体验香港穆斯林过“圣纪”

穆斯林纪念先知穆罕默德的宗教仪式，中文称之为“圣纪”，即纪念圣人。香港穆斯林也注重过圣纪。

香港爱群道清真寺是由不同族裔组成的一个集体，用内地回族的说法是，他们组成一个寺坊。这个寺坊的组成人员有来自印巴的穆斯林后裔，也有来自东南亚诸国如印尼、马来西亚和新加坡等国的穆斯林，还有香港华人穆斯林。由不同族裔组成的这个寺坊，在纪念仪式过程中会采用什么样的仪式呢？受本土文化影响的吗？他们是如何协调一致，用同一种彼此接受来过圣纪呢？带着一连串的问题，我在濛濛细雨中步入香港岛湾仔爱群道清真寺的圣纪。

走进清真寺大殿，纪念活动已经开始了。平日礼拜的大殿中央已经放了几个方桌，举行赞念仪式的几位宗教人士按部就班跪在桌子旁边，桌上放着诵读经文时用的经典(毛路德经)。从门口进去，左右两边已经有很多人围着桌子坐了下来。左边是男性，右边是女性。年长跪不久的，选择在后面的椅子上坐着。两边不分年龄长幼，按照先后到来顺序席地而坐。右边是一些在港做家佣的印尼、菲律宾妇女，还有平时多见的华人穆斯林妇女，也有几位印巴妇女怀抱孩童，静静坐着等待纪念圣人诵读仪式的开始。左边前排坐着星期日专门来清真寺学习宗教知识的印巴穆斯林后裔。这些孩子平日在穆斯林创办的中小学读书，一到星期日，按照父母的安排，来清真寺学习。看年龄大小，有幼稚园的顽童，也有上初中的学生。在经师AbdulMuhaeminKarim的安排下，他们整齐地坐在前排，后面则是不同时间进门落坐的印巴人、香港华人穆斯林、印尼穆斯林等。印巴人较多，有的留着长髯，穿一身白色或蓝色大褂。有的则西装革履，穿戴整齐，一脸严肃。华人中年长者较多，年幼者只有三四个。印尼穆斯林是我常见到的那几位，也是来港多年的劳工或者生意人。因为香港其他清真寺也会统一过圣纪，所以来的人没有像星期五做聚礼礼拜时那么多。我向旁边一位华人穆斯林了解情况，他说，今天是星期日，很多以前住在附近后来搬到其他地方去的穆斯林，今天都来了。过圣纪是一个很重要的宗教活动，家里没有紧急事情的，都会来参加。

仔细翻阅了一下节目安排，我便明白，在这个多种族裔、多元文化共存的寺坊里，组织者也是颇费精力，应该说做了面面俱到的安排。先是诵经师AbdulMuhaeminKarim用阿拉伯语诵读，接着是长达近一个小时的赞圣，然后是用印巴人能听明白的乌尔都语短讲，接着是用华人穆斯林能听懂的广东话演讲，最后是总结性的祈祷文。但凡来者，都会根据自己的文化和族裔背景明白此次过圣纪的仪式。

我进去时，诵念已经结束，在爱群道清真寺杨兴本教长的主持下开始赞圣。我见周围的人纷纷开始翻开小册子，前排的印巴孩子们正襟危坐，等着毛路德经诵读师石阿訇开始领头。石阿訇清了清嗓子，翻开一本封面发黄的经书诵读。后来仪式结束，我走上前去，专门翻看了诵读用的经书。这是一本上世纪30年代在新加坡初版的印尼版本毛路德经，书页发黄，日久风化，还有掉页。石阿訇说这就是赞圣词。

赞圣开始了，石阿訇先用广东话说了念法。他带头先大声赞念第一句，下一句在座的人都跟着念。这样一前一后，前后呼应。石阿訇虽然年迈，大声念出来，还是精神十足。印巴孩子应该是提前做了训练，他们熟练地跟着石阿訇的节拍，清脆悦耳的童声在整个大殿里响起，令人倍感神圣。原本坐着的人，都跪起来，试着一起诵念。后来据杨兴本教长说，赞圣在印巴穆斯林当中盛行，有的要把整本都诵完，需要两三个小时。在这里只诵念了不到1/3。这种赞圣纪念穆罕默德诞辰的仪式，在内地西北苏菲派当中也很盛行，不过念法和所念内容各有特点，有的是一个人单独高声大赞，有的是清真寺的满拉在阿訇的带领下一起进行。香港过去也是这个念法，一代传一代。现在石阿訇是唯一能够带领赞念毛路德经的人。

年过九旬的张广义阿訇也在石阿訇父亲的教授下，担任爱群道清真寺教长时念毛路德经。当然还有一位在伊斯兰联会担任主席的姓马的兄弟，他的父亲可是真正的MauloodKing(毛路德王)，意思是赞圣时，从念法到声音都比较特别，令听者肃然起敬且很容易进入纪念圣人的专一与敬慕状态。现在，石阿訇为了后继有人，专门培养了还在读大学的华人穆斯林后裔脱麦肯做继承人。这个过圣纪仪式中，他专门把脱麦肯叫来，现场训练。脱麦肯已经参加过这样的仪式，所以在赞念时，也是声音洪亮，没有羞涩或胆怯的表现。

在石阿訇的带领下，前后接应地诵念了近一个小时之后，石阿訇最后高声赞念主和圣人。接着杨兴本教长邀请《古兰经》诵读师、巴基斯坦籍的HafizAtiq-ur-Rah-man用乌都语短讲。这时，华人穆斯林并不明白Hafiz在讲什么，他们纷纷闭着眼，默默地期待后面仪式的继续。孩子们也是鸦雀无声地听着Hafiz的演讲。我问旁边的印巴人，Hafiz在说什么。他说是有关穆圣生平的故事。接着杨兴本教长开始用广东话讲穆斯林应该敬爱穆圣的道理。这时，听不懂广东话的孩子们开始坐不住了，交头接耳地戏耍起来。在坐的人并没有厉声喝止，对于孩子，不管是华人穆斯林还是印巴穆斯林，始终保持着宽容。他们年岁还小，坐不住是正常的反应。不过其中一个小孩可能意识到了，他把手指放在嘴边，做了一个“嘘———”的动作，旁边的孩子就不再作声。接着是爱群道清真寺助理教长王孟扬做总结性的祈祷。他翻开《古兰经》，捧起双手，大声地诵念了约5分钟，然后带领所有人轻轻抚在脸上，念着“阿米乃”。

这一仪式后，负责人通知来者去楼上吃茶点。到了六楼，印尼、菲律宾籍的穆斯林妇女早就准备好了吃的，人们有秩序地排队用茶点。虽然来者有着不同的文化背景，但在精心的准备和安排下，过圣纪仪式顺利圆满地完成了。