最近,有内地穆斯林学者来港作短期教学,期间曾与我们教亲就穆斯林社群的状况进行座谈,引发了我的一些思考。
学者说,香港是个大舞台,他期许伊斯兰文化、穆斯林的风采在这个舞台上得到充分的展现。
为什么说香港是个大舞台?香港是个弹丸之地,七百万的人口中,穆斯林只占百分之一左右。
学者解释,香港是独特的,她是一国两制下高度自治的特别行政区,她是国际城市,她是中西文化荟萃之地。
我想,只不过,一直以来,穆斯林在这片土地上的身影是暗淡的,穆斯林并未在这个缤纷的都会划出自己的彩虹。
或者,有教亲解释说,我们生活在非穆斯林社会里,人寡力薄。
然而,让我们看看穆斯林地区,贫穷、落后、政治专制困扰着大部分穆斯林国家,家家有本难念的经,他们的情况不比我们好到那里去。
多年前,听另一位学者说过,只要有多于一个穆斯林在一起,大家便应该团结合作,发挥群体的力量,规划和建设未来:清真肉店、清真餐厅、伊斯兰学校、伊斯兰中心,甚至穆斯林医院、宾馆……,都有可能一一实现;关键是虔诚的信仰,为达至伊斯兰的愿景而共同努力。
穆斯林群策群力,规划和建设未来,是怎样的规模?是什么样的气魄?还得看穆斯林的视野和胸怀。
香港穆斯林不要小觑自己。学者说,香港的独特性决定了香港穆斯林的独特性。
一国两制下的香港是独特的。香港一方面是中国认识西方、跟国际接轨的窗口,另一方面则是外国进入中国的跳板,这在政治、经济、文化等范畴皆有所体现,在伊斯兰的领域亦理应如此。弹丸之地,虽非京畿,却可以为全国牵头、领军,问题是:香港穆斯林有否利用这么有利的环境?
看来,舞台早就准备好,演员却姗姗来迟。
学者对香港穆斯林有三点期许。
首先,培育伊斯兰人才。香港天时地利俱佳,却欠人力资源的配合,以至伊斯兰的事业难以开展。
第二,发展伊斯兰文化教育,促进学术繁荣。香港穆斯林在文化教育建设方面,与其他宗教群体相比,近乎空白;举例说,教外人士很难找到由本地穆斯林出版,介绍伊斯兰和穆斯林群体的书刊。相反,其他宗教群体着力于文化教育建设。
第三,推动中港两地交流,开展国际交往。现时,穆斯林之间的中港交流,多限于旅游和扶贫;其实,交流可以是多方面和多层次的。香港既是国际城市,应该有穆斯林社会活动家,穿梭于中华大地、西方和阿拉伯世界,作为文化沟通的桥梁。
沟通中华、西方和伊斯兰文化的桥梁?这不就是亨廷顿的文明冲突论所说的世界三大文化吗?原来我们不赞成亨廷顿的观点之余,更可以切实地利用我们特殊的身份推动这三大文化之间的交流。啊,这项任务太伟大,太伟大了!
任何时代、任何地域的穆斯林均肩负着承前启后的责任,而因着香港独特的历史和地位,一国两制下的香港穆斯林原来还应当承担更大的使命。要承前启后,甚至要肩负更宏大的使命,香港穆斯林又有这样的意识,有这样的准备吗?
香港穆斯林,你什么时候划出彩虹?
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