安拉尊名称诵法

弁言

　　认证和崇拜安拉是我们的唯一宗旨，同时也是对每一信士自身实现的根本规定。安拉向我们宣谕他许多优尚的尊名，并通过他的尊名昭示了他的各种美德。以便使我们凭着他的尊名认识他、呼唤他，学习他的德性和接近他。

　　安拉是我们的主宰，我们是他的奴仆，他创造了宇宙万物和我们自身。并以宇宙万物为我们提供认识他、信仰他和服从他的完美机制。安拉的每一尊名，都关乎宇宙存在的原理，同时也涵盖着我们最基本的认识。我们呼唤安拉尊名，并以安拉的命令规约我们的言行，完成仆人的代理之责，如此实现正道价值和存在的真正意义。即如主的使者*说：“当没有人赞颂安拉时，即是今世的末日,正是依靠安拉的尊名，这个宇宙体系才得以运行的。”

　　安拉的每一尊名，都是发自他本体的光明，每一尊名，都照亮着仆人的心灵，我们呼唤安拉，追随他的引导，同时也在确认我们自身的地位和道路，安拉的美德是与仆人心性相谐和的，接近安拉是信士最高的“买格苏代”（目标），安拉的每一尊名都成为我们人性的向往和终极的追求。

　　安拉尊名相系于我们的信仰与实践，我们呼唤安拉，赞颂安拉，在他的予许中承领他的恩惠与回答；我们祈望安拉的引导，仰赖安拉的护佑，以纯诚的信念回应他的召唤，这是安拉与仆人的约定，是全部伊斯兰法的起源与核心。

　　安拉说：“唯他具有至优的尊名。”（古兰20：8）“他是调养天地万有的，你当崇拜，安心地拜他，你知道对他还有同名的吗?”（19：65）他以他的尊名向我们博施宏恩，使我们理解生命的意义，认识世界的真谛，并仰沐他的恩泽使我们走上正道。安拉尊名决定着一切存在的本质含义，唯其不容增删、更易或丝毫歪曲。这是安拉的命令，是《古兰》中所告诫的关于安拉尊名称诵的法律。对安拉尊名的任何改变，都会导致对信仰改变。对此，我们必须十分清晰。

　　然而，历史上许多情况，使这一庄严而明确的法律遭到亵渎，其根本原因是出于蒙昧和对外教意识的趋从。安拉尊名的扭曲，必然伴随“讨黑德”信念的含混不清。“讨黑德”不清阻隔了安拉的慈惠，甚至脱离了安拉的引领，步入违逆主宰的迷途之中。

　　今天，伊斯兰的净化与回归，已成为全世界穆斯林化时代的使命，中国穆斯林的责任尤其重大，千百年来，儒、道、释等各种思想意识的渗透与侵蚀，已泛衍到穆斯林的方方面面。对此，我们必须重新认识，重新评析，彻底矫正和廓清。

　　在中国伊斯兰的净化中，概念系统的净化是其中最重要的内容之一。概念的扭曲，会引发一系列认识上的错误，概念中最重要、最中心的莫过于安拉尊名。它是一切概念的主导，是全部信仰的核心，因此，纠正安拉称诵的错误，也是一切净化与回归的关键和先导。为此本文试从安拉尊名称诵的法学依据、称诵原理，以及称诵方法等方面加以讨论，以望澄清历史和现实的扭曲现象，并在这一工作中开其先声，“印沙安拉!”