时下人们谈论最多的，是关于腐败的问题。纵观当今社会，腐败已像漫天的乌云一样，笼罩各行各业。打开电视，满眼皆是与腐败有关的新闻：政治腐败、经济腐败、文化腐败、教育腐败、行政腐败、司法腐败、军队腐败、商业腐败、医疗腐败、体育腐败、卫生腐败、慈善腐败、寺庙腐败、福利腐败、婚姻腐败、家庭腐败、养老院腐败、孤儿院腐败、殡葬业腐败、道德腐败、生活腐败、风气腐败，腐败已蔓延到社会的各个领域。
五花八门的报导，反映的尽是人间乱象：官员滥用职权、公仆贪污腐败、商人造假售假、员警知法犯法、法官执法不公、官僚草菅人命、医生见死不救、教育误人子弟、官场尔虞我诈、职场弄虚作假、商场藏奸使诈、权贵营私舞弊、名人生活糜烂、粉丝盲目追星、骗子欺世惑众、大众迷信跟风、师者为师不尊、学子为生不敬、富人为富不仁、穷人铤而走险、强者横行霸道、弱者无人体恤、名家欺世盗名、罪犯丧尽天良、失足者无法从良、子女不孝顺父母、老人得不到照顾、孤儿得不到救助、人人不讲诚信、各行各业造假、社会风气败坏、全民心情浮躁、功利主义盛行、拜金主义泛滥、人们生活空虚、社会公德丧失。
当下的腐败几乎是全民性质的，仿佛臭豆腐，闻见的骂它臭，吃着的说它香。有人将这一切完全归咎于政治体制落后和法治监督不健全，这固然是一个方面，但从社会个体自律的角度出发，我觉得根本原因是由于人们没有正信，缺乏对造物主的敬畏意识，没有后世报应观念，丧失了自我约束能力，从而导致人心的自私与贪婪毫无节制地膨胀，一发不可收拾。
人性中有善有恶，人非天生像天使一样绝对向善，也非天生像魔鬼那样绝对趋恶。人是精神和物质的复合体，其精神的一面是积极向上的，而物质的一面是消极堕落的。私欲是人的本性，不能消灭而只能节制和驾驭。私欲如果被驾驭好了，可以成为人的生活动力，但是如果不加以节制而任其信马由缰地胡来，则会给人带来灾难。
相比其它各种学说和主义，宗教信仰是节制人的自私和贪婪的最佳手段，因为它以天堂的奖赏激励人们，以火狱的惩罚警戒人们，以不亏毫厘的后世审判允诺人们，使人觉得自己遵纪守法和舍己助人的行为是值得的，最终会在后世得到终极回报。这样，人们在产生邪念时所考虑的不再是如何“若要人不知”，而是“举头三尺有神明”、“人在做，主在看”，从而自觉自愿地以内心的道德标准来衡量和约束自己，真正做到坏事“己莫为”。相信有后世报应的观念，也最符合人类的道德良知。
我见过老党员当中也有无私奉献的人，可是他的信仰中缺乏后世观念，他将自己的人生目标仅限于今世，并将其视作最高的理想和唯一的寄托。到最后发现，自己辛勤耕耘奋斗了一生的目标，竟如海市蜃楼一般虚无缥缈，永远无法实现。他曾经是那样的无私奉献，艰苦奋斗了一生，为组织牺牲了一切，甚至连爹娘死时都没能见上一面。可是卸任后发现，自己一旦没有了权力，就人走茶凉门可罗雀。联想到自己死后将变成尘土，一切将化为乌有，此时如果没有后世复活善恶报应的观念，那他这样活着还有什么意义呢？他曾经在那个时代坚持的那些原则，已时过境迁，被现在的继任者们耻笑为迂腐，失权的他有些要求还被人拒绝，这时他会失望甚至绝望，后悔当初自己为什么没有乘机捞一把享受一番。这种情绪自然会传给周围的人，他的接任者们会从他的经历中吸取“教训”，于是都会变得非常实际起来，他们深谙“有权不用过期作废”的道理，至于如何腐败则用不着人来教，长江后浪推前浪，一代比一代胆大，一个比一个高明，“厚黑学”运用的一个比一个自如。
当然，在有宗教信仰的社会里，人们一旦信而不诚，也会滋生腐败。但在没有宗教信仰的社会里，人们腐败的程度更普遍，犯罪率更高，危害性更大。这是因为无神论教育抹去了人们心中最基本的敬主意识，没有了后世的终极报应观念，人们只担心硬性的法律制裁，不在乎软性的道德约束，一旦缺乏监督机制，人就会放纵自己任意胡来。清除腐败仅靠法律，则功效有限。法律就像消防车一样，哪里着火去救哪里，如果到处着火，则会顾此失彼。国家年年出台新法律，政府天天反腐倡廉，可是违法乱纪现象照样层出不穷，腐败现象反而愈演愈烈。一旦人们内心没有了敬畏和自律意识，那么贪官只不过就像一茬茬割了又长的韭菜，杀的再多也会前“腐”后继。
法律是给不自觉的人规定的，真正自觉的人不会去钻法律的空子。实践证明，正确的宗教信仰能够培养人的道德自律意识，并能起到提前防范、以身作则用正能量影响周围人的作用。因此，若想根治社会腐败，国家不仅要完善法律制度，而且要大力提倡人们树立正确的宗教信仰。
伊斯兰主张两世兼顾，鼓励人们在追求今世幸福的同时，也要谋求后世的幸福，宣导人们效仿先知先贤，正视今生，淡泊知足，储备后世，积德行善，这是一种健康向上、促进和谐的人生观。
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