admin 穆斯林的团结，是《古兰经》与圣训的信仰原则，也是伊斯兰法制精神，因为团结是穆斯林社会的存在和发展的需要。 在历史上不同时期，穆斯林社会团结各有不同的目标和使命，但古今原则一致。
世界的人类，自古就有许多人性弱点和社会弊病，对于大部份人这是不治之症，正如《古兰经》说：“以时光盟誓，一切人确是在亏折之中，唯信道而且行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。”(103：1-2) 
世态险恶，如在夜黑风高惊涛骇浪中，人心被自私和愚昧蒙蔽，看不到正道，所以遭受挫折和惨败，而唯独坚守正道的人，团结一致，互相鼓励和劝勉，可以自救。 细看历史，哪个朝代，哪个时期，不是人们在为自私的权力和物质利益，你争我夺，撕杀得天昏地暗?
世界为什么是这般混乱? 天天有战争，多处有火拼，对抗无所不在，彼此钩心斗角，因为邪恶的思想在许多当权者头脑中作祟：人人都为个人自私的目的活着；相信西方人宣传的生存竞争、优胜劣汰是普世规律，谁也摆脱不了黑水旋涡的吸力。 在人类中走出了真主的最后使者，先知穆罕默德，他向人间传递了真主的启示经典，从此世上拨开乌云见青天，改变了人类的思路，是非有了青红皂白的准绳。 《古兰经》说：“指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且他们完全服从。”(4：65) 乱久之后而生治，世界有希望了。
让我们冷静地思考一下。 难道真主造化这个世界，让人们自私自利贪图享乐互相争斗不止是造物主的目的吗? 人性中存有卑劣的基因和阴影，不时要膨胀和发作，但也可能遵循正道而以正怯邪，树立正气，所以，世界的一切诱惑和贪心不足都是考验。 人各有志，各选自己的道路，不可勉强，但信道者选择了真主指引的正道。 《古兰经》说：“信道的人们啊！ 你们当服从真主，应当服从使者和你们中的主事人，如果你们为一件事而争执，你们使那件事归真主和使者判决。 如果你们确信真主和末日的话。 这对于你们是裨益更多的，是结果更美的。”(4：59)
自从有了伊斯兰，光辉万丈，吸引无数正直的信士为之鞠躬尽瘁。 从先知穆圣时代开始，在伊斯兰指引下的人群在增长，阵容宏伟，声势浩大，这就是我们的穆斯林稳麦。 信道的人遵循正道的准则，服从真主和他的使者，走向光明和希望。 先知穆圣说：“宗教就是引导。” 他的弟子问：“引导向何方?” 先知穆圣回答说：“引向真主，他的使者，众人中的领袖，以及穆民大众。”
先知穆圣教诲信道的穆民联合起来，团结一致，众志成城。 他用两只手紧握在一起表示团结的状态，他说：“伊斯兰信士之间的关系，如同建筑物不同部件的结合，互相支撑着。”
穆斯林兄弟之间的情义是建立在血肉相连之上的关系。 先知穆圣说：“穆斯林兄弟之间的团结，有真心的恩爱、仁慈和怜悯，构成一个有机体。 如果任何一个器官发生病痛，其他部位都将向它表示同情，表感受到烦躁和难忍。”
真主的启示确定了正道的方向，服从真主和服从使者，而穆斯林社会努力的方式必须以团结为保证。 团结不是各自独立互不相干，表面化联合，面合心不合，少了谁也无大妨碍，一盘散沙。 团结应当成为一个有机体，各部份发挥自己的功能，互相合作和依存，相依为命，任何一个小部份如果失灵或有不适，其他各部位都感觉受到伤害。 团结不分主次，都是重要的部件，在真主面前人人平等，没有主人和奴隶，每个部份都有尊严，共同服从真主和使者。 穆斯林世界，所有的国家，所有的部落，所有的个人，共同遵循同样信仰精神和道德准则，形成一个穆斯林稳麦总体形像。
先知穆圣是成功者，他的号召力改变了人类，改变了历史，改变了世界，从他那里开始，跟随真主使者的号召归心向真主。 从先知穆圣起，人类文明开始了新的篇章，形成一个新社会，穆斯林在世界上占有一席之地，向全人类显示伊斯兰崇高的奋斗目标。 他服从真主的命令向世人发出号召，他说：“这是我的道，我号召人们信仰真主，我和随从我的人，都是依据明证的。 (我作证)真主，超绝万物！ 我不是以物配主的。”(古兰经，12：108)
从他最初的弟子们开始，使者的号召向外传播，先传出阿拉伯半岛，再传入非洲、欧洲和亚洲远方，时至今日，伊斯兰传播到了世界各地。 不论传到哪里，也不论传到哪个民族，伊斯兰保持先知穆圣时代原始真相，敬畏真主，惧怕复活日，劝人行善，止人作恶。 伊斯兰传播者都是光明的使者，不以野蛮武力压迫，不以欺世盗名，而是以理服人，并且用优美的语言和姿态表达真理。 这是真主启示他使者的模范行为，真主说：“你应凭智慧和善言劝人遵循主道，你应当以最优美的态度与人辩论，你的主的确知道谁是背离他的正道的，他的确知道谁是遵循他的正道的。”(古兰经，16：125) 事实证明，这是成功之路，先知穆圣本人实践了，他成功了，他的后代弟子们，实践了，也成功了，因为遵循真主的大道，受到真主的的引导和护佑。
真主恩赐所有归信正道的人，使他们成功，享有安宁、和平、心静，感受到真主的丰厚恩泽和穆斯林社会的温暖。 这些是他们的善良行为所受到的报偿，真主说：“信道而且行善的人们，将因他们的行为而受加倍报酬。”(古兰经，34：37) 先知穆圣解释说：“真主对信士的喜悦，不是你的地位和财产，而是你的诚信和善行。”
伊斯兰是来自真主的宗教，所有善恶界线、是非准则、行为规范，都有固定不变的原则，天道与人道融为一体。 这是真主确定的人间法度，顺之者得福，逆之者获罪，真主只援助遵从正道者。 《古兰经》说：“我必定援助我的众使者和众信士，在今世生活中，和在众见证起立之日 ---- 不义者的托辞无裨于他们之日，他们将遭弃绝，他们将受后世的刑罚。”(40：51-52) 真主的援助，示以引导和智慧，赏赐心情愉快和社会的友情，团结一致，共同奋斗，共享胜利果实。
人间事，无奇不有，任何目的都能找到伙伴，彼此暗通合作，例如赌博、盗窃、走私、蒙骗、欺行霸市、牵线作奸、制造社会混乱、助纣为虐建立世界霸权。 这些恶劣的行为，后果如何? 不言可知，因为善恶有报。 穆斯林社会的团结，遵循真主的大道，维护人类正义事业，坚守道德准则，为全人类披荆斩棘开拓光辉前途。 在如今黑暗的世道中，伊斯兰是一道耀眼的光亮，指出挽救人类生路的方向，因为伊斯兰是真主对全人类的怜悯和恩赐。 穆斯林是其中近水楼台先得月者，团结起来起带头作用，因此穆斯林有责任为世界树立榜样，为正道而团结，对真主和使者唯命是从。
今天世界上，穆斯林团结的表率做得不好，但不能否定穆斯林必须为正道团结的真理。 世道走在低潮上，人们所看到的残酷现实：丑陋多于美好，罪恶多于善良，黑暗多于光明。 穆斯林不团结是因为偏离正道，暴露了穆斯林内部的人性弱点，许多人自私，阳奉阴违，违背伊斯兰的基本精神。 这是真主掌管的世界大势，是对全人类的教训和告诫，经历过这场文明灾难之后，世界将是另一个样子，出现“柳暗花明又一村”新时代。 那时候，人们将更清楚地觉悟到，只有穆斯林在正道上的团结才是全人类的福音。
穆斯林的团结原则不是建造自私小集团，不是具有强烈排他性的帮派势力，而是引导世人走向正道，是联合全人类的敬畏真主，奔向光明。 只要是与人为善，有利世界和平局面，如改善社会环境和居民生活。 穆斯林的内部团结，穆斯林与非穆斯林社会的互相团结，都同样重要，例如联合国人权机构、世界卫生组织、国际灾难救援服务队、世界和平运动，以及各种慈善会，都可以是穆斯林国家和社会的团结对象，团结起来劝人行善，止人作恶。 穆斯林应当同任何善良的人团结、合作、为真理共同奋斗，世界才有改善的希望和未来。 看看人类在遭受什么样的灾难? 物质分配不均，文化腐朽，精神颓废，人情淡漠，人人都以自私为生活核心，今天的孩子们每天受到家长教育“只须顾自己利益，不要管别人事”，这样的世道，是多么需要正道引导啊！
黑暗的社会有强大的腐蚀力，人们趋之若骛，黑白不分；国际反动势力强大，为了侵略和掠夺建立世界霸权。 从精神文明和物质文明两个方面，这些都是伊斯兰正道的敌人，穆斯林必以团结战胜强敌。 除了穆斯林稳麦，世界上再也没有其他势力能够担当起这个重任 ---- 拯救人类。
(阿里编译自Islamic Solidarity：Obsolete Today? by Sheik Abdul Ibn Baz；www﹒islamonline﹒net/English/NewHijiriYear/1428/topic_01/12 S…，伊光编译)
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