古兰经早在艾布伯克任“哈理法”时代就着手编辑,而圣训在回历第一世纪后才开始编辑。 原因是,(一)初期的穆斯林,害怕把圣训和古兰经混淆,因而忽视古兰经的重要性;(二)害怕一时不慎,有伪造圣训的嫌疑,因而将来进火狱;因此,大家只敢作口头的传述,而不敢作笔墨的记录。 到了阿巴斯王朝,能背诵圣训者相继去世,一般关心圣教的学者认为圣训的泯灭,乃圣教的严重损失,于是大家便开始做圣训的搜集和编纂的工作。先有黑札兹人石赫卜'载赫力的孙子,穆斯林的儿子穆罕默德(于回历一二四年归真)奉阿布都阿齐子的儿子俄木尔王之命开始于前;嗣有朱赖罕的儿子阿布都买力克在麦加、艾奈斯的儿子马力克在麦地那、奥杂尔在叙利亚继之于后。后来又经过其他地区许多学者不断的努力,因此,圣训得已完整地流传到现在。
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