香港穆斯林社群缺少了什么?

香港穆斯林社群缺少了什么?

脑海里一闪：团结、远景、学术文化建设...， 答案可以很长很长。

谈谈学术文化建设。 伊斯兰崇尚知识，重视教育。在伊斯兰  1400年的历史里，学者凭着他们渊博的知识和优美

的品德，受到穆斯林的崇敬。学者之所以能够 产生，并非偶然，完整的教育体系和有利的社 会氛围是先决条件。然而，到了当代，到了香 港，伊斯兰崇尚知识、重视教育的传统有否在 穆斯林社群里延展下去？

教育是文化传承的关键，是任何一个群体延续 其文化传统而必须努力的事业。看一个近邻的 例子，华人立足马来西亚，少说也有 200 年。 离开了中华文化母体两个世纪，时至今日，马 来西亚华人仍然守护着中华文化传统，并且为 龙的传人这个文化身份而自豪。是什么让中华 文化得以在马华当中薪火相传？毫无疑问，教 育是关键所在。200 年来，马华艰苦地经营华 文教育事业，尽管困难重重，在上下一心、团 结一致、群策群力之下，建立了由小学到大学 的华文教育系统，让赤道之邦的炎黄子孙得以 接受中华文化的薰陶和润泽。

穆斯林在香港 170 多年，华人在马来西亚 200 年，两者的情况有相近之处。马华在彼邦努力 建设华文教育，穆斯林在香港又怎样呢？

伊斯兰教育在香港几乎完全不见踪影！

不是有 Madrasah，有伊斯兰学校吗？对，但是， 看清楚一些，你会发现：第一，把全部 Madrasah 和伊斯兰学校加起来，规模仍然有限，与广大 穆斯林子弟相比，是杯水车薪，作用不彰，只 是寥胜于无；第二，其课程的广度和深度与伊 斯兰教育的理想模式相距较远，学生上了几 年，恐怕对伊斯兰的认知和实践依然不足。

谈完基础教育，看看高等教育。可以说，没有 在基础教育的层面培育穆斯林，又怎可以希冀 穆斯林有志于在更高的层面钻研伊斯兰？自 然，香港穆斯林当中没有出现伊斯兰学者，本 土阿訇亦是绝无仅有。

有趣的是，9-11 之后，香港学术界很多讨论都 与伊斯兰和穆斯林有关。其实香港是后知后 觉，西方学术界开始热中讨论伊斯兰，比香港 早了约 20 年。

是什么令伊斯兰和穆斯林这样受到关注？不难 解释吧，一个影响着世界五分一人口的信仰和 文化体系；自 1970 年代开始波澜壮阔、前仆后 继的伊斯兰复兴运动；伊斯兰世界观和价值观 与当前主流思潮的碰撞；穆斯林国家在地缘政 治的重要性；西欧因穆斯林移民融合问题而产 生的伊斯兰恐惧症；极端穆斯林在不同地区假 宗教之名而进行的恐怖活动；美国牵头针对穆 斯林国家的反恐战争；穆斯林世界各种错纵复 杂的发展情况...。如此等等确保了伊斯兰和穆 斯林成为学者讨论和研究的对象。

既然伊斯兰和穆斯林这样受到关注，有关讨论 是否有穆斯林参与？学术界是否有穆斯林学者 的声音，提供局内人的观点？

你忘了吧？香港穆斯林没有成为伊斯兰学者 的，何来本地穆斯林学者的参与！不说不知， 香港却有信仰其他宗教的年青学者，在西方修 读了伊斯兰，现时在本港的大学里从事伊斯兰 的教学和研究。

再看看大学里的宗教学术团队，无论是天主 教、基督教或佛教，教内人士为数甚多。他们 的学术团队人强马壮，伊斯兰却独欠穆斯林学 者的身影，你说奇怪不奇怪？

香港穆斯林社群缺少了什么？你思考过吗？又 可以怎样解决？