德国，向以重视教育闻名于世，从来都重视儿童教育，养成一个聪明、能干的民族。 战后，德国分治，东德为共产体制，西德是西方社会的联邦。 从1945年同盟国占领的西德，到1990年统一后的现代德国，一直保持传统教育方式，对儿童进行宗教知识教育。 他们认为，一个民族必须有精神信仰，小学生课程中必须有宗教的内容。 现代的德国，是一个民主国家，许可民众对宗教有自由选择，向学生们阐明，宗教信仰是人类崇高的文化。
今日的宗教课，原有传统的基督教，又增加了伊斯兰，伊斯兰课程首先在穆斯林人口较多的两个省开始：巴伐利亚省和北莱茵-威斯特法伦省。 当地的教育官员说，因为那里的穆斯林人口多，儿童们应当互相了解，伊斯兰信仰和文化成为必要的社会知识，以利于国民团结。 居尔．索尔衮-卡普斯是这本教材的编写者之一，他2月14日星期六对《德国之声》记者说：“让孩子们懂得宗教知识太重要了。 德国是传统的基督教国家，大多数人对伊斯兰都很陌生，让孩子们懂得伊斯兰知识，在同他们穆斯林同学相处的时候，不会受媒体宣传的摇摆。 穆斯林学生，也不会受清真寺中极端主义煽动的影响人。 他们应当有自己的主见，成为有修养的人。”
德国的穆斯林人口迅速增多，据统计有三百四十万人，集中在几个城市工作和居住。 穆斯林都信仰伊斯兰，这个宗教成为德国第三大宗教，位居天主教和基督新教之后。 德国联邦政府去年通过决议，要求各地在穆斯林居民多的省市，在学校中增设伊斯兰教育课程。
记者向索尔衮-卡普斯说，在德国的穆斯林社会，有来自许多国家的穆斯林民族组成，他的伊斯兰教材怎样满足所有穆斯林民族的要求。 他回答说：“全世界的穆斯林，都有共同的信仰，伊斯兰是世界上最统一的宗教。 虽然伊斯兰之中有教派，各地民族保持自己的风俗习惯，但是伊斯兰的基本经典没有区别。 在小学教材中，只向他们介绍伊斯兰的基本信仰和常识，这些都是所有穆斯林能接收的知识。” 但是，他承认，他的教材内容集中表现逊尼伊斯兰的信仰内容，因为在德国的穆斯林，绝大多数都是逊尼派。 穆斯林的学生可以从这本教材中，找到他们父母信仰的基本精神和了解他们生活方式的来源，例如学生可以理解穆斯林为什么要在莱麦丹月里守斋戒，不同族源的同学可以互相介绍他们民族在斋月里的风俗习惯。
另一位接收记者采访的作者艾伏林．鲁比格说，这部教材侧重于介绍伊斯兰与现代生活的联系，例如伊斯兰的和平精神和思想解放的价值观。 他说：“通过这本教材，可以帮助小学生们消除对伊斯兰的恐惧心理，这是西方宣传媒体造成的恶果。 学生们可以看到伊斯兰的宽容和多样化的社会，任何宗教信仰和种族的人群都可以和平地生活在一起。”
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