原着：[沙特]谢赫 萨勒曼·本·法赫德·奥德 博士
翻译：祁学义 博士
播讲：竹青 国家一级播音员
宽大的主
الله الواسع
真主是“瓦希尔”（宽大的）。
真主的“瓦希尔”（宽大的）尊名在《古兰经》中单独或搭配出现9次，如：“真主确是宽大的，确是全知的。”（黄牛章： 115）“真主是宽大的，是至睿的。”（妇女章：130）“你的主确是宽宥的。”（星宿章：32）
艾布·欧拜德说：“‘瓦希尔’，慷慨的，宽裕的。”
真主是“瓦希尔”（宽大的），真主慷慨仗义，对万物广施恩惠。真主的“宽大”包括慷慨、仗义、全知、彻知、护佑和安排万事。
真主是“瓦希尔”（宽大的），真主的尊名和属性完美无缺，无人能够统计对真主的赞美。真主是“瓦希尔”（宽大的），真主尊大无比，权力宽广，广施恩惠，就如同他描述自己那样。文人怎么笔下生花，也无法形容真主的本质，无法全面描述他。
据圣训记载，阿伊莎（求真主喜悦她）传述：“一切赞颂全归真主，他能听到所有声音，有一妇女来向先知（求真主赐他吉庆与平安）辩诉，当时我就在屋子的角落里，我听不清她在说什么，但真主降示说：’真主确已听取为丈夫而向你辩诉……‘”（辩诉者章：1）
真主的“瓦希尔”（宽大的）尊名多见于为主道费用和奉献的经文前后，以激励人们戒除吝啬、慷慨仗义，期待宽大、全知的真主的优厚报酬。
宇宙的宽广属于该尊名的迹象。真主说：“天，我曾以权力建造它，我确是大能的；地，我曾铺张它。美哉铺张者！”（播种者章：47 ~48）
除了物质世界，还有很多目不能见、耳听不到、心无法想像的事物，都是真主创造和全能的伟大迹象。
使教法宽大、使宗教简易也属于真主的宽怀。“真主要你们便利，不要你们困难。”（黄牛章：185）“真主欲减轻你们的负担。”（妇女章：28）“我只依各人的能力而加以责成。”（牲畜章： 152）
圣训说：“教门确是易行的，干教门绝不要过激，否则难以胜任。”真主使宗教功修宽泛简易，贸易交往中尽量给人提供方便，使教法简明易行。
宗教中产生的问题并非宗教本身的因素，而是由于所处的环境对思想产生了一定的影响。真主的沙里亚法的特点是宽大和包容，不受环境、派系和个人观点的限制。
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