谈忍耐

　　当我们仔细的研读古兰经 , 会发现里面共有一百零五处使用“忍耐”这个字 , 它以不同的形式出现 : 动词、名词 , 附带第一、第二、第三人称 , 附带着赞美、命令、互劝、坚持等不同的涵意。安拉赞扬那些忍耐的人们 , 称许他们忍耐 , 说明天仙们为忍耐者祈祷 , 承诺将厚赐忍耐者 , 阐扬忍耐者的作为 , 形容他们是“有大福份的人” ， 忍耐者的行为如同圣贤 ...等等。让我们明确了解 : 忍耐者虽然在忍受痛苦 , 但是他活在安拉的恩典里， 而不能忍耐者 , 则是生活在没有代价的痛苦里。

　　圣贤也如同常人般 , 遭受许多的考验，阿丹圣人 ( 亚当 ) 是人祖 , 他受到考验 , 忍耐被趋离天园的痛苦。努海圣人 ( 诺亚 ) 忍耐痛失亲子 , 伊布拉欣圣人 ( 亚伯拉汉 ) 受命宰杀自己的儿子奉献给 安拉 , 他忍耐通过考验。在第18章里面叙述姆萨圣人 ( 摩西 ) 承诺要忍耐 , 终究还是忍不住发问 , 终于与他的老师分手的故事。 ( 18章第60节—82节) 由此可见人性的一般 , 虽是圣贤亦不免好奇发间 , 无法依约忍耐。他后来奉命为圣 , 忍受恶人的折磨。尔萨圣人 (耶稣) 忍受贫困 , 我们敬爱的穆圣更是终生坚忍 , 不断的接受考验 , 他忍受了常人所不能忍受的 , 他具有最好的品德 , 通过了考验 , 获得了坚忍的善赏。因此“忍耐”是伊斯兰教义鼓励我们学习与实践的高尚品德 , 安拉在古兰经里不断的要人类忍耐。

　　古兰经形容忍耐是美丽的 , 忍耐是圣贤们决心执行的大事 , 安拉许诺赐给忍耐者最好的善赏--天园。古兰经把忍耐与“拜功”相提并论 ..‘你们当借坚忍和拜功而求佑助 ...’ (2章45节), ‘归信的人们哪 ! 你们当借助坚忍与拜功祈求佑助 , 安拉确与忍耐者同在的’ (2章153节) 学者们教导我们 , 坚守拜功需要忍耐 , 我们为了服从安拉的命令而坚持 , 而能够坚忍不触犯安拉的禁忌是更好的修诲。也有学者认为经文里提的忍耐或坚忍是指“斋戒”。我们从圣训里面了解：穆圣每当遇到困难必定礼拜祈求安拉。据传述 : 穆圣在“拜德尔战役”与“联军战役”前夕彻夜礼拜祈祷。圣门弟子艾布呼来拉传述：某夜因腹痛蜷卧在寺里，穆圣经过见状询问 : 腹痛 ? 答覆 : 是的。穆圣指示 : 起来礼拜。我问 : 礼拜可以减轻痛楚？穆圣说 : 是的 , 然后诵读古兰经2章45节‘你们当借坚忍和拜功而求佑助 , 拜功确是艰钜，惟对谦恭的人确不困难’ , 因为人类在礼拜祈祷时最接近 安拉 , 精神寄托确实有助于稳定心情及坚持忍耐。古兰经41章34--35节 ：‘善恶并不相等 , 你当以最优美的品德去对付恶劣的品行 , 如此你们仇视者彼此之间突然亲密如同挚友。唯忍耐者获此 , 唯有大福份者获此’。或许可以解释 : 归信者获得安拉的协助 , 使一般人认为困难的事物变为容易 , 使一般人认为艰苦的行为变成容易。

　　我们仔细的观察穆圣的生平 : 他确是终生都在忍耐 , 引用一句我们熟悉的谚语：“人生不如意十之八九”, 而穆圣的生平更有过之。他早年被迫离开故乡 , 远离他生长的地方 , 熟识的环境。他是遗腹子 , 母亲也不幸于他幼年尚未断奶时去世。慈爱保护他的祖父在他最需要支援的时候死亡 , 他正在奋门时又遇到叔父过世的噩耗。他盛年丧子 , 他为了信仰受尽了各种人为的伤害 , 他放弃了名誉、财富、享乐。他为了传达安拉的真理在塔邑府遭到人们攻击 , 双腿流血。

因为利益的不同 , 麦加的权贵违背良知与他敌对 , 原来的亲朋好友背弃他 , 默默的承受敌人的冷嘲热讽 , 长途跋涉迁徙到麦地那。到达麦地那以后即未曾尝过小麦磨的细面 , 在麦地那生活备尝饥馑 , 他甘于淡泊的生涯 , 曾经数日未进食 , 因饥困无奈而束紧腰带。他思念故乡 , 期望朝向麦加。他面对敌人杀死他的至亲 , 他面对无知的乡民粗鲁的行为 , 他饱尝伪信者的阴谋 , 他面对谣言而无法辩解。他领导着穆民们获得了拜德尔战役的胜利 , 不久以后又面对屋侯德战役的惨痛教训 , 自己也受伤断齿。他领导着穆民们在麦地那面对强敌坚忍不拔 , 终于获得了最后的胜利。但是 , 他是圣人 , 有他的使命 , 他面对胜利还要忍耐 , 放弃今世的荣华富贵 , 不享受钜额财富 , 宽恕了当年的仇人。面对如山的战利品 , 他一介不取。贵为领袖仍住泥屋 , 与家人衣着简朴 ， 饮食粗砺。是的 , 我们见到的是穆圣不断的忍耐 , 但是他为何甘之如饴 ? 因为他服从安拉的教导 , 他忍耐今世的痛苦以换取后世的善赏 , 他放弃今世有限的享受 , 等待后世的永久无限享乐 , 因为他要从安拉那里亲领忍耐的赏赐。穆圣能忍受人所不能 , 所以他在安拉那里有最崇高的地位 , 获得最好的赏赐 , 他在审判日有饮水池 , 有阴凉 , 还可以为众穆民说情 , 可以安享后世。我们再仔细审视：那些与他作对的权贵们何在 ? 那些斤斤计较的人们何在 ? 那些漠视真理的人们何在 ? 我们必须以穆圣为榜样 , 在高兴富足时忍耐 , 不要过为。在穷困痛苦时忍耐 , 不要消极崩溃。

　　综合以上的观察 , 我们可以发现 , 简单的“忍耐”两个字确实包含了宽广的意义 : 绝对遵循安拉的旨意、服从安拉的命令、避免违反安拉的禁令、宽容包含的修养、严以待己、宽以待人 , 几乎所有的行为皆属广义的忍耐。万能的安拉啊 ! 祈求您护佑我们，赐给我们坚忍 , 让我们学习穆圣的榜样 , 作为一个服从的穆民 , 有始有终。