智慧的选择

走在熙熙攘攘的大街上，无奈的呼吸着蒸汽似的空气，汗水从每一个毛孔中涌出，瞬间就被热浪蒸发，这样的时刻甚至懒得呼吸，但是为了生存，人们不得不顶着翻滚的热浪，进入各自的社会角色中，喜欢或无奈的做着那份体现自己生命价值的工作，也许为了生存很多人甚至忽略了自己的心灵，或者将那份心灵的美好憧憬置于心灵深处，也许一辈子都无法实现，生存不是一件浪漫的事，也不是童话故事，她只把最真实，最残酷的一面摆放在我们的面前，只有勇者无惧，最终品尝到残酷之后的甜美。

作为社会的一个个体，其实我们所充当的只是一个角色——奴。但是为谁为奴，才是我们最应该关注和重视的主题，它直接影响我们的生命品质和深度。

以前的社会都是人给人做奴隶，正所谓君让臣死，臣不得不死，平民百姓的生命和尊严轻如草芥。

那样的时代一去不复返，历史的车轮将我们带入一个崭新的文明时代。人们都有法可依，基本权利受到保障。这样的时代应该是一个远离蒙昧的时代，可惜当我们拥有了丰富的物质文明之后，我们的精神却遭受了灭顶之灾似的萎缩与蒙昧。稍有良知者，看看眼前这个世界，都会痛心疾首，我们不缺吃，不缺穿，我们拥有太多的物质享受，可是我们还是不快乐，现代人到底缺乏什么？难道人们苦苦追求的金钱和物质的享受最终不能换来幸福？

我们摆脱了为人当奴的可怕境遇，却作茧自缚般的成为一切身外之物的奴隶。

伟大的造物主对人类秉性的分析时说道：  “人类对于主是辜恩的，他对于此是见证的，他对于钱财是酷爱的。”安拉是彻知人类的本性和弱点的。

提到“钱”我们往往喜欢用一句辩证的话给予总结：金钱并非万能，没钱却万万不能。是啊！金钱是我们生活中不可或缺的重要东西，我们不能否认它的价值。同时金钱也是一把双刃剑，是福是祸都在于掌握财富者。

 金钱可以拯救人们的生命也可以杀人于无形。

正因为它的诱惑力太大，多少人成为了钱奴，为了赚钱，不惜违反做人的底线，出卖自己的人格尊严，甚至肉体和灵魂。为了赚钱多少人铤而走险，坑蒙拐骗，弄虚作假，怠忽职守，甚至不惜牺牲自己的家庭出卖亲朋好友。有的人时来运转飞黄腾达，有的人恶运当头命丧黄泉，可是在利益面前我们往往利令智昏，我们的生命之航迷失方向，也许永远靠不了岸。

成为钱奴其实是最可怜的，纵使腰缠万贯也无法享受到生活的真正快乐和幸福。有句话说得很经  典；穷的最后只剩下钱。

财富乃安拉赐予我们的信托物，我们应该成为  钱的主人，做到君子爱财取之有道。切莫本末倒置  成为金钱的奴隶。安拉的使者告诉我们：只有两种人值得羡慕，一种人是安拉把知识赏赐与他，他用来明辨是非，教诲他人，一种人是安拉把财富赐予他，他把财富用于正道。

当我们的谋财方式偏离了正道时，那么我们已经打开了潘朵拉的罪恶之盒。当我们用非法之财滋养我们的身体时我们的心灵也受到了污染。面对财富我们应该保持清醒的头脑，永远记住，以一名安拉的忠实仆民，虔诚的穆斯林的身份去赚取合法钱财用于安拉喜欢的地方。那么我们的心将明朗如镜，映照出的是我们高大笔直的性灵。安拉说：凡培养自己的性灵者必定成功，凡戕害自己的性灵者必定失败。

人为财死，鸟为食亡，但愿这句话不要成为我们的生命结语。但愿我们在生命的最后时刻，带着一颗安定的灵魂归于安拉。

在这个光怪陆离的世界中，人们在扮演着各式各样的奴隶，奴态百生，有钱奴，房奴，车奴，孩奴，学历奴，官奴……奴颜媚骨，不一而足。万物之灵的人为物所驭。

很多人都是没钱的时候拼命的赚钱，似乎有钱才会有幸福，当安拉把财富赐予他，他却欲壑难填，总想将自己的金库雪球无限滚大，生命就在赚钱花钱中循环往复。

一千多年前，一位伟大的使者，人类的楷模和导师——穆罕默德为世界带来了一句解放人类的总宣言：万物非主唯有真主，穆罕默德是真主的使者。就是这句光辉的言辞将人类从各种奴驭中解放出来，使人成为真正意义上的人，当作为被造物的人类，真正明白并且摆正了自己和造物主的关系时，人才具备了真正的天赋人格。

 人生最大向悲哀和不幸莫过于放弃对造物主的崇拜，这该是多大的失败。

 伟大的安拉说：我创造人类和精灵只为他们崇我，拜安拉的使者说：最智慧的头脑莫过于敬畏安拉。

做安拉的奴隶才是最智慧的选择——成功的选择。

置身于人海，总会思绪万千，倘若我们对信仰的追求，对安拉的喜爱能够用我们对金钱的追求这样义无反顾，那么相信，安拉的慈悯我们离天堂一定不远。