在南美洲太平洋沿岸有一个狭长的山地国家智利，2010年2月27日在首都附近发生了里氏8﹒8级大地震，有人问在那么偏远的国度里是否也有穆斯林？ 可以肯定地回答，当今世界上，没有一个国家没有穆斯林，每个国家都有清真寺。
在智利首都圣地亚哥以南，智利第十三省的首府德木科市，是一座山清水秀的城市。 那里居住着上千户穆斯林人家，市内有一座宏伟的阿拉伯建筑形式的清真寺，据说是南美洲三大著名清真寺之一，其余两座分别在巴西和委内瑞拉。 当地人对1995年10月1日清真寺落成典礼的日子记忆犹新，正当马来西亚国王访问智利，他被邀请到那里为清真寺落成典礼剪彩，成为当地居民喜庆日。 清真寺建筑是一座三层楼，低层是教室、讲
堂、水房和餐厅，二层全部是礼拜殿，三层是伊玛目办公室和客房，现在每个星期五主麻日有五百人参加聚礼。 此外首都圣地亚哥也有几座清真寺，穆斯林社会从无到有逐渐在形成。
从智利的历史档案中，查出对穆斯林的记载从1854年开始，最初只有两个人，被称作是亚洲“突厥人”。 以后在1865年、1975年、1985年和1895年，每十年一次的人口普查中，记载的穆斯林人口逐渐增多，从二十多人增加到58人。 这些穆斯林人口来源不详，只记载是来自“奥斯曼帝国”的侨民，分别居住在圣地亚哥、塔拉帕科、阿塔卡马和瓦尔帕莱索这些工商业发达的城市里。 1952年的人口普查记录比较详细，穆斯林登记的人口是956人，大部份居住在首都，也分布在许多其他城市，如科金博、瓦尔帕莱索、安托法加斯塔、奥希金斯、康塞普西翁、马雷科、考廷、瓦尔迪维亚等。 从1960年代开始，人口增加到了数千人，但是还没有成立穆斯林组织，分散在各地。
从1990年开始，各地出现了清真寺建筑，首先是圣地亚哥，然后是其他城市，如伊基克和德木科，数德木科的清真寺规模最大。 当地有一位叙利亚的商人，把当地穆斯林社会组织了起来，成立了伊斯兰协会，同政府交涉，要求信仰自由的合法权利。 各地出现清真寺之后，穆斯林不再是一个保守的民族，而公开对外宣教，逐渐吸收了越来越多的智利居民皈信伊斯兰，成为穆斯林社会的新成员。 因为穆斯林社会多以外来侨民为主，多数是从祖
籍国家引入的信仰和生活方式，多数人是非阿拉伯人，分为逊尼、什业和苏菲三大教派，但是大家都能参加一起礼拜和组织社会活动，彼此认同是穆斯林兄弟姐妹。
在美国发生的“9-11事件”之后，形势变得复杂，增强了外部压力，许多智利人通过西方媒体对伊斯兰多有误解，也有许多人看到一个奇怪的宗教，渴望更多了解，因此加大了穆斯林社会的对外宣传责任。 特别的国际形势，促使穆斯林社会进入特殊的历史时期，首先加强内部学习，增多对伊斯兰的认识，然后向非穆斯林朋友们阐述什么是伊斯兰。 形势逼人，是压力，也是机遇，帮助伊斯兰更为广泛的传播，协助穆斯林社会增添了许多新的成员。
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