赐,我们务必要保持内心的纯净、虔诚与敬畏,如此,若主意欲,我们必然会从我们根本意想不到的方面得到真主的回赐。...
虽然我们已经挥手告别了今年的莱麦丹斋月,但是,我们一定不能忘记莱麦丹的真谛与精神。反思自己在斋月中的精神旅程,谨守承诺,持之以恒。...
新冠肺炎给全球各地带去巨大灾难,英国社会也不例外。然而,在伊斯兰信仰的精神指引下,穆斯林通过坚忍、牺牲与天课,坚强面对着这次极为严峻的挑战。...
在斋月最后的几天内,竭尽所能地去寻找那高贵的夜晚,不知疲倦地向真主忏悔、祈祷,乞求真主使我们成为他所喜爱、喜悦的人。...
今年,随着新冠肺炎的肆虐与蔓延,莱麦丹斋月的一切都发生了改变,但我们一定要坚信,既然这是源自真主的前定,它必然暗藏着源自真主的无尽智慧。在这里,就让我们一起跟随一组老照片,回顾疫情之前全球各地的莱麦丹。...
安拉的使者穆罕默德(愿主福安之)说:天堂有一个大门专为斋戒者准备,在审判日那天,履行斋戒的信士会从这个门进入乐园,随后,这个门就会关闭,任何人也无法进入。...
尊贵斋月的最后十天,都属于盖德勒“高贵之夜”的范围,是一个月斋戒功修的高潮,《古兰经》说“那高贵的夜间,胜过一千个月”,就在其中。...
全球穆民即将进入斋月后十天的第一夜。值此吉庆时刻即将来临之际,埃及教法机构推出穆民信众守候斋月后十天,获致盖德尔夜巨大回赐的24条建议。...
第一阶段,是反思真主的怜悯;第二阶段,是反思真主的宽恕;第三阶段,是反思火狱的刑罚。...
据迪拜海湾新闻报导,2020年第一季度三个月内,共有852人在迪拜选择皈依伊斯兰。去年同期,迪拜皈依人数为838人。...
莱麦丹的意义,在于帮助他人,传递怜悯,升华信仰,共同面对一切可能发生的挑战与考验。新冠肺炎病毒的蔓延与肆虐,迫使我们认知一个道理:世界大同,人人平等,灾难面前,一视同仁。...
今夜是尊贵的白拉特夜,全球穆民祈求!历史上,这件大事穆圣祈求后,在今夜发生。...
夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德……...
今天的我们,理应用时代的语言、时代的风格,还原古兰经、圣训对信仰的表述;同时力求理性与经训结合、传统与现代接轨,去传达伊斯兰的信仰和文化。...
在纪念一年一度的登宵节前夕撰写此文,不是引导读者对登宵可能与否的科学探讨和研究,而是要说明,伊斯兰信士的素质之一,就是必须坚持“信仰于未见”。...
赞美真主,超绝万物,他在一夜之间,使他的仆人,从禁寺行道远寺。我在远寺的四周降福,以便我昭示他我的一部分迹象。真主确是全聪的,确是全明的。...
苏菲’不可能十全十美,每个人有对也有错。但是,我们必须填补我们的生活、我们的社会中出现的这一空缺,必须弥补知行合一的宣传者、修身养性的践行者们曾经从事的那一领域,必须清洁自身,更新信仰,与主联系,改善内心,建设社会之前首先建设个人。...
安拉呀!我要向你诉说,我已力竭计穷,人们在欺侮我。仁慈者中最仁慈的主啊,你是弱者之主,是我的真主。你把我交给谁呢!交给这些给我难看脸色的人呢,还是把我交给我的敌人!只要你没有对我生气,我无所顾及。只有你能拯救我。求你保佑,不要对我发怒。责怪我吧,直到你满意。无能无力,别无办法,唯有依靠你了。...
今年公历2月25日是进入伊斯兰历1441年拉嘉伯月 (Rajab 七月) 的日子, 这是迎接莱麦丹月的准备阶段,如还清撇欠的斋戒、消除穆斯林之间的分歧、自我改过自新、立新的善行功德、为穆斯林社会祈福。...
“依真主的判断,月数确是十二个月,真主创造天地之日,已记录在天经中。其中有四个禁月,这确是正教。故你们在禁月里不要自欺。”(9:36)这是尊贵的《古兰》中的一节经文(آية,本意为迹象),《古兰》是伟大真主至高无上的言辞,其中...
若我们希望向他人展示伊斯兰的真理,我们就要做到有理有据,以古兰经与科学知识相结合的方式,去打消人们对伊斯兰信仰的疑虑与偏见,鼓励人们理性思考,理性对待伊斯兰信仰,不要一味戴着有色眼镜去歧视或仇恨伊斯兰信仰。...
真正的信托真主,就是坚信一切都是真主前定的同时,竭尽所能的做到最好,最大限度的发挥自身潜能。...
我的过份自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。【古兰 39:53】...
倘若我们渴望得到后世的美好,那我们就必须在今世力求至善至美,改善自身,带动身边的穆斯林兄弟姐妹们一同进步,让世人逐步消除对伊斯兰、对穆斯林的误解与偏见。...
罗西.加布里埃尔,加拿大摩托车旅行家,约十年前,她独自一人旅游至巴基斯坦,随后骑行巴国各地,旅居巴国多年,本周,加布里埃尔突然宣布,自己已经皈依伊斯兰。...
倘若我们渴望得到后世的美好,那我们就必须在今世力求至善至美,改善自身,带动身边的穆斯林兄弟姐妹们一同进步,让世人逐步消除对伊斯兰、对穆斯林的误解与偏见。...
若我们想要真正做到知感真主,我们就要明白自己是真主在大地上的代治者,我们要弄清真主赋予我们的责任与义务。...
愿我们每个人都能时刻思考自己的信仰,反省自己的人生,愿我们明白天堂与火狱都是真主的造化,选择去哪里,只在于我们。...
既然我们喜爱穆圣,我们就要去追随他,就要遵循他的圣行,以此表达出我们对他的爱。我们要把遵循圣行视为我们毕生追求的道路,我们也要让穆圣的教诲与禁令优于世间所有人的言与行。...
关于信仰自由,安拉在古兰经中明确指出了一条基本原则:“对于宗教,绝无强迫;因为正邪确已分明了。”【2:256】自始至终,穆圣(愿主福安之)及其弟子们从未强迫他人皈依伊斯...
每一年,绝大多数穆斯林都会履行莱麦丹的斋戒,然而,有些穆斯林似乎并不是很清楚莱麦丹到底意味着什么。虽然莱麦丹的斋戒属于一项主命的功修,有人却认为它只是一种风俗。...
清高伟大的真主说:{你们必经历种种阶段。}(84:19)的确,一个人一生要经历很多阶段:出生,上学,工作,结婚,生子,育子,衰老,尽头。无疑,人的一生不可能一帆风顺,这些阶段中必会有顺境,也会有逆境,有...
“你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信真主。”(《古兰经》3:110)穆斯林不但自己向善止恶,而且劝人行善,劝人止恶。要担当“优秀的民族”这...
伊玛目伊本·盖伊姆(愿主慈悯之)在其名著《归资》中列举了使人心情舒畅的各种因素,其中最为关键的有四样:信仰、知识、赞主及行善。信仰是心中的光亮,信仰越强的人,光越强越...
《伊斯兰——爱和幸福的信仰》(《ISLAM, THE FAITH OF LOVE AND HAPPINESS》),这本书的作者是印尼著名的伊斯兰学者和苏菲的精神导师海德尔.巴格尔博士(Haidar Bagir)...
有人问圣妻阿伊莎(愿主喜悦之)先知(愿主福安之)的德性怎么样?答曰:“他的德性即是古兰经。”(穆斯林辑录)由此可见,先知(愿主福安之)用一生的实践告诉我们,伊斯兰使命旨在提高...
伊斯兰教最早何时传入英国?这一问题存在争论,但诸多证据表明,早在盎格鲁-撒克逊时代,穆斯林就已与英国建立了联系,一些勇于冒险的穆斯林商人最早带来了伊斯兰教信仰。11世纪以后,穆...
| JIC讲堂第二季第八期嘉宾:丁士仁伊斯兰文化对于很多人来说,是个既熟悉又陌生的话题。最近几年,我国的“一带一路”让世界对伊斯兰文化的关注和热度不断增加。伊斯...
有人来看望患重病的辅士艾布•杜贾纳(愿主喜悦之),发现他尽管病了但却依旧红光满面,于是就问他道:“你的面容为何如此光泽?”答曰:“或许是因为我有两个好习惯:...
拥有信仰会让人性的智慧和生活的真理,彰显在社会的方方面面。学会渴慕信仰真谛胜过追求自我标榜。一个好的榜样单纯的给人亦身体模仿,而信仰的真理能使人更有智慧的来看待世间...
安拉说:{你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。}(3:110)我们发现在这节经文中确信安拉是在劝善戒恶之后被提及的,这似乎是在告诉我们:信仰,不只是理论,更是实践。...
Reminders安拉在古兰经里说:Allah says in the Qur'an:你说:“大地和其中的人物,究竟是为谁所有?如果你们知道。”قُل لِّمَنِ ٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِ...
创造的明证——从纳米生物科技说起(五)[普通话]...
创造的明证——从纳米生物科技说起(四)[普通话]...
创造的明证——从纳米生物科技说起(五):人体的奥秘...
创造的明证——从纳米生物科技说起(三)[普通话]...
先知(愿主福安之)说:“复生日信士的天平中没有比美德更重的事物了。的确,真主讨厌下流低俗的人。”(提尔米兹辑录,艾尔巴尼考证为健全圣训)有关美德之高贵的圣训,不胜枚...
创造的明证——从纳米生物科技说起(二)[普通话]...
创造的明证——从纳米生物科技说起(四)[粤语]...
创造的明证——从纳米生物科技说起(三)[粤语]...
创造的明证——从纳米生物科技说起(一)[普通话]...
创造的明证——从纳米生物科技说起,(第一集)...
这种使信仰与务实交融的做法,至少产生了两方面的结果。在第一方面,它使信仰不再是一种虚无飘渺、不食人间烟火的东西,而变得具体实在,具有实实在在的日常生活内容。...