赵锡麟博士 ——穆圣到麦地纳以前的宣教过程
感赞造化与养育我们的真主安拉，祈求安拉赐福祂的使者穆罕默德以及他的家属、追随他的圣门弟子们，与后来追随他们的众人们。
感谢台中清真寺的邀约，今天藉着这个难得的机会，来跟大家追寻我们全人类的榜样，安拉的使者穆罕默德，希望从学习他的行懿，了解我们应当如何向 真主安拉表达感恩，如何与我们周边的人们互动，如何做一个好的穆斯林。
圣人穆罕默德是个孤儿，他的父亲在他还没出生前，就病死异乡。他还在襁褓里又失去了慈母，由乳母哈里玛哺乳照顾。他从小在祖父与叔父的呵护下长大，八岁时祖父去世，就在叔父阿布他力部家里继续生活。他没有进过学校，也没有机会学习书写，曾经在少年时牧羊，稍长追随叔父经商，在成年以前曾经随着叔父的商队远涉他乡历练，后来也为人经营商业。
古兰经里面有好几个地方教导我们，从不同的角度来了解为什么安拉选择了穆罕默德来担任先知，作为祂的使者，他的使命不仅是教导当时的阿拉伯人，而是派遣他向全人类传达祂的讯息。
或许我们能够从穆罕默德的家世与出身来了解这位伟人：穆罕默德的家族是当时麦加的望族，西元七世纪的麦加是阿拉伯半岛的商业与宗教中心，他们是古来氏族人，穆圣的祖父曾经有几件脍炙人口的故事流传下来。
一件发生在穆圣出生以前，穆圣的祖父阿布都木他力布经常在麦加的天房周围的广场休息，这是当地人的习惯。据描述他的几个儿子站在他的旁边，让人们感到他的威严与气势；有一天他在天房旁边小睡，听见有人呼唤他，要他去挖掘天房附近有小鸟啄地的地方。他惊醒细看，果然见到天房正面不远的地方有鸟雀在啄地。他就叫他的儿子们去挖掘那个地方。很多人凑前去看热闹。果然，挖掘出来一些兵器，还有一对金鹿，让人们联想到：这个地方正是当年居住麦加的阿拉伯人因为部落间战争，在战败撤出麦加以前，用这些贵重物品掩埋圣泉，因此以后的人们一直无法饮用圣泉。阿布都木他力布命令他的儿子们继续挖掘，终于让圣泉重新恢复供水的功能，他又命令把挖出来的那对金鹿改铸成天房的金门。
另一件盛事则发生在穆圣出生的那年：非洲的阿比西尼亚为了对崇拜偶像的阿拉伯人宣扬基督教，在阿拉伯半岛的南边盖了一座大教堂，派了大军前往麦加，意图摧毁麦加的天房。他们认为倘若摧毁了天房，阿拉伯人势必转往半岛南部的大教堂。阿比西尼亚的大军骑着大象长途跋涉前往麦加，当消息传到麦加的时候，麦加的人们认为大祸临头，纷纷计划逃难。但是穆圣的祖父不一样，他有许多的骆驼在郊外放牧，它不但没有赶着驼群远走避难，反而前往天房，抓住天房的幔幛祈祷！人们问他：你为何不敢快逃避？他回答：安拉自然会保护祂的殿堂，所以我就到这里来祈求祂的护佑。后来，就是大家熟悉的“象军”事件，如同安拉颁降的古兰经第105章所叙述的，让阿比西尼亚人的诡计失败，他们的大军抵达麦加郊外以前就纷纷病倒，他们乘骑的大象也都倒下死亡了。阿拉伯人当时没有纪元的习惯，他们把当年发生的大事来称呼那一年，以方便记忆。所以，那一年就是阿拉伯人记忆中著名的“象年”。
穆圣自幼至长，远离恶习，从未祭拜偶像；在他的亲友中一直以品德良好著名，人们称道他的公正诚实。在穆圣三十五岁那年，麦加的部族们重新翻修“天房”，穆圣也跟他的古来氏族人一起参与搬运土石的建筑工作。当天房的建筑工作到了要重新放置“黑石”的时候，参与的部族领袖们为了争取放置黑石的荣誉起了争议，皆不相让几乎引起械斗。后来终于达成较为理智的协议：等待首先进入天房前面广场的人，请他裁决这件大事。稍后，发现穆圣是第一个进来的人，全体在场的人都松了口气，一致认为穆圣是适当的人选。于是他们就把这件争执的原因告诉穆圣，请他仲裁；于是穆圣脱下他的罩袍，然后把黑石放在中间，嘱请全体参与修缮天房的部族领袖们前来参与，一起抓着罩袍的边缘，把黑石搬运到天房的墙基，再由穆圣把黑石抬起，放置在墙角预留的位置。穆圣的睿智解决了麦加部族间的纷争，获得了全体麦加部族的赞扬。
穆圣成年后曾经为麦加的孀妇哈迪嘉女士工作，带着商队前往叙利亚，获得可观的营利回乡；于二十五岁时迎娶了哈迪嘉女士，婚后生活美满。穆圣的生活一直远离当时麦加与阿拉伯人的一些不良习惯，他在空闲时喜欢前往麦加郊外静坐思考，当时在麦加也有少部分的阿拉伯人还遵循着依布拉欣圣人的古教，拒绝偶像，敬拜安拉。到了四十岁那年，一天穆圣在麦加郊外的山洞里静坐，天使吉卜利里突然降临紧抱穆圣然后放开，要穆圣“念”！穆圣回答：我不会念。天使再度抱紧穆圣，命令他念，穆圣也再次回答，我不会念。于是吉卜利里天使念诵了：‘你应当奉你的创造主的名义宣读，祂曾经从血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾交人用笔写字，祂曾经教人知道自己所不知道的事物。’(古兰经96章1-5节)
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