【故事会】寺鸽变死鸽--伊斯兰之光

阿赖布是辅士的儿子。从父辈身上他继承了笃诚的信仰和优良的行为。人们发现他整日整夜地呆在圣寺里，不是钻研学习，便是默默地做着各种善行，很少走出寺门。由于长时间的礼拜叩首，他的额头磨出厚厚的一层象驼膝般的硬皮。大家很钦佩他，尊敬他。使者也十分喜爱他。久而久之，大伙便送他一个十分形象的雅号——寺鸽。

可是有一段日子使者发现苏阿赖布有所反常：拜功一完，他就急匆匆地走出寺门，不知为何而去。赞词不念了，副功拜废弃了。那些个曾是他手不释卷的学习资料静静地躺在讲经堂的桌上，蒙上薄薄一层尘灰。很少见他象以往那样同朝夕相处的朋友们在一起探讨问题，交流思想，共同畅想未来。甚至他很少见使者的面。

大家皆不明缘由，只是私下里轻声叹息——唉，寺鸽已不再眷恋他的窝巢。

有一回．苏阿赖布正要匆匆离去，使者唤住了他。“朋友，你近来的举动为何反常?究竟是什么事情动摇了你对清真寺的一往深情?”

苏阿赖布很尴尬，面庞倏地浮上一层歉疚的红云。良久，抬起头来用近乎听不到的低语嗫嚅道：“使者哪!不瞒您讲，我的妻子此刻正在家中等着我呢。因为我们二人只有我身上这一套完整的衣服。我必须赶紧礼完拜回去给她脱下来．好让她穿上礼拜。唉，我的景况……的确是太差了。”

他低垂着头，接连地叹息着。

使者听毕，受到很大触动，长长地“哦”了一声。他望望面前有些瑟缩的苏阿赖布，又抬首凝目于远处天边的那一朵浮动飘忽的云，眸子深处似乎升起一层雾气，晶莹而闪忽。

“使者，我——”，苏阿赖布欲言又止，神情中有种犹豫或躲闪的意味。“我想求您一件事……”

“什么呢?”使者将收回的目光投注在他那张无奈而又凄苦的面庞上，不无关切地问。

“求您向安拉作一祈祷，恩赐我一笔财富——只是小小的一笔就够了。其实我别无奢望，只是想稍稍地改变一下我目前的景况……”使者没有马上作答。沉默片刻喟然长叹道：“唉，世间的事从来都是充满矛盾和无奈的。有很多时候，钱财会把一个正人君子拖下水，到头来反而弄得人财两空。”

苏阿赖布似有所悟。他没再说什么，默默地转身走了。

过了一段时日，苏阿赖布又一次向使者提出同样的请求。使者则意味深长地对他说：“朋友哪，你或许也看到了你们的使者的情形了吧，如果你认为自己过得太清苦，那么作为人类楷模的他，又能比你强得了多少呢?指着创造我的真主起誓：假若我意欲，我定能做到让那些土和石头堆成的大山，统统变成金子、银子和碧玉，并且跟在我身后一道奔跑行走。可是你想过没有，我为什么就不那样做呢?”

苏阿赖布听了，咀嚼和回味着使者的话，尔后又一次默默地离去了。

当苏阿赖布第三次向使者提出这个要求时，已经是半年后的事了。

“尊敬而仁慈的使者啊!我没有别的选择，只能向您求助，希望您能为我作一‘堵阿’。指着差你为圣的真主起誓：假若真主赐我财富，使我如愿以偿，我发誓一定会管好用好它们，一定会把它们施费在有益于教门，有益于穷人的道路上来。说到做到，使者尽管放心。我想我一贯的为人，使者您是最清楚不过的。”

苏阿赖布的话浯极诚恳，极迫切。不错，他的为人处事大伙全都清楚。其实，即便他不这样一声声地发誓赌咒，也没有人怀疑他。使者不准备再坚持下去，苏阿赖布是个廉士，他已经恳切地提出过三次这样的请求了。

于是他向真主祈祷道：“主啊!你踢给苏阿赖布财富吧，你使他如愿以偿吧。”

不久，苏阿赖布果然得到一小群羊，他欣喜若狂。有生以来，他破天荒头一次拥有这样不小的一笔财富。穷人的勤奋和吃苦精神是与生俱来的。从此他早出晚归，精心放牧和照料自己的羊群，同它们吃在一起，睡在一起，滚打在一起。羊病了，他焦虑万分，不辞辛苦地向有经验的人讨教，遍寻偏方草药，极其细心地给予饲喂料理，直到它们病愈，又活蹦乱跳地隐没在羊群当中，他才现出舒心的笑容。

说也奇怪，苏阿赖布的羊群始终保持着出奇高速的繁殖力。不知不觉地，由原先的一小群增加到需要花很大功夫才能点得清的数目。其羊圈扩大了一遍又一遍。渐渐地，人手不够了，他不不雇佣两个帮手，尽管他已经加倍地吃苦卖力。

即便如此，依旧忙得他焦头烂额，顾此失彼。这群羊的确邪门儿，其惊人的繁殖力使所有的人都感到不可思议，而目瞪口呆。

开始时，使者只能在晌礼和晡礼的时候见到他。而其余的拜功苏阿赖布只好去到他的羊群中交还。然而随着羊群的扩大，他不得不带队去到比较远的草坡牧放。这样，每隔七天聚礼日时，人们才可以见到苏阿赖布的身影出现在圣寺里。

当第二年冬季到来的时候，他的羊已经充满了麦迪那的大街小巷。人们正常的生活秩序被挠乱了，遍地挤塞的羊群阻碍了交通。噪音、粪便和飞扬的尘土使人们不堪其苦。于是他们纷纷提出警告：如不迅速改变这种状况，他将受到起诉或惩罚。

不得已，苏阿赖布只好举家搬迁，带着他那漫山遍野的羊群离开闹市区，来到麦迪那近郊一座杳无人烟的山沟。情形依然如故，由于数目庞大，其翻番的速度是成倍甚至成十倍的，恰象夏日飞快繁殖的蛆虫。他的雇工队伍同样也在迅速扩充。这时，他早已不能亲自牧放或照管，而只需稳坐家中遥控指挥管理。

由于住得远，加之事务缠身，甚至是聚礼日，苏阿赖布的身影也极少在人前出现了。

使者依然很关心他。有一天，有几个郊区的人来到圣寺。使者忽然记起了久违的苏阿赖布，便向他们询问他的近况。“使者啊!苏阿赖布可是今非昔比哟!目前他的羊群漫山遍野，拥满了好几座山坡和峡谷，整日里忙得他不可开交，哪还有功夫礼拜呀!”他们说。

使者听了沉默不语，神色凝重。许久许久，他长长地叹息一声。

“悲哀哪！苏阿赖布……”

后来，缴纳天课的启示降示了。使者遵照主命差遣工作人员挨户征收。穆斯林们明白这是义不容辞的功课，纷纷响应，不敢怠慢。

这一天．两名工作人员来到苏阿赖布的住所，说明来意后将使者的亲笔信递给他。苏阿赖布阅毕，神色甚为不悦．轻哼一声不满地说：“什么天课?巧立名目而已!哼，这分明是人头税嘛。”

他将信往桌上一丢，对两个来人道：“你二人先回去吧，这不是一笔小数目，容我考虑一番再作答覆。”

二人只好空手回见使者。未等他们开口，使者却先喟然长叹。

“悲哀哪!苏阿赖布。可惜哪!苏阿赖布。”

不久真主颁降启示：“他们当中有的人曾与安拉结约：‘假如真主将财富赐给我们，我们必定要施舍，我们必定成为善人。’然

而当主赐给他财富时，他却吝啬了，违背了。他们是惯于违命的。”

却说使者身边有一人是苏阿赖布的近亲，他听到这节启示后，非常惶恐。于是便急忙抽身来见苏阿赖布，对他说：“我的兄弟哪!大事不好，你知道吗你犯大错啦!由于你拒绝抽天课．安拉因此而专门下降启示……。”

随即，他将启示原文诵给苏阿赖布听。

苏阿赖布是个有着相当的宗教学识基础的人。真主有针对性地颁降这节启示，可见事态已经发展到多么严重的地步!倏地，数年前他与妻子同穿一衣，以及在圣寺三次恳请使者．信誓旦旦的情景又清晰地，一幕一幕地出现在眼前。啊呵!不过短短几年间，而发生在自己身上的变化的确是太大太大!那时，自己穷困潦倒，一文不名；现在，他已家财万贯，无人可及。然而，曾是“寺鸽”的自己，今日又如何呢?圣寺——那曾寄托自己身体和灵魂的久违了的地方，如今怎么样了?这些年来它可曾有所变化?使者——曾同自己朝夕相处，给自己以谆谆教诲，自己的导师、益友和父亲，他老人家近来可好?是的，分别的太久太久，只怕是景物依旧，人事依旧，而唯独自己是面目全非啊?

此刻，苏阿赖布的心绪烦乱极了，矛盾极了，也惶恐极了。他几乎没作太多的耽搁，脱去华贵衣衫，凑足应缴的天课，装了好几大箱，用马匹驮着，亲自带队进入他略显陌生了的麦迪那城。顾不得熟人和亲朋们的招呼问候，匆匆穿过街道，拐过小巷，径直来到圣寺，见到久违的使者，并将携带的钱币呈现在他的面前。

对于那些个盛满金银的皮箱，使者并未看它们一眼。他只是神情凝重缄默不语。双方沉默良久，使者方才痛心地对他说：“苏阿赖布哪!这就是你的行动吗?这就是你当年的誓言吗?这就是你对所作保证的兑现吗……”，使者显然很激动，他停了停，面上的表情不知是愤慨，还是惋惜；是感伤还是痛心。

“我不是曾经一次次地提醒和警告过你吗?你不是也一次次地发誓和担保——倘若如愿以偿，‘一定要将财富管好用好，并将它们施费到有益于教门有益于穷人的道路上来’吗?但结果又如何?那么刻毒的语言也能从你口中吐出?你恶语中伤启示，中伤使者，诋毁正教。试问，象这样的施济，又有谁能够接受呢?”

说到这里，使者从地上抓起一把土，扬散在苏阿赖布的头上。

“我曾命令过你，而你违抗了。我曾给你忠告，而你拒绝了。今天，你带着你的钱财走吧。”

说罢，使者转身先自出去了。

苏阿赖布此刻沮丧之至，悔恨万般。俗语说”钱是人的胆”。是的，正是这巨大的财富才使得他胆敢对抗使者，违背启示。可是现在，他只感到这些钱却再也不能继续为他仗胆，替他撑腰。他内心很空虚，也很胆寒。他似乎已经看到了前边等待他的将是一个什么样的后果和结局。

他没有也不敢离开麦迪那。他在这个过去曾是他十分熟悉而今又很陌生的城市徘徊了很长时间，最后只好硬着头皮来到艾卜.白克尔家，将自己的天课呈现给他。因为他是使者最亲近的密友，众穆民最信赖的长官。

可是第一苏哈白的答覆同样令他失望。

“使者不予接受的事，我又怎能接受呢?”

没办法，他只好悲忿而绝望地离开了麦迪那，又回到乡下他那充满牲畜和财富的牧场……。

欧麦尔任海里法时代，苏阿赖布那已死去多年的念头又复燃了。怀着侥幸的心理，他再度带着他的天课来到了麦迪那，进见了穆民的长官。