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1、什么是斋戒？
“斋戒”是伊斯兰教的五项基本功课之一，是每个穆斯林必须履行的重要宗教义务。中国穆斯林把“斋戒”称之为“把斋、封斋”等。“斋戒”阿拉伯文称为“索姆”，有“戒除、坚忍、克制”之意。
2、伊斯兰教斋戒的基本要求是什么？
斋戒是伊斯兰教中重要功课之一，跟每天的礼拜一样属于穆斯林必须履行的义务。斋月的斋戒期限为二十九或三十天，每天的斋戒时间是从黎明前至日落。在此期间封斋的人虔诚举意，每天从黎明前吃完封斋饭开始，整个白天不能吃，也不能饮，并且禁止性欲行为，直到日落后马上吃开斋饭，这样就算完成了一天的斋戒功课。同时，封斋的人，必须做到眼不视邪、口不言邪、耳不听邪、脑不思邪，并不许有恶意中伤、造谣污蔑、说谎吵架、偷盗凶杀、赌博嫖娼等违法行为。
3、伊斯兰教斋戒有哪些种类？
伊斯兰教的斋戒共有五种：
（1）主命斋，如每年斋月的斋；
（2）当然斋，如为真主而许愿的斋；
（3）副功斋，如每月封三天的斋；
（4）嫌疑斋，如整年都封斋或接连封斋(日落不开斋)；
（5）禁止斋，如在开斋节和古尔邦节的当天封斋。
4、哪些人应该封斋月的斋？
凡成年的男女穆斯林，只要身体健康，都应当封斋月的斋。具体要求是：
（1）穆斯林。非穆斯林不具此项义务；
（2）出幼人。（一般男十二岁，女九岁为出幼）未出幼者不承担封斋义务；
（3）理智健全者。痴呆、疯癫者不承担封斋义务；
（4）健康人。因斋戒会导致病情加重的患病者，可以暂时不封斋，待病痊愈后按数还补；
（5）居家人。外出旅程三日以上者，可以暂时不封斋，待归家后如数还补；
（6）身体洁净者。妇女生育期间或月经期间不能封斋，须待血净后做大净再封斋和还补所缺之斋。
5、什么是斋月？
斋月在伊斯兰教历中是固定不变的，是在伊斯兰教历九月份，此月被称为“莱麦丹”月，“莱麦丹”有“磨练”的意思，就是在斋戒的月份里，我们有意识的磨练自己的意志、品质、思想和身体。这个月是全世界穆斯林最尊贵的月份，全球穆斯林都会遵主命而斋戒。作为伊斯兰的斋月，在西历中无法固定，因伊斯兰教历每年约355天，与西历相差10天左右。伊历中也不固定春夏秋冬时令。所以，斋月有时在春天，有时在夏日，有时遇秋季，有时则越冬。一位穆斯林可在36年生命中，分别体验到一年四季任何一个季节斋戒的感受。
6、穆斯林在斋月封斋的依据是什么？
伊斯兰关于封斋的正式规定，始于西元623年。其经典明文依据主要集中在《古兰经》第2章183节--187各节。真主说：“有信仰的人们啊！斋戒已成你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（古兰2：183）“莱麦丹月中，开始降示古兰，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。”（古兰2：185）穆圣依据古兰上述明文的规定，于伊斯兰教历二年八月（舍尔巴乃月）宣布伊斯兰历每年莱麦丹月（即九月）为斋月，凡成年男女穆斯林每逢此月均应斋戒。
7、为什么说斋月是尊贵的月份？
在一年十二个月份中最尊贵的月份是斋月，因为，斋月是向真主祈祷的月份，是精神升华的月份，是顺主的月份，近主的月份，行善的月份，是真主饶恕、慈悯、喜悦的月份。更为重要的是，真主在这个月里开始下降《古兰经》：“赖麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。”（古兰：2:185）。此月还有胜于一千个月的“盖德勒”的夜晚。因此，斋月有许多美称，如“真主的月份”、“古兰经的春天”和“行善的春天”等。
8、在斋月封斋的意义是什么？
封斋在精神和道德方面有以下几种意义：
（1）顺从真主的命令。目的是希望真主无限的回赐，获得真主的喜悦，实现进入真主特别为斋戒者准备的乐园。斋戒可以使人敬畏真主，顺从真主的命令，远离真主的禁止。
（2）斋戒是道德品质的培育，是对欲望的征战，是对情欲和恶魔所诱惑的嗜好的防御，使人类养成坚忍的性格而弃绝随之出现的违禁之事和邪念等。
（3）斋戒可以坚强意志，增强信念，斋戒后神志清，思路敏，哲学家鲁格曼说过：过于饱腹的人，他的思想容易麻痹，反应迟钝，四肢懒惰。
（4）斋戒可教人守时、有规律。在规定的时间吃饮，象征穆斯林生活的统一，善功的统一。
（5）斋戒可使人产生恻隐之心，当富有的斋戒者尝到饥饿的痛苦的时候，他就体会到了穷人的饥渴，从而产生同情心和责任感，进而加深穆斯林之间的情义。
9、封斋对人体有什么裨益？
关于斋戒对人类的裨益，只有虔诚斋戒者才能真正感受到它的精神和物质的效用；才能真正体会到它内在的无穷乐趣。随着人类社会的不断发展和进步，斋戒的裨益和效用则愈来愈明显，现我们仅将斋戒对人体的部分裨益介绍如下。
斋戒可以治疗以下各种病症：
（1）慢性肠炎兼蛋白质和淀粉质的发酵。在这种情况下，斋戒很有效；两餐间隔很久，且不饮水，这种方法是清理病人肠胃最有效的方法。
（2）肥胖病。此病因富贵安逸而产生。最有效的治疗方法就是斋戒。
（3）血压高。养尊处优，多吃少动的人，往往患高血压症，斋戒对治疗这种病有特效。
（4）糖尿病。此病的普遍性与血压过高相仿。初患此病时，大都体重增加，对于此病的有效治疗方法就是斋戒。
（5）慢性关节炎，尤其是肥胖病人。四十岁以上的妇女们，患这种病的较多。
伊斯兰教命令穆斯林每年斋戒一次，对于预防上述疾病卓有成效。
10、怎样确定每年斋月开始的时间？
穆圣说：“你们见月封斋，你们见月开斋，如有云蒙，你们补足‘舍尔巴乃’月三十天。”依据这段圣训，伊斯兰教斋月的开始与结束，是以看见新月为标志，不以历法的推算为根据。历法只是在确定看月日期时作参考。
教律规定，在伊历八月(舍尔巴乃月)29日日落时看月，如见新月，斋月即入，当晚开始封斋，如未见新月，也未有其他地方的人见到新月，这一天就是“舍尔巴乃”月的最后一天，即第三十天。
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