央视四套《国宝档案》开始推出《海丝传奇》扬州系列节目，吸引了不少市民的浓厚兴趣。播出的“渡海而来的先贤”，向全国观众讲述了普哈丁在扬州的传奇往事。
普哈丁为何来扬州？
来经商，又不只是为了经商“在海上丝绸之路中，阿拉伯人的身影极为活跃。在中国历史上的唐宋时期，大量的阿拉伯人来中国进行贸易，他们不但带来了许多充满异域风格的珍宝，也带来了他们的文化，扬州的普哈丁墓和仙鹤寺，就见证了这段历史。”节目一开始，央视主持人任志宏说，“据说，明朝时，永乐皇帝甚至把普哈丁墓视为国宝，下令予以保护。”那么，您知道普哈丁究竟是什么人吗？
时间追溯到西元1265年，也就是南宋咸淳年间，这一年的夏天，一艘阿拉伯商船，沿着海上丝绸之路，航行了很久之后，终于抵达了南宋疆域内最繁华的城市之一扬州。作为一个国际港口，扬州城的百姓们早就习惯了各国的商船在繁忙的大运河上来来往往，然而，这艘远道而来的商船，还是引起了很多人的关注。
相传，普哈丁是穆罕默德的后裔，他从小就受到了良好的教育，拥有丰富的学识，是当地非常有名的学者，在普哈丁认识的人当中，很多人都曾经到过中国，在与这些人的交谈中，普哈丁对中国的兴趣越来越浓。在他57岁的时候，普哈丁终于下定决心要来中国。他的请求很快得到了当时阿拉伯王国统治者的准许，然而，普哈丁并没有马上出发，他用了四年的时间研读汉学，从各个方面去了解中国，在此过程中，他对扬州这个繁华的国际港口，产生了浓厚的兴趣，而人工开凿的大运河，更让他惊叹不已。
西元1265年6月，61岁的普哈丁带着一个17人的商团和许多珍贵货物，来到了扬州。由于家族代代经商，普哈丁也拥有非比寻常的商业头脑，但是，他来扬州的目的并不仅仅是完成交易，而是更渴望文化上的交流。因此，他一边经商，一边了解扬州的风土人情，日子过得非常充实。
仙鹤寺名字因何而来？
在唐代扬州就有鹤城之称
和他的众多同胞一样，普哈丁被扬州繁华的经济、开放的氛围和便利的交通所吸引，他在扬州一住就是十年，在这期间，他还花费了很大的心血，修建了一座清真寺，这就是仙鹤寺。 仙鹤寺的名字因何而来呢？节目中，扬州市伊斯兰教协会副会长黄义通出镜解释道，“在唐代的时候，扬州就有鹤城之称，到了宋末，1265年，普哈丁到了扬州之后，遵照扬州人的一些习俗，把清真寺建成了仙鹤的形状。”
普哈丁像是谁画的？
扬州地方官找画师屏风后偷画
普哈丁生前曾经说过，不要给他留下任何画像和记载。然而，一张流传数百年的残破的画像却揭开了这位先贤的真面目。那么，普哈丁究竟长得什么模样？又是谁偷偷画下了他的画像呢？
在扬州，普哈丁发现，扬州当地生活着很多阿拉伯人，有的人像他一样，沿着海上丝绸之路远道而来，但也有不少人是阿拉伯人的后裔，他们的祖先早在唐朝时期就在扬州定居，从此世世代代居住在这里，为了解决这些阿拉伯后裔的遗产分配问题，宋朝政府还特意颁布了《蕃客五世遗产法》，蕃客实际上就是指侨居中国的阿拉伯人，他们生活的特定区域，被称为蕃坊，普哈丁来到扬州之后，也住在蕃坊里。他用汉语和当地的官员和学者们交谈，探讨中国和阿拉伯文化中的异同，这让当地上层社会的人们对他都很有好感。
扬州地方官元广恩对他更是欣赏，有一次，元广恩在接见普哈丁之前，还特意找来了一个画师，让他在屏风后面，仔细观察普哈丁，为普哈丁画一幅肖像画。这位画师在屏风后面偷偷画下的画，也成为了普哈丁唯一的一幅画像。
遗愿就是安葬在大运河边
为何葬在扬州运河畔？
虽然普哈丁和官员们来往密切，但更多的时候，他却在和扬州的普通百姓交流，很多扬州百姓都被普哈丁丰富的学识和良好的品德所打动，他们和阿拉伯人一样，尊敬地称普哈丁为“筛海巴巴”，意思是有学问的长老。
普哈丁对扬州这座城市，有着浓厚的情感，他和当地的官员和百姓，也建立了深厚的友谊，当然，在扬州居住的十年里，普哈丁有时候也会去别的地方游历、讲学，然而，在最后一次游历归来的时候，却发生了不幸。
西元1275年夏的一天，在扬州城外的一段运河上，一只小船顺着流动的河水漂漂荡荡，船舱之中，普哈丁正躺在床上休息，在此之前，他去了中国北方的很多地方，但长时间的舟车劳顿，让这位已使古稀之年的老人，感觉非常疲惫，于是，在今天的山东济宁，普哈丁终于决定要回扬州了，他雇了一艘船沿着大运河一路南下，就在农历七月二十三日的时候，终于到达了扬州，船夫将船停好之后，便准备去搀扶普哈丁上岸，才发现，老人已经病逝了，消息很快传遍了扬州，很多人都感到无比悲伤，而普哈丁生前的好朋友元广恩打开了老人留下的遗书，遗书中写道：请将我安葬在大运河边。
于是，元广恩按照普哈丁的遗愿，把他葬在了运河东畔的一座高岗上，这就是普哈丁墓园。
【记者 陶敏】
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