【By Nouman Ali Khan】
“阿丹的子孙啊！每逢礼拜，你们必须穿着服饰。你们应当吃，应当喝，但不要过份，真主确是不喜欢过分者的。”(7:31)
今天我想与大家分享，清真寺里的功修与世俗生活之间的平衡。
如今，在世界的很多文化中都发生着极化现象
很多人认为那些经常去清真寺的人，他们在一整年里都频繁地去清真寺，他们非常虔诚，他们在世俗生活中没有太大的志向，也不会过得很优裕。
所以有些人说如果你真的想要在生活中获取”平衡”，（事实上”平衡”这个词经常被我们滥用。）也许你只需要在主麻日去清真寺，而其它时候，你就不需要再关注这里了。
在这节美丽的经文中，安拉对全体阿丹的子孙进行劝诫。
在我讲这节经文之前，我一直提到清真寺”Masjid’” 。你的脑海中可能浮现出一座建筑，一个崇拜安拉的礼拜场所。
实际上，在阿拉伯语中Masjid是表示状况的名词，它不仅指为安拉叩头的地点，即清真寺，它还表示了礼拜的时间。
因此，当我们听到阿拉伯语中的masjid，要知道它不仅意味礼拜的地点，也代指礼拜的时间。SubhanAllah
安拉说：“阿丹的子孙啊！每逢礼拜，你们必须穿着服饰。”
本节经文的字面意思是，每逢礼拜的时间每到礼拜的地点，你们必须要进行美化和装饰。
你既要穿着美观得体的服饰，也要展现出最好的行为举止。
当你来到任何一座清真寺或者在安拉面前礼拜的时候，都要呈现出自己最美好的一面。
当你去会见重要人物或者出席正式场合时，你都会精心打扮一番。
但如果你是去见不怎么重要的人的话，显然你就不会特别的精心打扮了。
或当他们造访时，你甚至不用说：稍等，我换一套衣服。你不用在乎，直接就让他们进门了。
然而，每番礼拜都是我们与安拉的约会，所以你的服饰要美观得体。同样，去清真寺时也要表现出自己最好的一面。
本节经文告诫我们，清真寺应该是我们表现出最佳品行的地方。
我们在去清真寺或者礼拜时要从外表和心灵上装扮自己。
仅凭这一点，本节就已经是很好的劝诫了。
然而，在本节经文中安拉还说：“你们应当吃，应当喝，但不要过分，安拉确是不喜欢过分者的。”
换句话说，我们要享受生活。你要穿戴整齐地去清真寺，同时也要应对除此之外的生活。
不要像某些人试图给人们留下的印象那样，仅仅因为你常去清真寺，就会在世俗生活中有所缺失，或是你本该去做其它的事情，或是说你在生活中失去平衡。
安拉说，你要保证给清真寺应有的份额，但也要保证给自己应有的份额。
你要吃，要喝，只要保证不过分。
“但不要过分，安拉确是不喜欢过分者的。”
本节经文优美地暗示了我们，那些以正当理由去清真寺，并且遵循本节经文的人，他们在生活中找到了平衡。
他们养成了吃穿用度都不过分的习惯。
他们吃、饮的时候都不过量，购物的时候也不过分，他们不会花费自己负担不起的。
这就是“但不要过分，安拉确是不喜欢过分者的。”
祈求安拉给我们在一切事物中找到平衡的能力，让我们按照这节美好经文的教诲，平衡我们的信仰生活、精神生活和世俗生活。阿敏！
1条评论