古国波斯，有位学者，熟读《古兰经》“鲁格曼”章，钻研经文内涵着迷，并且自取雅号鲁格曼。这一章的故事情节生动，鲁格曼是一位先知，有他思想言行的具体描述，例如其中有经文说：“我（真主）确已把智慧赏赐鲁格曼。”（31：12）他敬畏真主，遵从主命，严于律己，教子有方，经文中有许多万世真理的启示。我们这位波斯人后代鲁格曼，处处效仿先知鲁格曼，经常通过各种方法教育他的儿子。这里讲述的是他教育儿子的故事一则。
某日，鲁格曼对他儿子教导说：“儿子啊！听爸爸对你说，不要为了取得某些人的欢心，故意讨好人家。也不能人云亦云，没有立场。不论别人说什么，你应有自己的定力，时刻不忘取悦真主。这才是人生成功之路。”儿子嗯嗯了好几声，老爸心里明白，他什么都没有懂，于是就设想了一个办法，要儿子永远记住这条做人的道理。
第二天一早，鲁格曼牵回家一头毛驴，要儿子同他一起进城，儿子兴高采烈跑了出来。父亲要儿子骑上驴背，他自己跟随在后面快步行走，他们走出了村，上了进城的大道，行人也多了起来，听到背后有人议论。“看这父子俩，年轻小伙子骑驴，而老头在地上奔走，准是把孩子娇惯坏了。如今世风日下，黑白颠倒。这孩子真不懂事。”
父子俩都听得真切，什么都没说，儿子主动翻身下驴，让他父亲骑上驴背，儿子自己跟在后面奔走。走着走着，前面又有一群行人，看到老头骑驴儿子在地上奔跑，有人对他们喊话：“嗨，老头！你太不像话。怎么让小孩跟在后面受罪，你自己舒舒服服坐在驴背上，你好意思吗？”
父子二人听到批评，也没吱声，鲁格曼跳下驴背，同儿子一起步行，驴子快步走在前面。过了一会儿，又见到一群行人，闲得无聊说风凉话，“这父子俩，是一对傻子。有驴不骑，跟着后面跑，不知道把驴养肥了干什么用？”
鲁格曼同他儿子一气之下，两人都骑上了驴背，驴子吃力地驮着他父子二人慢慢前行。他们走上了一座大桥，桥边坐着几个老人吸烟闲聊，看到这种情形，有人为这头驴鸣不平。“看这两个男人，一老一少，骑在一头小毛驴上，真够狠心的。这条驴大概是租来的，累死不心疼。”过了桥，临近城门，父子二人都落到地上行走，鲁格曼对他儿子说：“儿子啊，这一路上，人们的各种议论你都听到了。这叫人多嘴杂，各持己见，七嘴八舌。谁的话都别听，做人要有自己的主见。”
世道风气向来如此，世界上有多少人，就有多少口味，俗话说“百人百味，众口难调”；如果听从众说纷纭，便无所适从，劳而无功。《古兰经》和《圣训》是真主恩赐我们的真理根据，生命的方向盘，是我们归顺和取悦真主的两大法宝。先知穆圣说：“不要做没有自我意识到人，是非不分，盲目跟从。看到好事大家一起做，见到坏事退避三舍，绝不参与。”《提尔密济圣训集》
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