纵观西方著名建筑物，不论是巴黎圣母院还是威尼斯圣马可大教堂，抑或是英国威斯敏斯特教堂，其中很多标志性建筑风格，都深受伊斯兰文明的影响。
近日，英国作家戴安娜•达克（Diana Darke）在其著作《偷师萨拉森人》一书中指出，巴黎圣母院、大本钟、威斯敏斯特教堂和圣马可大教堂等西方文明建筑文物，实际上都是依照伊斯兰文明中的阿拉伯原型而建。
此前，英国天文学家、建筑师克里斯多佛•雷恩爵士（Christopher Wren）就曾指出，西方文明中的哥特式建筑，很大程度上受到了阿拉伯建筑风格的影响。
达克女士在其著作中提到了伊斯兰文明、基督教文明甚至东西方文明中不同建筑风格与意义，其中最引人瞩目的，便是伊斯兰文明对西方建筑学的深远影响。这些影响不仅包括建筑风格，还覆盖了建筑工艺以及各种创新技术。而这些影响的背后，则是伊斯兰文明黄金时代对西方社会的全方位冲击，以及中世纪西方文明对伊斯兰文明各个学科的认可与追求，譬如哲学、数学、化学、天文学、物理学等等。
达克指出，佛罗伦斯地区之所以爆发文艺复兴运动，是因为十世纪埃及阿巴斯王朝数学家的影响，佛罗伦斯著名的主教座堂，也正是源自伊斯兰建筑艺术的影响。史料记载，主教教堂设计师菲利波·布鲁内莱斯基（Filippo Brunelleschi）在设计主教教堂图纸前，曾反复研读穆斯林科学家伊本·海赛姆（Ibn Al Haytham）的建筑学及几何学著作。
圆顶清真寺
就建筑学而言，叙利亚现存的古建筑最能说明伊斯兰文明对西方建筑的深远影响。由于叙利亚地区的特殊历史地位，我们发现，叙利亚的建筑风格体现了伊斯兰文明与西方文明的完美融合。在伍麦亚王朝统治期间，叙利亚更是孕育了伊斯兰历史上最伟大的建筑艺术。
伊斯兰建筑学的大力发展，进一步促生了三角排列、尖顶圆弧形以及玻璃的发明。十字军完成东侵之后，基督教瞬间认知到伊斯兰建筑物的美妙，因此，基督教的宗教建筑以及哥特式风格建筑，都采用了伊斯兰建筑风格。然而遗憾的是，哥特式建筑兴起的同时，无数精美的伊斯兰建筑却被十字军毁灭殆尽。
有趣的是，十字军在摧毁伊斯兰建筑的同时，却高度保留了伊斯兰建筑的工艺与风格，就连西班牙穆斯林王朝时期穆斯林建筑上的阿拉伯语雕刻，也被当时的十字军视为精美装饰，著名的十二世纪基督教古建筑勒皮诺特达姆圣母院（Notre-Dame du Puy），就刻有若干阿拉伯语雕刻。
勒皮诺特达姆圣母院
穆斯林统治西班牙半岛期间，包括建筑学在内的各个学科都在伊斯兰文明的薰陶下得到长远发展。也正是在这个时期，穆斯林建筑师、几何学家们打造了各种赏心悦目的建筑工艺，科尔多瓦大清真寺就是最好的实例。建成后的近一千二百多年间，科尔多瓦大清真寺从未经过任何大型整修，甚至连清真寺著名的穹顶，都成功经受了近12个世纪风吹日晒的洗礼。西班牙穆斯林王朝几近没落时期修建的阿尔罕布拉宫，如今仍被视为世界奇迹，并被收录为世界遗产名录。
科尔多瓦大清真寺
科尔多瓦大清真寺
阿尔罕布拉宫的出现，彻底促生了特格式建筑的发展。阿尔罕布拉宫的建筑工艺与风格，也激发了新艺术派建筑家、设计师欧文•钟斯（Owen Jones）以及著名画家莫里茨•科内利斯•埃舍尔（MC Escher）的构思与潜能。欧文•钟斯被誉为现代设计理论的先驱，埃舍尔则因其独创的数学行绘画闻名于世。哥特学派认为，建筑，就是冷冻的音符。如此，安达鲁西亚的各类建筑瑰宝，则是穆斯林对世界建筑学、设计学的再一次馈赠。
阿尔罕布拉宫
著名的阿尔玛菲大教堂建筑风格，几乎就是对科尔多万大清真寺的原版照抄，剑桥大学国王学院，亦是如此。
阿尔玛菲大教堂
剑桥大学国王学院
达卡女士虽然对伊斯兰建筑的贡献做出了公正叙述，但是，其著作名称中用到的“萨拉森”一词，却是西方社会对伊斯兰文明及穆斯林群体的不屑，毕竟，“萨拉森”这个词，包含小偷之意，它原本被西方基督教社会用来侮辱阿拉伯人。
讽刺的是，十字军完成东侵之后，短期内就销毁了大量穆斯林存在的痕迹，但却保留了穆斯林缔造的尖端文明。时至今日，纵然是在西班牙，依旧有很多人不愿承认或者相信，这个半岛上很多闻名于世的建筑与文明，都是穆斯林留下的瑰宝。
因此，我们完全可以断言，倘若没有伊斯兰文明，中世纪的西方文明必定会无比枯燥，西方文明的发展进程也必将发生翻天覆地的变化。如果脱离了伊斯兰文明，西方文明的历史就几乎难以书写，可是，伊斯兰文明却完全可以在不借助或依靠西方文明的情况下在历史上写下浓厚的一笔。
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作者：迈克尔•巴杜（Michael Badu），作家，建筑师，就职于英国著名设计学院金斯顿大学。
编辑：叶哈雅
出处：TribuNemag
原文：Western Architecture’s Islamic Roots
连结：https://tribunemag.co.uk/2020/09/western-architectures-islamic-roots/
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