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[编者按：明报在2006年2月13日刊载一编由重量级的评论员撰写的文章，就有关最近因丹麦报社刊登侮辱穆圣为恐布份子的卡通引起全球穆斯林抗议的事件，作分析及评论，某见解精辟，现转载供读书参考。]
2005年中，美国处理北韩事务的部门人事大改组，许多位以前驻北约的军情安全官员开始接手主管朝核问题。于是，新一波的妖魔化北韩宣传攻势开始出现。
这一波攻势里，包括宣称北韩贩毒、北韩大量伪造美钞，以及美国军情部门与商业体系合作，制作电脑游戏软体，把北韩描述成恐怖分子等。对于这一波宣传攻势，南韩看在眼里，笑在心里，最后下令禁售那些游戏软体，而南韩总统卢武铉也在最近发，要求美国停止这种无聊的宣传，否则南韩就要翻脸。
南韩会对妖魔化北韩的这些宣传攻势采取剑及履及的防杜措施，乃是由过去的朝鲜半岛战争及冷战经验，南韩已太懂当今这种挑拨感情、制造敌意的伎俩。尤其是一旦妖魔化的工作透过大众文化商品如报纸、漫画、影视动画和游戏软体而展开，意识形态的敌对性即会被暗嵌进人们的认知中。今天的南韩已不需要这样的东西，必须防微杜渐。对于南韩的强烈反应，一方面由于美国自知理亏，而且美国也不敢冒犯众怒，因而只得摸摸鼻子认栽，不敢在“言论自由”上做文章。
由南韩这个案例，我们已可看出偏见和敌对是可以被制造的，最后会成为一种习惯，而去察觉它的被制造，则是媒体、知识分子，以及政治人物的责任。如果对这种藉符码暗嵌在大众文化商品里的偏见和敌对缺乏了警觉，等它变成了不假思索的习惯，这种“建制化的偏见”即难免会引发“自我实现的预言”之冲突——它指当人们根据偏见而相信对方是恶魔，即会以对待恶魔的方式对待别人，而对方到了最后就果如预期的成了恶魔。
而最近闹出轩然大波的丹麦穆罕默德漫画事件，即是一宗可以和南韩的例子相互参照的案例。漫画事件里，那个写穆罕默德传的丹麦作家其实是个好人，而那些把穆罕默德画得像恐怖分子的漫画家，也绝非故意的坏人。这些漫画家乃是无心之失，但他们不知道无心之失乃是最大的失，因为由那些漫画已很清楚的显示出他们对穆斯林的偏见，业已深植内心，到了不假思索的程度，于是信笔一挥，穆罕默德就自然而然被画成像个恐怖分子。而除了这些漫画家沦为“建制化的偏见”之俘虏外，西方有25个国家的媒体也起哄的将其转载，所显露的不也是同样的心态吗?
任何国家都存在“制造敌人的文化”，而赋予对手特定的形象，乃是相当普遍的手法。冷战时代西方把苏联画成北极熊，苏联则把美国画成坐在穷人身上享用大餐的肥胖资本家，这些人们当还记忆仍在。近年来由于影视动画的传播力增强，透过这些媒介替对手“造像”日益普遍。1980年代初期，美国的“日本威胁论”当道，就有多部电影如《旭日追凶》(Rising Sun)等把日本人描绘成好色贪婪蔑视美国的角色。至于对伊斯兰世界，由于古代奥图曼土耳其帝国曾雄极一时，西方的种种撒旦形象里，就有一支在脸形上以中东人为样板。赋予中东人邪恶的形象，在近代西方的漫画和影视动画里早已多到成了一种习惯。这种内化了的习惯，使得西方可以在对中东无论做出什么事情时不但不会有罪恶感，反而会觉得有合理性。而正因这种“建制化的偏见”是如此的深入人心成了习惯，遂使得西方的穆斯林常处于歧视和危险中。举例而言，1995年4月19日，美国奥克拉荷马州发生联邦大楼爆炸案，死亡168人，美国国民最先想到的嫌疑人就是穆斯林，因而发生许多穆斯林被殴事件，幸而很快真正的犯人——民共组织成员麦克维被捕，穆斯林的威胁才告解除。
这次丹麦的漫画风波，始于去年9月。漫画家们把穆罕默德画成恐怖分子的模样。这些漫画刊出后，不但丹麦的穆斯林社区哗然，十多个伊斯兰国家的大使也发表公开信，要求丹麦政府处理。穆斯林团体并向法院提出控告。如果丹麦的媒体、政府或司法机关稍微有点是非之心，能很快善后，则此事怕不早已解决。问题在于一种“建制化的偏见”既已形成，人们就会视为理所当然而拒绝改正，于是这个问题遂在拒绝理会中愈闹愈大。甚至还有20多个西方国家的媒体转载，于是20多个伊斯兰国家的群众示威即告出现，最激烈的叙利亚和黎巴嫩还出现丹麦使领馆被纵火的事件。由于群众抗议造成警民冲突，至今死亡者已达13人。
对于这次风波，西方社会有些媒体以“言论自由”来辩护，这其实是站不住脚的。因为纵使西方讲究言论自由，但它们也同样会基于传统或文化、教养，在许多问题上自我约束。它们不会容许把耶稣画成恐怖分子，德国会取缔纳粹言论，美国若有媒体敢说黑人是“黑鬼”，可能连报馆都会给人烧掉。这也就是说言论自由绝不包括侮辱其他宗教种族的自由在内。用言论自由来辩护，所显露的只不过是它们的双重标准而已。而除了以言论自由来辩护说不通外，最近的西方媒体也宣称这些示威乃是“伊斯兰会议组织”和有些国家的政府煽动所致，这又是一种故意歪曲因果的强辩。似乎把责任推给别国政府，就可以合理化它们自己的错误。过去在军机“误撞”和使馆“误炸”后，中国出现群众抗议，美国媒体即在官方鼓动示威上做文章，似乎自己的罪过即可因此而被免除，它们的诡辩卸责方式不都相同吗?这不也是国际社会上的“只许州官放火，不许百姓点灯”吗?
因此，这次漫画风波，已将西方那种“建制化的偏见”，以及由此而形成的“双重标准”，做了最赤裸裸的展示。这次风波虽然不像战争那么紧张迫切，但因它已触及到更基本的信仰问题，全球穆斯林已更清楚的理解到西方对他们的偏见与痛恨是如此的巨大与根深柢固，可见的未来伊斯兰世界的温和派将更加不可能发出声音。反而是伊斯兰基本教义派和基督教基本教义派的对立将日趋深化。而所谓的“文明冲突论”，也将因此更加成为“自我实现的预言”！
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