《古兰经》说：“无论你处理什么事务，无论你诵读《古兰经》哪一章经文，无论你们做什么工作，当你们着手的时候，我总是见证你们的。 天地间的微尘重的事物，都不能逃避真主的鉴察，无论比微尘小还是比微尘大，都记载在一本明显的天经中。 真的，真主的朋友们，将来没有恐惧，也不忧愁。 他们就是信道而敬畏的人。 在今世和后世，他们都将得到佳音。 真主的诺言是毫厘不爽的。 那确是伟大的成功。”(10：61-64)
人活在世界上，每天都有许多事。 无论你是在创业，或是退休养老，每天没有闲着的时候。 有人忙着学习新知识，有人忙着国家大事，有人忙着挣钱积累财富，有人忙着柴米油盐生儿育女，人人有事干。 男女老少，各在自己的地位上，天天忙得不可开交，证明生命在活跃着，为了生命的目标在奋斗。 社会上三百六十行，每级领导人日理万机，每个家庭千头万绪，每个人日夜奔忙。
但是，世界决非杂乱无章，一切事物、人心、目标、活动，都围绕着一个轴心在旋转，这就是在万物运动之中有一个最根本的精神核心。 伊斯兰昭示了人类生存的内在机密，真主造化人类，信道者心明眼亮，认主独一，在眼花缭乱的社会中看到了世界运行的轨道，信道者对生命的价值和规则一目了然，将获得生命的伟大成功。
第一、无论我们做什么，真主都看得明白，都有详细记载。
第二、凡是做过的事，都将在复活日受到审问。
第三、是非、曲直、对错，都有公正的判决，真主的诺言毫厘不爽。
第四、当事者将对自己的所有言行负责，真主赏罚分明。
第五、人活一世，承担义务和责任，行为有尺度。
第六、心地善良，须知他人权利，要为他人服务。
第七、每件事，都须自省，对或错，要问问自己的良心。
第八、生命中只有一个目的：取悦于真主，将来没有恐惧，也不忧愁。
《古兰经》说：“真主降示你天经和智慧，并以你所不知道的义理教导你。 真主恩赐你的恩惠是重大的。”(4：113) 《古兰经》说：“他在文盲中派遣一个同族的使者，去对他们宣读他的迹象，并培养他们，教授他们天经和智慧，尽管以前他们确是在明显的迷误中。”(62：2) 穆斯林不是盲目活着的人，有《古兰经》和圣训为向导，朝着既定目标前进，生命中充满成功的乐趣。 人生活在一个复杂的世界上，周围有许多陋习和风俗，有许多迷误和诱惑，有许多谬论与邪说，但凭着你自己的良知、智慧和觉悟，认准一条路，选择一个方向，表现高贵的人性。
《古兰经》中记载了二十多位古代先知的故事，他们都是真主的使者，从每位使者身上，我们都能汲取精神的营养和生活的教训，因为他们都是敬畏真主的模范。 每位使者所不同的经历和遭遇都有代表性，都会在我们今天的生活中再现，他们就是我们学习的榜样。 因为限于文章的篇幅，单说先知优素福，他经历了坎坷的人生道路，但在每一步上，他都以信赖真主而取得进步。 他坚韧不拔地超越许多生活的诱惑和障碍，经受了真主的考验，成为一个高尚的人，用他的智慧为埃及人解除了灾荒的困扰，他在两世都获得了幸福。
天下的事，错综复杂，每天都有不同的事发生，穆斯林坚守一个真理：认主独一。 伊斯兰的信仰，把千变万化的复杂问题简单化到一个终极的焦点上，对任何问题，无往而不胜，如同擎天之柱，万无一失，是每个人生命的保险单，是人世间的一线光明。 以下是《艾哈迈德圣训集》中记载的一个事件，也是一段生动的圣训，传述者是载入史册的圣门弟子瓦比萨'伊本'马巴德。
他说：“我有一天，来到先知穆圣向弟子们讲道说法的地方。 我只想问一个问题，什么是道德，什么是罪过。 那天听先知穆圣讲话的人很多，我设法挤身到前面，许多人对我不客气，要我走开。
他们说：‘瓦比萨啊！ 你不要朝先知的地方猛力拥挤。’
我说：‘我就是瓦比萨，请让我走向前去吧！ 我确实想靠近先知的跟前。’
我听到先知穆圣说：‘过来吧，瓦比萨。 走过来吧。’
我一直向前，靠近了先知穆圣，我同他的膝盖都碰到了一起。 先知穆圣说：‘瓦比萨啊！ 是你愿意听我说你的心事，还是由你提出问题？’
我说：‘真主的使者啊！ 我当然希望听你说话。’
他说：‘你是来想问我，什么是罪过，是吗？’
我说：‘正是如此。’
先知穆圣伸出三个紧紧并住的手指，轻轻敲击在我的胸口。 他说：‘欲知答案，就应当问问自己。 道德会使你心里得到平静；使你的良知得到安宁；罪过使你的心里感到不舒坦，感到犹豫，即使有人对你宽慰。’”
(阿里编译自Life Based on Ethics and Wisdom by Dr Muzammil H Siddiqi；http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1184649146550&pagename=Zone-English-Living_Shariah%2FLSELayout)
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