伊玛目沙斐仪

呼图白讲坛　（ 阿汉对照 ）一卅柯 · 韩文成 编译

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伊斯兰纪元1428年5月 29日 / 公元2007年6月15 日主麻演讲

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伊玛目沙斐仪

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　　一切荣耀属安拉，他在圣使中断的每个时期造就一些出类拔萃的学者兼实干家，他们匡扶正教，驳斥极端者的歪曲、骗子的谎言和不学无术者的胡说；我无限赞美和感激至尊无比的安拉，向他忏悔求饶，祈求至尊主赐予我和所有穆斯林正道、信念、尊严、援助和能力；我见证万物非主，惟有安拉，信士们的恩主、万物的造化者、乾坤的维护者；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，敬士们的领袖、万圣之首、精英们的统帅，愿主赐福安吉祥于他和圣洁善良的圣裔，以及高贵多福的圣伴及二传和三传弟子们，直到报应之日！

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　　安拉的仆民啊！

　　我嘱告你们和我自己，要敬畏至尊至严的安拉，敬主是可靠的支柱，你们要谨守本正源清的教律。至尊主说：“那些人怀着敬畏的心情传达安拉的信息，他们不怕安拉以外的任何人。安拉足为监察者。”（33：39）

　　敬士如君主，他们放弃舒适生活 你们就得克勤克俭

　　他们埋头研读天经而取得了成功 傻瓜却在忙于犯罪

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　　各位教胞：

　　伊斯兰伟人史值得特讲，学者们的生平值得学习，贤哲们的事迹值得借鉴。伊斯兰人民是光荣文明的人民，有着高贵尊严的历史。纵观历史长河，群星般的领袖伟人和盖世学者比比皆是，他们是造物主对伊斯兰人民的恩赐，他们以天经救人、复明教盲、指点迷津。无数被魔鬼坑害的人，经他们医治而得救！多少个误入歧途的人，经他们指引而得道！他们借照天经的光芒，在先知圣行的灯照下前进，安拉以他们使若干国家受益和无数民众得道。

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　　在这些伟人领袖和高贵学者当中，有一位古今少有的优秀伊玛目和大学者，他叫伊玛目穆罕默德·本伊德里斯·沙斐仪，愿主慈爱他！

　　他是举世闻名的教法学家和圣训学家，是坚忍不拔的教法阐释家，他甘愿为主赴汤蹈火，不惧任何人的责难。

　　伊玛目艾哈迈德·本罕百里（主慈爱他）评价他说：“伊玛目沙斐仪就像太阳于世界、健康于身体一般重要，你见过有能替代这两样的东西吗？”

　　伊玛目哈米迪（主慈爱他）说：“他那个时代的学者们，惟沙斐仪之首是瞻。”

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　　各位穆斯林：

　　伊玛目沙斐仪（主赐福安），教历150年7月30日出生于加沙，适逢伊玛目艾啬哈尼法去世之年。有人说得好：

　　天上之星每有一颗陨落 必有另一颗闪亮出现

　　他的家谱可追溯至阿拉伯高贵血统 —— 古莱氏部落蒙塔里卜家族，在阿卜杜麦纳夫一支，其祖先与我们先知的祖上一脉相承。他幼年丧父，这使他自小养成了一心向上、志向远大的性格，也使他有了体验社会的经历。后来，他母亲为了保住他的高贵血统不被埋没，便带着他回到了祖辈生活的地方 —— 麦加，天启降示之地和神圣使命的发源地，穆斯林人心向往之地，也是正道学者们的汇聚之地。

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　　那时，在麦加开尔拜天房周围，到处设有经院学堂，沙斐仪如饥似渴地学习，他志向远大意志坚强，家里钱少没能阻止他向知识和光荣的顶峰攀登。伊玛目沙斐仪曾回忆求学的情形说：“我在母亲怀里时就是个孤儿，母亲没钱给老师，而老师却喜欢让我在他缺席时替他给学生们补课。”

　　他自幼聪颖过人、见地超群、品格优秀、记忆力超强。他回忆说：“我在学堂里听老师给别的孩子听写古兰经文，我就在心中默记下来。等老师给学生们听写完时，我已经背下了所有的内容。有一天，老师对我说：‘我不能向你收任何学费了。’”

　　在他顺利背完古兰经后，他便开始收集先知圣训和圣伴们的事迹，但他买不起纸墨记录那些有福的伊玛目们讲的话，怎么办呢？他说：“每当放学以后，我就去捡碎瓷片、碎皮子、椰枣树根叶、骆驼肩胛骨，然后把圣训记录在上面。我母亲有一个罐子，我在里面装满了写满圣训的肩胛骨、碎瓷片和皮子。”

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　　知识与行动要一致的人民啊！

　　伊玛目沙斐仪（主赐福安）曾向许多大学者求学，听过许多地方的伊玛目讲学。在麦加，他师从于穆斯林·本·赞吉和苏福扬·本欧耶耐；在麦地那，他求学于马立克·本艾奈斯；然后他前往伊拉克，跟从伊玛目艾啬哈尼法的学生穆罕默德·本哈桑学习；他在胡宰里部落待了17年，向他们学习语言、诗歌和谚语；他曾花了九个晚上背诵伊玛目马立克的《穆宛塔圣训集》，背诵结果与原文丝毫不差。他正确的理会、精辟的见解、忠诚的信念、高尚的志向，终于使他成为一代名师。

　　伊斯哈格·本拉赫威赫说：“艾哈迈德·本罕百里在麦加遇见了我，对我说：‘快来！我领你去见一个你从未见过的人。’他领我去会见沙斐仪，我发现在讨论圣训时没有比他更有知识的人，在讨论教法学时没有比他更懂教法的人，在讨论古兰经时没有比他更会诵读的人，在讨论语言学时他简直就是个语言库，我确实从未见过像他那样的人。”

　　伊玛目艾哈迈德·本罕百里说：“任何一个舞文弄墨的人，无不从沙斐仪那里得到过实惠。要不是沙斐仪，我们根本弄不懂什么是圣训教法学，教法学大门原来是闭锁的，安拉以沙斐仪开启了教法学之门。”

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　　各位尊贵的教胞：

　　这位伟大的伊玛目，其学识从未与善功和美德相脱节。在他准备前往埃及时，一个同事对他说：“如果你想待在埃及，就得带上一年的食粮，还得与那里的君主拉近关系。”沙斐仪回答说：“只有对主不敬畏的人才会没有尊严，我出生于加沙，生长在黑贾兹，我们每晚没有多余的食粮，但从没有饿着肚子过夜。”

　　他的一位学生说：“我和沙斐仪一起待过八个夜晚，他一直将夜里的三分之一时间用来礼拜。每念到有关慈爱的章节时，他无不为自己和男女信士们向主祈求，每念到有关惩戒的章节时，他也无不为自己和男女信士们向主求护佑。”伊玛目沙斐仪将晚上的时间分为三份：三分之一用来礼拜，三分之一用来写作，三分之一用来睡觉。

　　有一次他旅行归来，将带来的两万迪纳尔全部分给了需求者和穷人。以安拉起誓，这才是学者的风范，是教育人性慷慨的生动典型。他说：

　　但愿我有足够的钱 分给有志气的贫困人

　　向来讨要的人致歉 对我来说是一大灾难

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　　伊玛目沙斐仪因随军驻守边防而获得了殊荣，他是属言行一致的少数伊玛目之一。拉比尔说：“我和沙斐仪一起随军从福斯塔特（旧开罗）到了亚历山大，他每天在礼拜寺礼五番拜，然后回到哨所，面对大海诵念古兰经，他一天一夜念两遍，我替他数了一下，他在斋月里从头到尾整整诵了六十遍。”

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　　圣使的追随者们：

　　就这样，在对仁慈主无比向往的修行、随军保卫家园、编辑著作、讲学授课、以优美和智慧的方式给大众宣教中，伊玛目沙斐仪度过了他的一生，最后在埃及患病去世。

　　在他病痛辞世的那天晚上，他的学生穆兹尼来到他身边问道：“老师！你感觉怎么样啊？”他说：“我要离开这个世界了，要和兄弟们告别去体验死亡的痛苦了，我要到至尊主跟前去了，我真不知道

　　我的灵魂是要归向天堂而受我祝贺呢？还是要去火狱而受我吊唁？”然后他哭了，吟诵道：

　　在我心变硬路变窄之时 我将祈望化作求饶的梯子

　　深重罪孽与您宽容相比 主啊！您的宽恕更伟大！

　　您永远是宽饶罪过的主 历来大度恕过、慷慨施恩

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　　伊玛目沙斐仪，于教历204年7月30日宵礼后的聚礼之夜去世，享年54岁。这位伟大的伊玛目归真后留下了许多伟大的弟子，他们都成了杰出的学者，如艾哈迈德·本罕百里、伊斯哈格·本拉赫威赫、穆兹尼、嘎希目·本赛拉目等。

　　他给伊斯兰人民留下了一笔丰厚的知识遗产和一个教法学派，愿主给他无量的慈爱，使他居于宽敞的天堂，以奖赏他在传授知识、努力阐释教法、忠告他人方面所做的贡献。

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　　愿主以《古兰经》和《圣训》赐福我和你们，使我们大家受益于人神之杰的道路。我讲这些，祈望至尊至伟的主饶恕我和你们，以及所有穆斯林的过错，你们向主忏悔祈祷吧！主是至恕至慈的。

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第二部分

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　　一切荣誉属安拉，他降谕示说“安拉的仆民中，只有学者畏惧他。”他使学者们的品级仅次于先知的地位。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，独享至尊与永恒的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是圣贤们的领袖和封印圣使，愿主赐福安于他和圣裔，以及所有高贵忠诚的圣伴们，无量地赐福，直到日久天长！

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　　信士们啊！

　　你们要敬畏安拉，仿效成功的贤哲们。在当今时代，我们特别需要学习那些伟大的领导者、开拓者、博学家、正道改善家们的事迹。你们应以他们的故事，改善自身的环境和教育自己的儿女，以便遵守主的命令：“你要讲述这个故事，以便他们省悟。”（7：176）愿主慈爱你们！你们要多参照先贤们的事迹，以他们为行动的榜样，这样在今世会幸福，在后世会成功。

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　　主啊！求您怜爱我们的先辈学者们，护佑现在的学者们，最最仁慈的主啊！求您以您的仁慈援助我们吧；主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，饶恕他们中活着的人和死去的人。

　　主啊！求您引导我们的领导人们，使他们的工作得到您的满意，赐予他们廉洁忠信之心，去除他们腐化背信之性。崇伟无比的主啊！求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安。主啊！求您接纳所有穆斯林烈士，使他们安居天国！我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。

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　　安拉的仆民啊！“安拉命人公道、行善、周济亲人，禁人淫乱、作恶、霸道。他告诫你们，以便你们觉悟。”（16：90）你们要经常颂念主，主会赐福你们。至高无上的主全知一切！