伊斯兰教简介(七) 不获父母原谅者不能进天园

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伊斯兰教认为,一个人有正确的信仰是最重要的,所以一个非信徒归信伊斯兰教时,首先要念作证词:La illaha illa Allah, 意思是: “万物非主,唯有真主” , 作证除真主外,绝无应受崇拜的。这又称为“清真言”。除平日经常会诵念外,一个人临终前,若亲友在旁的,都会提病人念清真言,以确保他是以正信而归回真主那里。 Inshaa Allah 日后我们还会较详细介绍 清真言的内容及意义的。

在这里为大家分享一则有关一位圣门弟子阿卡玛 (Alqamah) 在临终时所遇到的事:

穆圣(sallā Allāhu ʿalayhi wa-sallam 求主赐他平安)时有位年青人叫阿卡玛(Alqamah),他非常虔诚,时刻谨守斋拜,乐善好施。他突然病重,他的妻子很焦急往见穆圣,告知丈夫患重病的情况。

穆圣便差遣他的三位亲信比拉利(Bilal),苏威布(Suhaib),和艾谋(Ammaar),去探望阿卡玛,并提他念清真言(Shahaadah)。

他们来到阿卡玛床前,见到他的病情严重,便试图提他念清真言“Laa ilaaha illa Allah”。但他却一字也无法念出。他们回去报告穆圣阿卡玛的情况。

穆圣问道:“他的父母还在世吗?”圣伴答:“他的母亲还在,不过已很年老了。”

穆圣(求主赐他平安) 派人告知其母,若她方便,请她去见他,若她行动不便,就留在家中,穆圣会去探望她。她得悉后,立即表示乐意去见穆圣。

于是拿着拐杖往见圣人。见面后,她道色兰后,穆圣回色兰,便问老人家说: “阿卡玛的母亲啊!你得对我说真话,不然至高的主会将真相启示我。到底阿卡玛的为人是怎样的? ” 她答道: “安拉的使者呀!他经常礼拜,经常封斋,也经常施济。"穆圣再问: “你对他怎样?"她答道: “安拉的使者呀! 我对他很生气! ”

他问道: “为什么? ” 她答: “他爱妻子多过爱我!并且不服从我”。穆圣说: “阿卡玛的母亲啊!一定是你的愤怒阻止了他的舌头念清真言了。”

他转过头来向比拉利说: “比拉利,出去拾一些干柴回来!”她慌忙问: “安拉的使者呀!你打算做什么?”

他答道: “我要在你面前把他烧了!”她连忙说: “他是我的儿子呀!我怎能忍心见到他被你烧呢?” 他说: “阿卡玛的母亲呀!安拉的刑罚比这个更厉害,更持久呀!除非他得到你的原谅!以执掌我的灵魂的主为誓!阿卡玛所作的一切斋拜和善捐对他亦无助,除非得到你的宽恕!”

她于是说: “我请至高的安拉,他的天使和在场的所有穆斯林见证,我原谅我的儿子阿卡玛了! ” 穆圣道: “比拉利,去看看他能否念' La illaha illa Allah' 。可能阿卡玛的母亲只是为应酬我而说的,而这未必是她由衷之言。”

当比拉利到达阿卡玛家门时,就听见他说: “La illaha illa Allah”。比拉利叹道: “刚才一定是由于他母亲的愤怒而令他的舌头打结,现在他的母亲已原谅了他,他的舌头松绑了!” 阿卡玛于同日归真,穆圣命人替他洗净及包裹好,并亲自带领站礼及为他下葬。

他站在坟墓旁边道: “在场的为主出征的勇士们,为主道牺牲的辅士们,谁若爱他的妻子甚于其母亲,安拉及他的天使及所有人都会咀咒他,安拉将不接纳他的善捐及他的义举,除非他向荣耀及伟大的安拉忏悔,并与母亲和好及得到她的宽恕,因为安拉的快乐在于她的快乐里,安拉的愤怒在于她的愤怒里! (艾哈迈德圣训录)

因此,我们必须时常尊敬及服从父母,除非他们命令我们背逆安拉及他的使者。不然,他们值得我们最大的关注和尊重。

今天,如果父母仍健在的,请你问问你的父母,他们对你满意否?如你曾伤过他们的心,应该尽快恳求他们的原谅。

除强调孝敬父母外,古兰经责成我们要善待其他的人,包括远亲、近邻、孤儿、贫穷的人、旅客及仆人。

穆圣强调要我们善待邻居与及过路的客人。

我听过不少教外的朋友有机会去一些穆斯林较集中的地区如摩洛哥、中东、土耳其、伊朗,甚或巴勒斯坦等旅游回来,都表示那里的人很友善,很好客;有些地区虽然居民的生活并不宽裕,但都很慷慨地款待从外地到来陌生的访客。这些都体现了伊斯兰对睦邻敬客的教导。

古兰经更责成我们要将自己喜爱的事物分舍给其他的人,作为行善的准则。

古兰经要求我们除应乐善好施外,还要有好的修养,要能控制怒火,并且能宽恕别人。古兰经 3:134 “敬畏的人,在康乐时施舍,在艰难时也施舍,且能抑怒、又能恕人。真主是喜爱行善者的。”

更责成我们不宜冤冤相报,而应以宽恕去化解仇恨。

“善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去报答恶劣的品行,那末,与你相仇者,忽然间会变得亲如密友。 ”(古兰经 41:34)

古兰经也强调我们要守约,应履行诺言。穆圣是一个最好的模范;他因为诚实不欺,忠于自己的诺言,而被冠以 Amin 的称号。即 “可靠的人”的意思。

伊斯兰责成我们要尊重生命,严禁滥杀无辜。古兰经 5:32 “… 凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。…”

以上只是扼要的介绍伊斯兰对个人与其他人应有的态度。

其实,伊斯兰教不像一般人所理解的宗教,只涉及个人对上主的崇拜。

伊斯兰教包括个人的生活及集体生活两方面。

个人的生活方面包括信仰、崇拜方式、习俗;而且集体生活方面,则包括社会制度、经济制度及政治制度等。故伊斯兰称为 deen ,意思是生活方式。所以说:伊斯兰是一套完美的生活方式,一套完整的社会秩序。

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