斋月学古兰:斋戒是为了敬畏

仁慈的主宰安拉在尊重贵的《古兰经》当中,用五节经文(第二章183-187)简要概述了斋戒的原因、目的、时间、方法等,始终强调的重点就是「敬畏」。首先命令信士们:「信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。」(2:183)在最后一节经文告诉我们:「安拉这样为世人阐明他的迹象,以便他们敬畏。」(2:187)

那么,我们究竟如何利用斋戒培养我们的敬畏之心呢?下面几段圣训应该是最好的答案:据艾布·胡莱赖(求真主喜悦他)的传述,安拉的使者(求主福安之)说:「斋戒是一面盾牌,斋戒的人,不许说丑话,不许做愚事,若有人想和他打架或吵骂时,他就连说两遍‘我是斋戒的人!’以掌握我生命的安拉起誓!斋戒之人口中的气味,在安拉看来,胜似麝香。(安拉说):他为我节食绝欲,斋戒是属于我的,我要藉斋戒回报斋戒者,一件善行,十倍回赐。」《布哈里圣训实录全集》

另据艾布胡勒的传述,穆圣说:「谁只戒绝饮食,而无戒绝谎言和恶事,在安拉阙前,他的斋戒是无凭据的。」因此,做为斋戒者,应该深刻领悟斋戒的目的及意义,透过斋戒加强自己的敬畏之心,不要令自己的斋戒变为无效。我们至少应该做到:

1. 戒绝说谎

2.自我反省

3.知错改过

4.求主饶恕

5.努力行善

6.约束私欲

7.减省节约

8.劳逸结合

9.磨练意志

10.珍惜健康

11.谨守功修

12.慷慨捐输

13.扶贫济困

伊斯兰的前辈学者们还把斋戒分为三个品级:

1、 普通的斋戒:在斋戒期间,只做到不吃,不饮,克制性欲。

2、 高层次的斋戒:除遵守斋戒的基本要求外,还尽量做到肢体的斋戒(眼不观邪、口不言邪、耳不听邪、手不动邪、足不行邪)。

3、 圣贤级别的斋戒:除遵守斋戒的基本要求外,还可以做到心灵的斋戒(所思所想,完全是对安拉的赞念、感恩与服从,戒除一切私心杂念)。

尊贵的斋戒月一年只有29或30天,转眼即逝,希望我们珍惜斋月的每一个日夜,特别是斋月的最后十天。据圣妻阿伊舍的传述:「穆圣到了斋月的后十日,便束紧腰带,努力办功,整夜不睡,并叫醒自己的眷属。」另据伊本·欧麦尔传述:有人梦见盖德尔(高贵)夜是斋月第二十七的夜晚,穆圣说:「我梦见盖德尔夜在后十天。你们当在后十天的单日寻觅盖德尔夜。」《穆斯林圣训实录全集》

关于高贵之夜,请参阅:

高贵之夜(盖德尔)的九个“机密”

主啊,求你恩准我们的斋戒吧,恩赐我们一颗敬畏之心吧。如果因我们的无知与疏忽而慢待了斋月,求你饶恕我们,我们只向你求饶,唯有你是宽恕一切罪过的。阿敏!

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安拉至知!

中华回教博爱社 杨兴文 阿訇

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