王静斋

王静斋(1879-1949),现代中国伊斯兰教著名经学家、翻译家、大阿訇,与哈德成、达浦生、马松亭并称为现代中国“四大阿訇”。 静斋名文清,经名叶尔孤白,以字行。回族。清光绪五年(1879)农历二月初二日诞生在天津...

王静斋年谱

编者按:王静斋(1879-1949),名文清,以字行,回族,天津人。中国回族著名翻译家、著作家、伊斯兰教阿訇。少承家学,后进清真寺接受伊斯兰教传统的经堂教育,学习阿拉伯语、波斯语,继又刻苦攻读汉语、英语。曾赴埃及爱资哈尔...

香港回教简史

哈芝马逢达撰写 哈芝张广义教长及长老补充资料 “回教”是中国内地在解放前对伊斯兰教的旧称。正确的名字应以古兰经第三章第十九节为准。按照经文记载,‘安拉’所喜悦的宗教的确是伊斯兰教。由于港、澳、台...

先知穆圣许诺修道院的公约

穆斯林与基督教徒构成当今世界人口一多半,而伊斯兰与基督教都以和平为基本教义,双方团结起来,共同为世界和平努力,将是人类最大的福气。 展望2010新年来到之际,我们为和平祈祷,穆斯林以先知穆圣的教诲为指导,遵循圣...

真诚美好的爱情,不是传说

[编译者按语:今年春节,2月14日,与西方国家的情人节巧合,被商业疯狂炒作,成为诱惑年青人为表达爱情消费的日子。 资本主义以钱为社会动力,为追求目标,没有钱,难办事,爱情也难。 这里介绍人类最美好爱情的典型,是先知穆...

赫蒂彻高贵形像是妇德典型

[编译者按语:本文作者是赛义德.阿敏,是英国伯明翰大学伊斯兰学博士生,并在埃及艾资哈尔大学兼课,担任英文讲师。 在他攻读博士学位前,曾经在《伊斯兰在线》网站担任伊斯兰法学与其他宗教关系栏目主编。 本文是他参...

不朽的陈克礼

许多朋友或许还不知道陈克礼是何许人,或许还不清楚为什么在内地一提起陈克礼的名字,人们就会对他肃然起敬景仰万分。 穆罕默德·艾敏·陈克礼1923年生于河南襄城县,从小读经,20岁考入甘肃陇东师范学校阿文...

十九世纪穆斯林最优待犹太人

查阅美国最权威的日报《纽约时报》,1877年4月23日星期三,有一篇发自土耳其伊斯坦布尔的新闻报道,美国国务院的一个官方代表团,旅行到奥斯曼帝国去了解当地穆斯林政府对待犹太人的状况。 代表团发回到报道说:“亲眼所见土...

西方学者从人类史看伊斯兰

根据伊斯兰教义,伊斯兰是人类最后的宗教,我们逐渐接受了这个观点,因为在它之前,是犹太教和基督教,这三教同源。 犹太-基督-伊斯兰是一个信仰体系,与世界其他宗教相比起始的时间最晚,但记载最清晰。 先知易卜拉欣被认为是...

台湾伊斯兰教发展综述

伊斯兰的传播史上并无“台湾伊斯兰”或“台湾穆斯林”的记载,因为伊斯兰世界是指西起西北非、中非、北非、东非、阿拉伯世界、土耳其、伊朗、中亚、印度、巴基斯坦、东南亚马来世界、中国属地的维吾尔斯坦(Uyghurstan,现...

纪念陈克礼先生归真40周年专辑

纪念陈克礼牺牲40周年专辑下载纪念陈克礼40周年专辑PDF档 目 录 前 言………………………… ………………………… …………(1)信士在人间(代序)……………………………………王家康 (4) 回眸与考证1、 历史大变革...

对陈克礼一生的回顾与反思

作者:冯今源一、陈克礼一生是怎样的? 1970年7月5日,在故乡河南省襄城县颖桥镇的河堤上,一颗子弹击穿克礼阿訇的头颅,使这位著作等身的回族穆斯林学者一步迈入历史的史册,回归到真主的阙下,至今已经整整40个年头了。 应该承认...
格尔达威:希吉莱迁徙是为了塑造一个信仰的民族

格尔达威:希吉莱迁徙是为了塑造一个信仰的民族

格尔达威博士说:选择以穆圣迁徙为伊斯兰历史的纪元,是因为穆圣迁徙本身就是塑造伊斯兰社会的开始;是在寻找一个伊斯兰的国度和一个信仰的民族;缔造一个公正、善行、文明、信仰的国度。...

穆圣迁徙与其他先知迁徙的异同

有人问:请问历史上只有先知穆圣迁徙过,还是其他众先知也迁徙过?对此,世界穆学联主席,优素福·格尔达威回答说: 奉真主之名,一切赞颂全归真主,祈主赐福他是使者慈悯和平安!基本上,众使者都曾经迁徙过,但他们的迁徙与穆圣先知迁徙...

伊斯兰的第一个唤礼员比俩里

伊斯兰最具代表性的特征之一就是荡气回肠的唤礼(adhan),唤礼员(Muezzin)站在高高的唤礼塔上吟诵,用阿语呼唤人们礼拜。听过一次即终生难忘。 唤礼的使用可追溯到穆罕默德先知(*)在世的时候,古兰经曾提及一次,与周五聚礼相关...

伊斯兰文明与几何学

一切赞颂全归安拉,我们赞美他,求他佑助,我们作证穆罕默德是安拉的仆人和使者。当你第一次翻开伊斯兰文明的史册,就挡不住它的魅力,难以抗拒它对你的震动。那震动不仅仅是源自历史的真实性,也因为璀璨辉煌、独具魅力的伊斯兰...

永远的陈克礼

最早接触陈克礼及其思想,是在上中学的时候。一个偶然的机会,我的兄长从一个朋友的房梁上发现一本几乎被尘封了的书,酷爱读书的他翻开一看,是《从穆罕默德看伊斯兰教》,作者是陈克礼。从此,陈克礼这个响亮的名字进入了我们的...

圣门弟子的品质

“穆罕默德是真主的使者,在他左右的人,对外道是庄严的,对教胞是慈祥的。你看他们鞠躬叩头,要求真主的恩惠和喜悦,他们的标记就在他们的脸上,那是叩头的效果。”(《古兰经》48:29) 圣门弟子的时代是最好的时代,圣门弟子们是最优...

中国阿訇的一面旗帜

直气森森耻屈盘,铁衣生涩紫鳞干。影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒。苍藓静缘离石上,丝萝高附入云端。报言帝室抡材者,便作明堂一柱看。——宋·石延年《古松》诗 中国阿訇的一面旗帜         ——纪念马松亭阿訇归...

十字军之殇

宗教战争,是文明对话中一种具有破坏性的特殊方式。充满血腥和杀戮的十字军东征不仅给好战的西方文明史留下一块不可抹去的令人羞耻的“伤疤”,同时,它客观上也推动了基督教文明与伊斯兰教文明的对话。有关这场特殊对话...

中国的穆斯林

《人民画报》1980年第一期,以21个文版发表了本文,图为阿文版发表的部分彩照。 中国和穆斯林各国的友谊源源流长,伊斯兰教在中国也有着悠久的历史。在伊斯兰教的黎明时期,穆罕默德为了鼓励广大穆斯林寻求知识,曾有“学问,虽...

改变礼拜朝向凸显穆斯林的三大特性

回顾历史 了解穆斯林的三大特性 演讲时间:2012年6月30日演讲地点:南关清真寺临时礼拜处 亲爱的穆斯林同胞!我们正处在伊历1433年8月——尊贵的舍尔巴乃月,正如穆圣(祈主福安)说:“人们往往忽视莱者布月和莱麦丹月之间的舍尔...

回族寺坊的历史钩沉

回族先民来到中国的时间,最早可追溯到唐宋时期。从唐宋至明清,回族在中国经历了定居、形成、发展的过程。回族从形成至今,基本上形成了“大杂居、小聚居”的分布格局。大杂居是指回族居住的地域十分分散,散处在全国各地;小...

伊斯兰孕育出来的文化巨人

伊本·赫勒敦雕像阿维森纳(伊本·西那) 伊本·赫勒敦、伊本·西那、奈绥尔丁·图西,他们三人是中世纪辉煌的阿拉伯伊斯兰文化孕育出来的学术巨人,他们对人类文化的发展作出了巨大贡献。2011年9月21日—25日,第二届中国·...

王静斋大阿訇

王静斋(1879~1949),回族,现代中国伊斯兰教著名经学家、翻译家。与达浦生、哈德成、马松亭并称为现代中国“四大名阿訇”。名文清,以字行,回族经名叶尔孤白,原籍天津。人物生平王静斋1879年出生于天津清真北大寺附近一阿訇世...
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