请正确理解“援助你的兄弟”这段圣训的真实含义

伊斯兰原则：如果穆民遭到迫害，其他穆民有援助之责与义务。同样，如果穆民欺负他人，那其他穆民也有“援助”之责与义务，但是此处的“援助”的意思，则是其他穆民有阻止他欺负他人的职责与义务。

有人问：穆圣说：“你当援助你的穆民兄弟，无论他是迫害者还是受迫害者”。该如何正确理解这段圣训的含义呢？

对此，埃及教法判令机构回答说：

这段圣训收录在《布哈里圣训实录》亏枉篇中。由艾乃斯传述穆圣（愿主福安之）说：“援助你的穆民兄弟，无论他是迫害者还是受迫害者。”

圣门弟子便问道：“真主的使者呀！援助受迫害的穆民兄弟我们理解，但是，怎么能‘援助’迫害者呢？”

穆圣（愿主福安之）回答道：“你抓住迫害者的手。”[1]

同样，在《帖尔密济圣训集》第2卷581页收录了由艾乃斯传述自穆圣（愿主福安之）说：“援助你的穆民兄弟，无论他是迫害者还是受迫害者。”

我们说：“真主的使者啊！援助受迫害者可以，但是怎么‘援助’迫害者呢？”

穆圣回答说：“阻止他的迫害，这便是你对他的‘援助’”。（穆圣说的话真实可信。）

由上述两个传述可就见：这段圣训并非如某些穆斯林所理解的那样，不论穆斯林兄弟是对还是错，都去援助他。这种理解是错误的，绝不会出自一个理智健全，且获致圣格之人的口中。简要说来，这段圣训的含义是：如果有信士遭到迫害，那其他信士有援助之责和义务。这个意思是非常清楚的。同样，如果是有信士去迫害了他人时，那其他信士有阻止他实施迫害的义务和职责，因为阻止他便是援助他去战胜挑唆和蛊惑他的恶魔。

真主至知！

侯赛因译自《伊斯兰教法判令大百科》第27卷316页

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[1]《布哈里圣训实录》第一卷47页迫害章。