清真寺里因何出现“万岁牌”？

 

在大理流传着这么一个传说，说在很早以前某个清真寺里曾经“供奉”着一块万岁牌。身为大理人我也只是听说，从未见过，最近才从俩位可靠的朋友那里听说真有此事，这块牌子被保留了下来，他们都亲眼目睹过。于是乎，我才好奇进一步调查了解此事，基本弄清楚其来龙去脉。

大家是否很熟悉，我国所有古老的清真寺，其外观样式基本与寺庙和道观无异。飞檐陡壁，雕龙画凤，屋顶有飞鸟和走兽，中间有葫芦。唯一区别，也是最重要的区别就是，清真寺大殿内保持无像，无画像，无偶像。

但是大理某地的这个清真寺里曾经摆放一个万岁牌，这是为什么呢？

好友告诉我，据说我们的祖先初到此地时，为了建清真寺费尽周折，因为在那个拜人的朝代当局不批准建清真寺。后来大家绞尽脑汁终于想出了一个权益的办法，那就是把清真寺外观建成寺庙状，寺庙外观有的这里都有，还把道教的葫芦放在了屋顶中央。然后请了一块万岁牌“供奉”在大殿中央，官员闻讯到现场一看也傻眼了，都认为原来回回建寺是为了“供奉”皇帝啊。之后也就对此不过问了，不干涉了。

平日里这个清真寺把万岁牌放在大殿中央，礼拜时把牌子挪开盖上，保持了清真寺的纯洁无偶，就这样大家可以在清真寺里集体礼拜了。

说实话，起初对于朋友叙述的这段历史我很难相信，只当故事听了，但是仔细想想，我国有着五千年的封建历史，在那些世代，人们除了拜佛拜图腾还拜人。拜皇帝，拜官员，拜父母……而穆斯林不拜天不拜地不拜官员不拜人，只拜看不见的安拉。在这种环境下我们要建清真寺确实不容易，在诺大的皇朝穆斯林着存在确实是最大的难题。如果当初的穆斯林先辈出于这个原因而为之，完全符合逻辑，也合情合理。

所以，我有了如下思考：

一，穆斯林的先辈们在中国生存确实不容易，但是他们不但生存下来，而且把伊斯兰很好的传了下来。所以，如果他们在历史上有与伊斯兰相悖的言论，或行为是值得原谅和理解的。因为他们可能出于被迫，或是出于知识管道的闭塞。

二，既然我们的先辈们出于生存，而且为了集体礼拜才在清真寺屋顶安置了飞鸟走兽。那么，现在生存不是问题了，我们可不可以把老清真寺屋顶的动物取下来，把所有带有动物的图案技术性抹去。所谓技术性就是即抹去，又不失美观。

三，尊重历史，尊重先辈，遵经革俗，开拓创新。我们中间的个别人，批老人，批老派，批了好多年了，没完没了。由这个“万岁牌”的由来可以看出，我们误会了多少历史，我们冤枉了多少前辈，我们犯下了多少口舌之罪……