保安族

　　保安族，有人口1 2 2 1 2 人。主要聚居在甘肃省积石 山保安族东乡族撒拉族自治 县。少数散居于甘肃临夏回 族自治州和青海省循化县。　

　　保安族地区位于甘肃西 南部，东南与临夏县接壤， 西与青海省循化撒拉族自治县毗邻，北与青海民和县隔 河相望，东北部与永靖县以黄河2界。在这巍峨的积石 山下，黄河上游之滨，水草肥美，宜农宜牧。小麦、玉 米、洋芋、青稞、豌豆是保安族的主要农作物。汁甜味 美的冬果梨和薄皮核桃尤2著名。 　

　　“保安”是保安族的自称，历史上曾被称作“回回 ”、“保安回”等。新中国成立后，根据本民族人民的 意愿，正式定名2保安族。

　　保安族有本民族的语言，无文字。保安语属阿尔泰 语系蒙古语族，大多数人通晓汉语。

　　保安族信仰伊斯兰教，在家庭生活习俗及社会等方 面与当地回、东乡等民族大体相同。

　　保安族主要从事农业生#，兼营牧业和手工业。很 早就会冶铁的保安族，有着高超的制刀技艺，他们制作 的腰刀，锋利耐用，精致美观，在当地各族群F中享有 盛名，被称作“保安刀”。

　　男坎肩与女盖头

　　保安族早期与蒙古族相邻居住，服饰也基本上与蒙 古族相同。男女冬季多穿长皮袍，戴各式皮帽，夏秋则 穿夹袄，戴白羊毛毡制的喇叭形高筒帽。男女均系各色 鲜艳的丝绸腰带，并带有小装饰物。

　　元朝后期，因受藏、土族的影响，保安族男女在春 、夏、秋三季均穿长衫，戴礼帽。有的男子还穿高领的 白色短褂，外套黑色的坎肩；女子服饰色彩比较鲜艳， 脚穿绣花鞋，这期间的服饰兼有藏、土族服饰特点。

　　清朝咸丰、同治年间，保安人迁徙到今甘肃积石山 大河家地区后，与周围的回族、东乡族、汉族密切往来 ，其服饰又有了明显变化。平时，男的喜戴白色或青色 的号帽，穿白布衫，套青布坎肩；逢节庆时，一般头戴 礼帽，身着黑条绒长袍，外扎彩色腰带、挂腰刀，足穿 牛皮长筒靴。妇女平时穿紫红色或黑绿色灯心绒大襟上 衣，蓝色或黑色裤子，有的喜欢穿过膝的长袍，下身多 穿水红的花色裤，衬托的格外典雅俊俏。

　　如今，保安人的服饰与当地的回族、东乡族无根本 差异。男子平时戴白色号帽，身穿白色衬衣，黑色坎肩 ，蓝或灰色裤子；走亲访友或外出时，多穿中山服或军 便服。未婚女子多穿鲜艳的各色上衣，头戴细薄柔软透 亮的绿绸盖头；已婚少妇以及中年妇女平时多戴白色卫 生帽，外出时则戴黑色盖头；老年妇女多着深色服饰， 戴白盖头。

　　保安腰刀

　　保安腰刀，造型优美，线条明快，装潢考究，工艺 精湛。它不仅是生活用具，也是别致的装饰品和馈亲赠 友的上乘礼品。因此，深受西北各族人民的欢迎，在阿 拉伯国家也颇有名气。

　　保安腰刀的种类繁多，各具特色。比较著名的腰刀 有“什样锦”、“雅王其”、“波日季”、“一刀线” 、“双落”、“满把”、“扁鞘”、“蒙古刀”、“哈 萨克刀”、“鱼刀”等等。刀面上，分别镌刻着手、龙 、梅花等各种图案，这是区别腰刀的不同风格、不同式 样的标志。其中最漂亮的要数“什样锦”，最有名气的 则推“波日季”。有关“波日季”腰刀的来历，还有着 一个动人的传说故事：

　　传说从前保安人居住的地方美丽富绕，人畜兴旺。 忽然，有一年出现了一个魔鬼，隔三差五魔鬼就下山到 村子里掠取姑娘，人心慌慌，不敢出门。血气方刚、见 义勇2的铁匠哈克木，手持钢刀前去山洞与魔鬼搏斗， 任凭他举刀猛砍，总伤不着魔鬼。后来，有一位白胡子 阿爷给他托梦说：“孩子，有一种叫“波日季”的腰刀 可制服魔鬼，对面山上有个天池，天池西边有棵老树， 你按照此树的叶子打一把腰刀，并记住在刀面上要凿上 有树叶的图案”。后来哈克木遵照白胡子阿爷的话精心 打制了波日季腰刀，并亲自持刀杀死了魔鬼和毒蛇，救 出了许多姑娘。人们2了纪念哈克木的功劳，至今还保 留了波日季的原样。

　　保安腰刀锋利无比。削铁，刀口不缺，刀刃不卷。 削发，只要把头发放在刀刃上用口轻轻一吹，头发立即 就断。然而最引人注目的是腰刀把子。刀把均用什样锦 镶嵌而成，图案协调华丽。金黄、翠绿、湛蓝、黛黑、 银白、桃红……并夹有朵朵梅花。银白色的刀鞘，包着 三道枣红色的铜箍，分外璀璨夺目。刀鞘上端，有个小 孔，挂有别致的紫铜环子。拔刀出鞘，刀锋闪闪发亮， 寒光逼人。

　　保安腰刀的生#，已有1 0 0 多年的历史。随着时 代的发展，能工巧匠们带着各自的“绝招”，在一起不 断切磋打刀技艺，对于造刀的复杂工艺过程，像设计、 锻打、淬火、镶嵌、砸铆等都有了新的突破。特别是近 几年来，市场开放给保安腰刀打开了销路，给这一历史 悠久的民族工艺注入了新的活力。

　　欢快优美的宴席曲

　　宴席曲，顾名思义，是保安族人民在婚礼宴席间唱 的歌曲。其歌词动听，曲调优美，欢快明朗，边舞边唱 ，深受保安人的喜爱。 　　保安族婚礼之夜，全村男女老少都要来闹婚宴。此 时，青年们都聚集到男方家院子里，围着火堆，由几十 个能歌善舞的小伙子，手拉手，肩靠肩，边唱边跳，观 F也随着节拍和之，使本来就喜气洋洋的婚礼之夜更增 添了欢快的气氛。宴席曲有传统节目，亦有歌手们即兴 而唱。如一首传统宴席曲：“月亮儿上来亮上来/ 啊呀 亮呀上来/ 今晚的东家是有福的人/ 摆下的宴席火一样 红/ 恭喜呀，恭喜大恭喜/ 拿上一包茯茶来恭喜/ 庄子 上的青年都到齐/ 送东家一段宴席曲。” 　　保安族人唱宴席曲不分辈份，在热闹的新婚之夜， 全村凡能行动的都到新郎家去听去唱宴席曲，分享主人 家的欢乐和幸福。 　　传统体育“打五枪” 　　“打五枪”是保安族人民主要的传统体育活动之一 ，体现了保安族男子剽捍、机智、敏捷的雄姿。保安族 聚居的“保安三庄”几乎每年都要举行“打五枪”比赛 。 　　“打五枪”，是参赛者用自制的土枪，从装火药， 扣压引火帽到射击，必须一气呵成，并且规定这一连串 的动作必须在飞驰的马背上进行，在2 0 0 米距离内完 成打五枪的任务。“打五枪”活动一般在冬闲时举行， 届时所有保安族群F都前来观看。比赛前，三庄各自推 举的骑手们先把引火帽装进缠于额头上的花布火药带内 ，内有5 只拇指粗的牛角管，管内装有火药。骑手们在 起跑线前持抢上马，号令一下，只见他们在宾士的马背 上左手持枪，右手装火药，取装引火帽、射击等。在到 达终点之前，谁先连续射完5 枪谁就是第一名。获胜者 2本村争光，人们都表示祝贺。“打五枪”场面壮观、 激烈，既锻炼了人们勇敢、顽强、机智的意志，又增强 了民族荣誉感。