2010年12月29日，《埃及画报》专访艾资哈尔长老，并就艾资哈尔的教学及其特色与长老对话，笔者节译了部分对话内容，以下是节选部分的访谈记录：
问：艾资哈尔的使命需要在教学大纲上加以改进，恕我冒昧，我们或许有很多教学纲要可以说是过时的，因为这些纲要需要彻底的改变，才能传达长老您所讲的全球化意义上的伊斯兰使命。
答：首先，我们务必知道什么是艾资哈尔的教学大纲，艾资哈尔的教学大纲建立在多元和对话的基础上。我想，我曾经对你说过，我入学艾资哈尔时，年龄是十岁零六个月，那是在1956年，我办理入学手续时，我们都在问，我们将遵循那一家教法学派？像我就注册选择了坚持马里克学派，而我的同学则选择了哈乃菲学派。另外有同学选择了沙斐仪学派。这就是教法学派上的多元。当时艾资哈尔的学生从星期六到星期三的第一堂课，常常都是教法课。初中四年都是这样教学的，接着是五年高中。也就是说在初高中要学九年，而教法课是每天必修的课程。对每一家的教法学派的不同观点和主张都加以学习，虽然各不相同，互有差异，但是承认其为正确的教法观点和主张。
没有任何人注意到，这种多元的教学大纲在学生心性和智力上所造成的心理影响，以及它是如何首先消除了局限于一家之言的狭隘与偏执；消除了那种“要么是我的朋友，要么就是我的敌人”的一言堂的伦调。艾资哈尔的这一教学大纲使得艾资哈尔的学生具有心胸开阔，宽容的特点。艾资哈尔理性精神的传扬者们自艾大开办的初期就采纳了这种在观点和意见上多元而又各异的教学方针。
也因此，艾资哈尔反对极端与偏执。因为偏执或过激的基础是一家之言，正如当今伊斯兰世界所流传的那种，只有他们一家的主张是正确的，其他家的主张都是错误和迷误的言论。因此，艾资哈尔的教学方针从本质上和历史上来说，就是真正包容多元思想、理性精神、相互宽容的载体。试问，这样的教育方针像你所说的那样，是过时的吗？
恰恰相反，这正是这个时代所期盼的教育方针；是我们应当回归的教育方针，找回其历史和多元思想。但是，我们不能仅仅满足于过去的辉煌，而是应该同时兼修当今时代的各门学科。这正是我们自办学以来所努力追求的。因为，遗憾的是，学生们在与该教育方针的互动间存在障碍。为了理解传统经训明文，就务必要掌握工具学科，如语法、词法、逻辑和修辞等等，这些工具课程原来都是在初中和高中阶段的学生必须掌握的。也因此，艾资哈尔大学不招收国立中学毕业生的缘故。埃及的基督教人士说，为什么艾资哈尔不收我们基督教学生，我早就一再说过：我们同样也不招收在普通中学毕业的学生。真的，如果你想就读艾资哈尔大学，那你先去艾大的宗教学院，通背全部古兰经，并掌握了各门工具课程后，然后再来办入学艾资哈尔的手续。
问：那可否允许就读研究生呢？
答：那他怎么读研？研究生课程的基础是大学课程，而大学课程的基础又是中学课程和小学的课程。
问：那可否设置一个研究性质的学习场所，让基督教徒也参与其间呢？
答：像讲解和介绍伊斯兰的中心，那是可以的，至于在艾资哈尔大学内的教学，则是有其特有的物件和特有的使命，不应当强制非穆斯林接受这样的教育；也不应当强制培养他们的伊斯兰使命。否则，这本身就是不折不扣的极端和偏执的行为。
问：你为什么害怕极端教派？
答：我不害怕那些宣扬极端人士，而是依据圣训反对极端。穆圣说：“这个宗教确是尽善尽美、完美坚实的，所以你当以柔和来力行宗教”。穆圣又说：“任何人都不要在这个宗教上走极端，否则自受其害”。因为，任何人，无论其知识的多寡，都可能走极端，但是要遵循简易则需要精通教法、知识渊博、通晓立法宗旨的学者的指导。遗憾的是：我们的青年人专注于讨论面纱的佩戴、蓄留胡须的形状、穿着衣服的样式等等细末枝节的小事，而对阿克萨清真寺的历史一问三不知；不了解巴勒斯坦问题；不知道全球各地的穆斯林的现状；不追求知识；不在社会上宣传友爱和正义精神。
问：你怎么看什叶派在中东地区的扩张的危险？
答：我要说：真正的危险来自外部势力的介入，我的理由是看看今天的伊拉克。美国占领并控制了伊拉克，然后让其内部自相残杀，教派、宗教和种族冲突不断。这是美军占领伊拉克之前从未发生过的事情，也是对任何人，包括什叶派和逊尼派都没有好处的事情。
此前，优素福·格尔达威博士的一些言论造成很大的教派危机，说什么什叶派渗透进了埃及，埃及有一个村庄都信奉了什叶派。当然，在埃及流传有鼓吹什叶派的书籍，这是不可接受的，也是一个有其自身的含义的先兆。我们在艾资哈尔，从不害怕任何思想，因为我们有能力阐述真理，能够以确凿的证据来批驳错误的思想和观点。
问：请问，艾资哈尔如何看待穆兄会？
答：穆兄会有其作为伊斯兰运动的活动，也有其政治活动，而艾资哈尔则是纯粹的学术教育机构。我个人对政治运动不是很重视，我也没有被要求要有一个政治立场；或者说要捍卫某一社团或运动的政治。我不过是关心和重视教育、学术和伊斯兰，并将其视为一种思想、文化和文明。凡出离于这条底线者，我都将以知识和对话的方式加以面对。
问：此前，针对美国今年的宗教自由报告，艾资哈尔发表声明加以批驳，措辞强硬，请问，为什么艾资哈尔决定在今年不再保持沉默？
答：艾大伊斯兰研究院发表的声明所使用的语言是严谨的学术语言，是经过对该报告真正的研究后，实事求是做出的评价。可以告诉你的是，我们删除了起草的第一份声明中措辞强硬的部分。至于你问，为什么艾资哈尔在今年不再保持沉默的原因？我要对你说：艾资哈尔在历史上就从未沉默过，她常常凭藉真理而发出振聋发聩的声音。我对我担任艾大长老期间负有其责；我向你保证，艾资哈尔出于自身的责任，是绝不会放弃高扬真理之声的。
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