回族穆斯林的交际礼仪

每当你进入回族穆斯林社区, 常常会遇到这样的情景:两位头戴白帽的回民相遇, 无论相识与否, 总会热情地双手紧握, 互致“ 色俩目”, 显得分外亲热。有一位朋友曾好奇地问我 :回民见面时讲的话是什么意思? 为什么即使两人素不相识也会那般亲热?

的确, 回族是一个十分重视文明礼貌的民族。人们相见通常会用一句阿拉伯语来互致问候, 这就是道“色俩目”, 意思就是:“ 求真主赐予您平安 !”穆斯林不仅见面时要互致“ 色俩目”, 分别时也要互致“ 色俩目”, “ 色俩目”不但是一句蕴涵宗教意义的话语, 而且已成为了穆斯林民族使用频率最高的文明礼貌用语。看似平常的一句问安, 已成了沟通人们相互交往的桥梁, 联系彼此情感的纽带。

回族穆斯林之间互致“ 色俩目”还有许多礼仪呢。比如, 年轻人要向老年人道“ 色俩目”, 少数人要向多数人道“ 色俩目”, 客人要向主人道“ 色俩目”, 洗浴 、入厕 、礼拜时禁止道“ 色俩目” 等等。回族穆斯林互致“ 色俩目”时, 都会看着对方的眼睛, 同时紧握对方的双手, 以示尊重和诚意。

回族是一个热情好客的民族。无论家庭贫寒还是富足, 只要有客人来访都会热情地接待。与回族穆斯林朋友交往, 首先应当尊重和了解一些回族的民族习俗 、礼仪和生活禁忌, 如禁食猪肉 、烟酒等等, 以免闹出一些不必要的误会和矛盾。如果你去回族穆斯林家里做客, 所带礼物一定要符合穆斯林的生活习俗, 最好带诸如茶叶 、清真糕点等。

由于回族是一个信仰伊斯兰教的民族, 因而在其生活的方方面面大都带有浓郁的伊斯兰特色。一次, 我带一位汉族朋友参加一个回族节庆活动, 结果闹出误会。按照穆斯林的习惯, 在节庆活动开始之前,  都要请阿訇诵念一段《古兰经》, 诵念结束后, 大家都要捧起双手做

“堵阿”( 祈祷) , 由于我事先未向朋友介绍回族的有关礼仪常识, 结果他在阿訇诵经结束后竟一个人鼓起掌来, 顿时, 全场哗然……原来他把阿訇的诵经当成歌唱一样的表演了。

穆斯林请客聚餐时也有许多礼仪, 进餐前要用汤瓶洗手;入座时要礼让长者入座主宾席 ; 入座后要向身旁的人道“ 色俩目”问安 ;进食时, 要先遣“ 泰斯密”(奉普慈特慈的真主之名) ;待长者动筷后其他人才可进餐;穆斯林以右手为贵, 因而, 主人敬茶时要用双手接过, 进餐饮水时以右手为佳;吃饼类食物时, 要用手掰着吃, 切忌直接用嘴咬食;放饼时要饼面朝上;饮水时不可用嘴对着杯子吹水 、打嗝, 也不要一饮而尽……用餐结束时, 要一起捧起双手接“ 堵阿”( 祈祷) , 感赞真主的恩赐。

回族穆斯林除遵守中华民族的一些传统礼仪外, 还有许多独特的礼仪、习俗。如, 穆斯林认为, 打喷嚏是真主赐予人类抵御病魔的手段, 因而打喷嚏时, 应用手捂住口鼻, 打完喷嚏后要随即诵念一句“ 感赞真主”的赞辞;听见他人打喷嚏时, 要随即回答一句“ 求真主使你康复”的祷词。回族穆斯林在做事之前都喜欢以道“ 泰斯密”开始, 在遇到喜悦的事情时, 常会说:“ 感赞真主” ;在谈到未来的事情时, 常会说:“ 托靠真主” ;在遇到惊诧的事情时, 常会说 :“ 赞主清净” 。总之, 由于回族的产生与伊斯兰教有着密不可分的联系, 其礼仪 、习俗的形成必然受到伊斯兰教的深刻影响。因而, 全面、客观 、公正地了解 、理解 、尊重其独具特色的礼仪 、习俗, 不仅有益于各民族之间的相互了解 、尊重与交往, 避免因无知、误解 、曲解而引发的民族矛盾和纠纷 ;而且有利于民族团结和社会稳定 。

【人民政协报】