斋月后十天是锤炼道德素质的最佳时机
斋月是穆斯林锤炼道德提高素质之月穆斯林来到这个世界上就是要认主独一,拜主独一。做一个有信仰,有道德,安拉喜悦的人。斋月中的每一天,许多穆斯林挤出比平常多的时间,诵读《古兰经》、礼拜、祈祷和赞主,使斋戒的功效更为加强,使穆斯林的道德素质不断提高,使穆斯林的人性得到又一次的提升。每个穆斯林的一辈子,年年有斋月,年年坚持不懈地锤炼道德,造就穆斯林民族的高贵品性。 斋戒是信仰与行为的表现斋戒就是穆斯林民族信仰与行为最佳的结合方式。守斋戒、礼拜、祈祷,是有信仰者内心里的真诚吐露。尤其是在三伏天的高温季节,封一天的斋,饥渴一整天,饥渴难忍时,照样精神愉快。斋月是一个特定的时期,每一位穆斯林在斋月中,梳理自己一年来对信仰的疏忽与不足,又一次提高对信仰的认识水准,不断提高自己信仰的素质和道德,做一个表里如一、信道而行善的真正意义上的穆斯林。斋戒是信仰与生活的结合穆斯林的斋月,来自造物主安拉的命令,遵循先知穆圣确定的规则,永久保持着对造物主安拉的真诚信仰。穆斯林的斋戒是服从造物主安拉的表现,是信仰与生活结合的行为表现。每个穆斯林斋月中内心的沉思、检讨、悔过、这是斋月中穆斯林思想觉悟提高的内容。在悔过之后,表现在行动上的善良、温和、慈善、助人为乐等等,这些就是穆斯林信仰与道德提高的表现。向社会展示伊斯兰的俊美穆斯林在斋月期间,除了个人功修,沉思、礼拜和祈祷外,必须接触社会,融入社会,向社会展示伊斯兰的俊美和精深。《古兰经》说:“至于你的主所赐你的恩典呢,你应当宣示它。”(93:11)。因此,让越来越多的非穆斯林看到伊斯兰的纯洁精神信仰,看到伊斯兰是追求和平的宗教,是引导社会善良、仁慈、宽容与和谐的宗教。不要让我们的过错和陋习玷污了光辉的伊斯兰。盖德尔夜是安拉的特恩时间过的真快,转眼斋月已经进入后十天了。全世界的穆斯林以白天的斋戒和晚间的拜功寻求安拉的喜悦。安拉则以每年斋月的后十天恩顾他们。清高尊大的造物主安拉在《古兰经》中说:“信道的人们啊!如果你们敬畏安拉,他将以鉴识赏赐你们,并原谅你们的罪行,饶恕你们。安拉是有鸿恩的。”(8:29)因此,斋月的后十天,所有寻求安拉喜悦的穆斯林更应抓紧最后十天的功修。清高尊大的造物主安拉使斋月的后十天更加尊贵,以丰厚的报酬回赐所有的穆斯林。其中盖德尔之夜就是安拉对所有穆斯林的特恩之夜。盖德尔夜是饶恕之夜据艾卜胡莱勒传述安拉的使者,先知穆圣说:“在盖德尔夜诚心诚意站立拜功,纪念安拉的人,他先前所犯的错误或罪过都将会被宽恕。”《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》据圣妻阿依莎传述,“一旦进入斋月的后十天,先知穆圣就通宵达旦地礼拜,认主、拜主,并唤醒家人全力以赴认主、拜主。”《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》盖德尔夜是准承祈祷之夜据圣妻阿依莎传述,“我问圣人,安拉的使者啊!如果我知道哪一夜是盖德尔之夜,我应当祈求些什么呢?穆圣回答说:你就说,安拉啊!您是慷慨至恕的主宰,您喜欢宽恕,您就宽恕我吧!”《艾哈迈德圣训录》《铁尔密济圣训录》《伊本马哲圣训录》在后十天中寻找盖德尔夜盖德尔之夜究竟在哪一天?据圣妻阿依莎传述,安拉的使者说过“你们在莱麦丹斋月的后十天的单数夜,寻求盖德尔之夜。”《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》据阿布东拉·本·阿巴斯传述,安拉的使者说过,“你们在莱麦丹斋月的后十天内寻求盖德尔之夜,盖德尔之夜就在第九、第七、第五个夜间。”《布哈里圣训录》在27的晚间寻求盖德尔之夜盖德尔之夜,最有可能是斋月后十天的第七个单数的夜间(27夜)。圣门弟子阿布东拉·本·欧麦尔·本·罕塔布传述说:“有些圣门弟子在斋月后十天的第七夜,梦见了盖德尔之夜,于是他们就对使者穆圣说了,安拉的使者说:‘我听你们的梦都发生在第七夜,所以就让寻求盖德尔之夜的人,在第七夜寻求吧!’”《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》据艾卜胡莱勒传述:“安拉的使者对我们讲:‘盖德尔之夜就在第二十七或二十九夜,在那夜,降临大地的天神比石子还多。’”《艾哈迈德圣训录》《铁尔密济圣训录》《伊本马哲圣训录》把斋月的成果落实在行动中去斋月是穆斯林个人功修和品行提升之月,是锤炼一个优秀民族道德素质之月。而斋月后十天是锤炼道德素质得最佳时机。通过一个月的斋戒,通过盖德尔之夜真诚地忏悔,穆斯林向造物主安拉表达了自己的敬畏和虔诚,最后还要把斋戒的成果落实在自己的行动中去,在社会上遵纪守法,爱国爱教,做一个好的穆斯林,因为一个好穆斯林必然是一个好公民。让我们在斋月中锤炼我们的道德,提高我们的整体文化道德素质,寻求安拉的喜悦。斋月之后展示穆斯林的道德修养让我们把斋月道德素质的提高展现给非穆斯林,用我们的善良和优美的言行劝告世人,时刻感恩造物主安拉,表现出穆斯林民族高尚的人性和道德修养。《古兰经》说:“你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。”(3:110)最后祝愿全体穆斯林兄弟姐妹们:莱麦丹穆巴拉克!开斋节穆巴拉克!
1条评论