伊斯兰之光 第一条：衣帽端庄，容貌整洁
身为丈夫，家有心悦者，第一要注意衣帽端庄，整洁卫生，身上芬芳。 男人喜欢妻子容貌雅观，清香秀丽，妻子也有同样心情，喜欢看到自己丈夫整洁大方，仪态庄重。当你走进服装店试穿新衣时，是否想到使你的妻子高兴? 先知穆圣每次从外地回家，先使用一枝"密斯瓦克"(净牙的树枝)净口齿，使衣服整洁，用香料使身上散发香气。
第二条：称以美名，表达爱心
先知穆圣对他的妻子们都有令对方喜悦的爱称，以表达真心相爱。 莫以庸俗的小名或缺少感情的直呼姓名好像点名的方式使唤爱妻，更不应该在外人或子女面前对妻子使用带有诬蔑含义的诨号。 双方商定一个常用的巧妙名称，可以增加夫妇温馨。
第三条：尊重劳苦，肯定成绩
妻子每天的辛苦向谁去诉说? 为家庭子女操心，向谁去表白? 妻子的辛苦，丈夫是第一个获利者，因为妻子的内外奔忙，使你才有一个美好的家庭和后代。 妻子无代价的终日忙碌，为了这个家，是否应当得到丈夫的承认和肯定? 那么，你就不应当视妻子如一只无关紧要的小虫，一切成就不放在眼里，好像没有大丈夫在外闯荡天下功劳那么大，不值一提。先知穆圣对妻子们在家左5c劳都要过目， 给予充份肯定和感谢。
第四条：妻子有过，缄口勿言
常人谁能无过错? 妻子辛苦忙碌，日理万般家庭杂务，衣食住行儿女成长，样样都须费心，家务事亲自操作，只有丈夫能够容忍妻子在百忙中的小过失。 容忍的办法是少说话，或不说话。 这是先知穆圣对待妻子的家庭行为，应为穆斯林后人学习模仿。
第五条：常带微笑，全家欢乐
见妻子面，以微笑相迎；在内室，多有抚摸拥抱。 穆斯林对待别人的微笑贵为"舍德格"(慷慨施舍)的价值；对待妻子，更应给予社会普遍的感情交流：以微笑相迎。 常在家中微笑，与妻子亲密，可获得全家乐融融的优良效果。 先知穆圣出门礼拜前，与妻子吻别，甚至斋月里也如此。
第六条：妻子劳苦，丈夫感谢
妻子为家庭、丈夫与儿女，她的劳苦所须报酬仅仅是一点家庭的承认。 丈夫带头对妻子辛苦的感谢，感染儿女对父母知恩孝顺。 丈夫晚上下班回家，看到家中整洁，饭菜齐备，儿女欢乐，如果在儿女面前对妻子说声谢谢，好处多多。 丈夫所费的这一点力气，如同在做成的菜汤中加了一点盐，使生活其味无穷。
第七条：妻子所爱，丈夫常为
作为丈夫最为了解妻子，自己默默记住十件妻子最喜欢的事，经常不断有所表现，目的就是令妻子高兴。 如果自己拿不准，不要暗中胡乱猜测，可以当面问她，是否真喜欢；有了明确的答复，做起来可以多多益善。
第八条：尊重要求，主动安慰
丈夫有责任及时了解妻子的欲望和要求，切勿莫不关心。 如果发现需要，立即使妻子得到满足或解除她的困扰。 有些男人只顾自己的需要，从来对妻子的欲望和感情不闻不问，好像与他无关。 先知穆圣传中有一个故事，说他见到一个妻子萨伊雅在哭泣，后来得知，因为她嫌自己骑的骆驼太慢，穆圣立即给她换了一匹。
第九条：夫妻伴侣，生活有趣
伊斯兰的夫妻绝不是单调地厮守婚约，柴米油盐，每天就是为了生存。 夫妇是生活的伴侣，寻求各种乐趣，互相喜悦，例如常在一起说笑，到外游玩，即使丈夫事忙，也要考虑到妻子的感情需要，陪伴妻子欢乐，使生活内容丰富多采。 先知穆圣传中记载过穆圣与爱妻阿依莎在沙漠中追逐玩耍的情节。 这就是我们可以效仿的榜样。
第十条：先知训导，必须牢记
伊斯兰社会以家庭为基础，家庭的核心是夫妇和睦友好，所以，穆斯林遵照的圣行，家庭生活规范很多，不要以为是家庭琐事都属于"婆婆妈妈"而不予重视。 夫妻不和，家庭分离，其结果造成社会动荡不稳定，罪恶丛生。 因此，穆斯林热爱家庭，夫妻和睦，是爱国爱教爱护社会的行为和职责。 永远记住先知穆圣的名言： "你们中最优秀者是善待妻子的男人。 我在你们中是优秀者，因为我善待自己的家庭。" 结论：时刻要做都阿宜，感谢真正使你有一个幸福的家庭。 真主是万能的，无所不知；我们的一切都要祈求真主的怜悯、真主的佑助。
1条评论