天地间存在的万物，都是真主的智慧迹象，不论人类看得见的，或看不见的存在，都是真主的智慧。 人类是最有智慧的生物，人类的智慧与真主的智慧，无法比拟，差距之遥远，没有任何东西可以作比较，但凭着人类的这一点智慧，可以对真主的智慧有点感受，这点感受就足以形成人类对真主存在的认识和敬畏。
《古兰经》说：“唯他具有天地间至高的比拟，他是优胜的，明哲的。”(30：27) 我们可以通过日常生活中很普通的例子，帮助我们理解和认识什么是真主的智慧。
比方说，有一位技艺很高的建筑师。 他想建造一栋大楼，首先他心中有个想像中的图景，在他的大脑中形成了这栋未来大楼的形像。 然后，他把他的设想落实在图纸上，先画出草图，经过修改之后，再落笔制成比较完整和细致的蓝图。 在设想的计划完成之后，开始动工兴建，工程分成许多阶段逐步完成，最后全部工程结束时，一栋新大楼宣告竣工。 人们都来看这栋大楼，大楼的新颖形像给人们留下了深刻的印象，都说这栋大楼真漂亮。 有此物证，此言不虚。
假如这栋大楼遭遇不幸，被拆毁，但是在人们的记忆中，念念不忘曾经有过这栋大楼。 在建筑师的记忆中，他仍旧清楚记得当时设计和建造过的这栋大楼。 如果需要，他可以重新再造，保持原来的样子，再建一座新大楼。
再比方说，有一位善于写书的作者。 经过周密思考，他的心中先形成了腹稿，包括全部情节和要表达的旨意。 他把思考成熟的情节写成内容提纲，然后再从头开始，分阶段用文字表达出来。 经过认真的写作、校对、出版和发行，这本书诞生了，出现在书店、图书馆和私人的书架上，也有许多读者兴趣盎然地读了这本书。 假如这本书遭遇不幸，被查封或销毁，但是凡是读过这本书的人，都保持在他们的记忆中。 作者本人，如果还活着的话，全部情节，甚至选词造句，他都记忆犹新。 如果有必要，请他重写一次，原来的内容和情节在一本新书中再现，也并非不可能。
以上的两个比拟，都表现了人类大脑的功能；在现实存在之前，先在大脑中形成了思维的成果。 这就是知识或智慧的一种形式。 假如那位建筑师没有条件如实建造那栋大楼，假如那位作者没有条件完成写作，但是他们在大脑中都曾经有过这些成熟的思考。 人们没有看到一栋新大楼拔地而起，人们没有读到一本新出版发行的书，所以不敢相信他们有如此高深的学问和本事，因为人们需要看到物质的存在，来证实一个伟大的思想或智慧。
真主的智慧在哪里？ 我们需要看到物质的存在才能知道，才能承认和理解。 但是，不幸的是，人在宇宙间的地位不可能全部看到真主的成就，我们只能看到一部分，而且是极其微小的一部分。 没有看到的那些极大的部份，不等于一个伟大的思想和智慧不存在，原因是人类生命和视觉的局限性。 《古兰经》中有许多真主的启示，警告我们世界上有许多不为我们所知的真主智慧，例如：
“也许你们厌恶某件事，而那件事是对于你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。 真主知道，你们确不知道。”(2：216)
“你说：‘你们的心事，无论加以隐讳，或加以表白，真主都是知道的。 他知道天地万物。 真主对于万事是全能的。’”(3：29)
“真主哪里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。 他认识陆上和海中的一切；零落的叶子，没有一片是他不认识的。 地面下重重黑暗中的谷粒，地面上的一切翠绿的，和枯槁的草木，没有一样不详载在天经中。”(6：59)
“你说：‘假若以海水为墨水，用来记载我的主的言辞，那么，海水必定用尽，而我的主的言辞尚未穷尽，即使我们以同量的海水补充之。’”(18：109)
真主造化的天地万物，有一部完整的蓝图，我们看到了一小点，大部份都没有看到，只看到了我们眼前一部分，对于未来我们更无知。 真主的智慧跨越时间和空间，必须有时间和空间，才能为我们人类所知，在某个特定时空条件下出现的存在，只是一刹那而已。 真主是永恒的，全知一切，智慧无穷。 即使我们对宇宙或天地万物全然无知，真主的智慧是存在的，真主的智慧不以我们的认识而存在，真主的知识毋须我们人类用我们微小的感受来证实。
人类有时空观：时间有过去、现在和将来；空间有东西南北中，物体有形、有色、有部位，让人看到一个三维存在的物体。 时空观，以及思维和记忆，只不过是真主恩赐人类的一些机能和意识。 不能用人类的这点机能比拟真主，想象真主也是受时间和空间的局限。 真主造化了时空，不会受时间的局限。 真主所造化的万物，从无到有，永恒的存在、内在的存在、不为人类所知的存在，各物自得其所，万物共循定理，都在真主的智慧之中，是真主的意欲。 当一部分事物进入了时空范围，这才让人类看到，观察到，真主用这些迹象告诫人类，提醒人类的信仰觉悟。 人如何能用自己有限的生命和微小的知觉来比拟真主？
[编译者按语：本文的作者是土耳其的当代著名大学者法土拉．葛兰。 他是土耳其伊斯兰复兴运动的倡导者，写过六十部伊斯兰信仰的著作，2008年被美国《外交杂志》评选为当代世界一百名学者之首位。]
(阿里编译自Understanding Divine Decree： Does God Know It All？ by Fethullah Gulen)
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