穆斯林的“ 先知 ”观念--伊斯兰之光

　穆斯林对安拉派遣的先知都是一视同仁，无分等级。因为他们都是被差遣到人类当中宣扬伊斯兰的宗教 ── 信仰安拉是唯一的主宰，他创造天地万物，先知的任务是要我知道将来有审判日的来临，那时我们都会集合在安拉之前，审判我们一生中的所作所为。因此，先知们所传的道理都是一样，不同者都是教法上的细节，所以在宗教信仰的原则上都是完全一致的。

　　《古兰经》中曾经提及二十五位被安拉委派的使者，并且还指出另外有一些没有被明确记录的先知。安拉曾经在每一个民族和国家里，派遣使者来宣传伊斯兰的教义，使世人都能够有正直的宗教信仰。这正是伊斯兰的先知观念；因为先知的工作就是要指导全世界各个国家，各种民族都追随安拉的宗教。除了这种方法之外，先知的传教任务便不能完全传达到世界每一角落。安技全知万事，只有他才知道什么是委派先知的完善途径。

　　《古兰经》记载了二十五位先知，其中在第六章的八十三至八十六节便提及了十八位，安拉说： “ 这是我给伊和拉欣对他族人的辩论。我随意使人升高品级；你的主实是明哲的，深知的。我曾给伊司哈各，叶而孤白，我引导了每一个。从前我也引导了努海，和他子孙中的达伍隐，苏来曼，安优伯，尤素福，穆撒和哈伦；我如此报赏为善的人。则克林亚，那哈亚，尔撒，伊洛押司；统是属于义人的，伊司玛依，耶赛阿，郁奴司，鲁脱；我教每一个优越同时代的人。 ” 此外，在古兰经中记录的有阿丹、胡德、树埃布、伊底力斯，穆罕默德（求主赐福于他们）等。

　　在伊斯兰的观念中，安拉的使者只是一个普通人，他们首先被派到自己的民族中传教，他们匀一般人一样，需要饮食、工作、结婚，养育儿女和关怀别人。他们有时非常健康，有时却会病倒；他们有时侯很坚强，有时却很脆弱；他们会因快乐而开心，会因不幸而痛苦，及至最后，亦会到达生命的尽头。

　　根据以上所说，先知是安拉选择的仆人，他们是世人的榜样和导师，在他们一生中，显示了人类所有美德 ── 忠实、诚恳、坦白、虔敬与德行，他们能够不作丝毫的恶事。《古兰经》描述他们之中有些得到安拉特殊恩赐，有些是有高深的学问，有些有崇高的品格。总言之，他们全部都是达到很高的精神境界和最能接近安拉的人。正因为他们从不犯锗又是品德高尚，故

　　此所有先知都是人类应该追随和学习的榜样。

　　有些先知具有特别的优点，《古兰经》形容他们有特殊力量，坚决执行真主的意志，他们包括有努海，伊卜技欣，母撒、尔撤和穆罕默德 ( 求主赐福于他们 ) 。

　　安拉的使者中最为突出的，可说是穆罕默德圣人了，他是安拉所差遣的众先知的最后一位。通过穆圣，安拉便在人类的历史中完成了伊斯兰的宗教。

　　但我们重申这并不是降低其他先知的地位，因为他们都是安拉派到世上的，来教化人类的，他们是世界各民族的典范。他们各有自己的工作，但最终的目标都是要共同协力完成先知在人类历史中的使命。正如穆圣在比较自己与其他先知的任务时，普经用形象的比喻说： “ 我和以前先知们的工作，就好象一个人要建造一个大建筑物时，用最后一块砖来完成它一样，当别人走进房子时，都惊讶它的完美；其实我只是这一块最后的砖头；同一道理，我也是众先知的最后－位罢了。 ”

　　因此，我们很清楚地知道，也正如《古兰经》所强调的，我们对所有被安拉所派遣的先知都是一视同仁，不分等级地不分先后的尊敬他们。