安拉的使者(愿主福安之)说:“当我们向安拉祈求某物时,我们应当很坚定的请求他,而不是说:‘主啊,如果你愿意给我,那就给我吧。’因为没人能够强迫安拉做任何他所不意欲的事。” (布哈里)
【解 读】
假如你为你女儿买了一座漂亮的玩具小屋,或者给你儿子买了一件精美的礼品,然后你问他们是否愿意接受你给他们准备的惊喜,如果他们说:“好吧,你想给就能给啊。” 你会是什么感受?
要满怀激情地从你心底向安拉祈求你想要的美好事物,不要光光背诵祈祷词(嘟哇),要通过你的祈祷词向安拉祈求。
若你不断的向他人提出要求,他们会被激怒,但是安拉不喜欢人们不向他提要求,他不喜欢人们不向他索取。不从安拉那里索取美好事物就是对他的不感恩,他想要把美好之物赐予我们,因此,我们不应当持有那种对安拉所要赐予我们的事物漠不关心的态度。
安拉会根据其意愿而将事物赐予我们——他知道何时、何物对我们才是最好的。倘若你的意愿没有在今世实现,那么,在复生日,你曾经的意愿将会以善功的形式赐予你。所以,祈求安拉,你就总会赢得美好之物。
【相关古兰经文】
你说:“难道我们舍真主而祈祷那对于我们既无福又无祸的东西吗?在真主引导我们之后,我们背叛正道,犹如在迷惑的情状下被恶魔引诱到无人烟的地方的人一样吗?他有些朋友,叫他来遵循正道,说:‘你到我们这里来吧!’(他不听从,以致毁灭。)你说:“真主的引导,才是正导。我们奉命归顺全世界的主。”(6章71节)
你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过份者的。(7章55节)
以敬畏真主并祈求其喜悦为地基者更好呢?还是以倾颓的悬崖的边缘为地基,因而随着坠入火狱者更好呢?真主不引导不义的民众。(9章109节)
切莫舍真主而祈祷那对于你既无福又无祸的东西。假若你那祥做,你就必定是一个不义的人。(10章106节)
在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其喜悦者,你应当耐心地和他们在一起,不要藐视他们,而求今世生活的浮华。我使某些人的心忽视我的教训,而顺从自己的欲望。他们的行为是过份的,这种人你们不要顺从他们。(18章28节)
当我施恩于人的时候,他忘恩而自大,当他遭遇祸患的时候,他祈祷不绝。 (41章51节)
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