哈伦·叶海雅 前言
真主在《古兰经》中启示说：
“这是已遭毁灭的那些市镇的消息，我把它告诉你们。那些市镇有废墟犹在，有荡然无存的。 我没有亏待他们，但他们亏待自己。他们舍真主而祈求的众神灵，当你的主的命令降临的时候，对于他们无济于事，只使他们更受损伤。”(11：100-101)
真主造化人类，赋予人性的精神和人的躯体，并且指引人类正当的生活道路，最后给他们降临残废，召回到他的跟前。真主创造了每一个人，彻知他的一切心思和生存的需要，对每个人都施予恩惠和引导，如《古兰经说》：“创造者既是玄妙而且彻知的，难道他不知道你们所隐匿的言语吗？”（67：14）人来到世界上，唯一的真正生活目的是认识真主、赞美真主、祈求真主和崇拜真主。真主通过他的使者给人类降示真理的启示，而且派遣他的使者传播真主启示，教诲人类理智，以身作则展示规范的行为
《古兰经》是真主下降的奇迹，因为这部经典是造物主的真言，受到算主的保护，没有遭到过任何人的篡改。因此，我们深信《古兰经》的所有内容都是有关人类生活的指导，无所不包，应有尽有，是人类正确思想的唯一来源和依靠。先知穆罕默德是真主派遣的最后使者，他向人类传降了这部奇迹的经典，同时根据真主的命令向信士们展示了行为的美德。
我们应当诚惶诚恐地认真学习《古兰经》，思考其中的玄妙和奥秘，因为，真主在《古兰经》中昭示了这部经典对人类的意义和目的，“这是对众人的充分表示，以便他们因此而受警告，以便他们知道他只是独一的被崇拜者，以便有理智的人记取教诲。“（14：52）
《古兰经》中记载了许多在人类历史上曾经存在但已消失的民族，这是很重要的一部分内容，值得后人认真学习和细心体会。他们大多数都遭到真主无情的惩罚，因为这些人抗拒真主给他们派遣去教化他们的使者，而且不顾真主一再警告，他们仇恨辱骂和驱赶他们的使者。这些恶劣的行为使真主恼怒，这些民族遭受到罪有应得的惩罚，从地球上消失了，给后人留下了教训。
人类社会兴亡的历史对后人的智慧能产生影响和经验教训，《古兰经》中记载的这些事实就是要人们永远不要忘记人类的先辈们犯过的错误，以后的人应当聪明一些，不要重蹈古人的覆辙。例如，有一群犹太人因为背叛真主而受到严厉惩罚，虽然这个事件早已结束，但是《古兰经》却永远记载着对后人的警告，“我以这种刑罚为前人和后人的鉴戒与敬畏者的教训。”(2：66)在这本书中，你将看到过去曾经遭到过真主惩罚和经历劫难的社会和民族，因为他们背叛了仁慈的真主，这些事件都记录在《古兰经》中。这些记录就是对以后人类的警钟。
我们讨论这些古代事件的另一个重要原因，是为了证明《古兰经》对客观事件的记录是准确而可靠的，绝不同于历史学家们的片面记录，因为他们都难免受到个人感情和政治背景的影响。真主启示他的使者说：“你说：一切赞颂，全归真主，他将显示给你们他的迹象，你们就认识它。你的主，并不忽视你们的行为。…(27：93)在人类社会和文化生活中，他们以主观的见解和感情用不同的形式记录了许多历史事件，如历史文献、史诗、戏剧、演义故事和人物传记，但是对于同样的历史事件，我们只相信《古兰经》的记载，认为这个记载最可靠、最真实。这是对我们信仰的检验。
由于当代人热衷于对历史文献的研究和考古学技术的进步，《古兰经》中所记载的那些遭到毁灭民族的历史都给后人留下了踪迹，成为可以辨识的古代遗迹。在这本书里，我们将向读者们展现这些考古的新发现，证明。《古兰经》的启示所涉及的事件确凿无疑。这里须要申明，并非《古兰经》记载的所有先民的灾难都被今日考古学家发现了，因为，有些事件只是一般意义的教训和告诫，而没有明确地点和时代的记载，无从寻找他们的遗迹。我们体会，《古兰经》记载这些事件的本意不是要后人去探寻历史遗物，而对那些背叛真主和使者的人应有的惩罚足以使后人引以为戒，加强对真主的敬畏。
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