入教本来是个人与真主之间的事,一个人一旦有了正确的信仰,有了加入伊斯兰的动机,而且下了决心,那么,哪怕他没有当众宣布,也实质上已经是穆斯林了。
先知时代的阿比西尼亚国王南扎什,就是一个“地下穆斯林”,他虽然由于种种原因没有公开宣布自己加入了伊斯兰,但根据史书记载,他已经是穆斯林了。他去世后先知给他站了缺席的殡礼,学者们据此以及其他证据,认为南扎什是穆斯林,只不过他没公开自己的身份而已。这是就特殊情况而言,就不宜公开自己的信仰(如恐怕引起战乱,或遭受迫害等)而言。
但一般情况下,根据先知穆圣(صلى الله عليه و سلم)的圣训,只要一个人口诵了两个证言,即“我作证除真主外没有应受拜的主,我作证穆罕默德是真主的仆人和使者。”就是一个穆斯林了。
伊斯兰是给人容易、给人方便的,除了以上作证言,先知并没有把其他内容作为进入伊斯兰的条件。至于洗大净、做礼拜、封斋等,那是在进入伊斯兰之后,因为对于非穆斯林,无所谓大净、礼拜等,那一切是在成为了穆斯林之后的要求。而进入伊斯兰的条件只是口诵两个作证言即可,没有其他要求。
需要指出的是,民间流传的一些所谓入教的条件,如用石灰水洗肠子等,都是无稽之谈,与伊斯兰关于入教的规定毫无关系。又如一些人让刚刚入教的人念“讨白”(忏悔),甚至一念就是两个小时,也是民间流传但无根据的做法。
根据先知(صلى الله عليه و سلم)的生平,一个人来见先知,要求加入伊斯兰时,先知只让他口诵“我作证除真主外没有应受拜的主,我作证穆罕默德是真主的仆人和使者”,之后就接受他的穆斯林身份。其整个过程不超过五分钟!如果那些民间的传说是对的,先知就会及时提出,但先知没有那样做,也没有任何其他经典证据证明需要那样做。
根据圣训,一个人一旦加入伊斯兰,就好像刚刚出生的孩子一样,一尘不染。何需“用石灰水洗肠子”?又何需再让他做“讨白”(忏悔)?民间的传说,好似神话故事,只能对它一笑了之,决不可把刻意制造困难的那些传说,与提倡包容、给人方便的伊斯兰划等号。
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