阿里编译 
如今发生在中东和北非伊斯兰国家的社会动荡，不论怎样称谓，动乱也好，革命也罢，总而言之是人民大众走上街头表达心愿的呼吁，他们不能再继续忍受社会的压抑，要求变革，要求民主。 在整个阿拉伯世界，所到之处都能听到人们引用的《古兰经》经文说：“真主不改变一个民族的现状，直到他们自己改变之。”(13：11) 这是最普遍的思想，学者和平民都有这同样的认识。
一百多年来，西方强国对中东伊斯兰国家的改造不遗余力，并且抓住了几个重点国家不放，如伊朗、土耳其、埃及和突尼斯，沉重的政治压力迫使政府官员严格执行西方式世俗化政策，把伊斯兰在“政教分离”的原则下排挤在一切社会活动之外，成为不登大雅之堂的低级、落后文明。 西方化的后果，从城市居民的衣着上便可一目了然，曾经有一个时期各种欧美式的奇装异服无奇不有，男人短裤体恤衫，女子袒胸露背超低腰裙裤，怪多不怪。 阿拉伯青年从影视节目中模仿西方化生活，尤其以美国化为荣，阿拉伯语交谈中夹杂着美式发音的“OK”。 二十世纪七十年代见证了阿拉伯社会的民族文化回归热潮，开始了新时期的伊斯兰复兴运动，例如1979年成功的伊朗伊斯兰革命。 又经历了三十年酝酿和徘徊，经久不息的伊斯兰复兴运动导致今天的“阿拉伯之春”革命。
如今发生在许多国家的社会运动，最明显的特征是穆斯林生活的“民族化”，许多地方体现了伊斯兰气氛，例如参加静坐示威队伍中，许多人圈地按时礼拜，受到周围人群的尊重和保护。 尽管各国抗议者提出的目标不同，但他们共同的口号是“安拉乎-艾克白勒”(真主至大！)，响彻所有民众集会的场所。 这是一场要求社会改革的政治运动，但主导思想是伊斯兰，是现实政治与信仰的完美结合，因为穆斯林从《古兰经》真主的启示中得到启发，要求社会公道、人人平等、民族自尊，反对内部独裁和外来侵略。 所有伊斯兰国家，规模最大的示威运动总是在星期五爆发，因为那是穆斯林的主麻聚礼日，虔诚的穆斯林在清真寺参加聚礼之后走上街头，高举伊斯兰的公正大旗，呼吁社会变革，要求民主。
在发生动乱的所有国家，当地遭受政治压抑的伊斯兰政党和宗教团体踊跃加入了广泛的民众运动，并且旗帜鲜明地提出伊斯兰解放的口号，向民众阐明伊斯兰社会改革思想，如反对暴力、妇女平等、尊重民意。 “穆斯林兄弟会”是阿拉伯国家早已存在的社会势力，坚持建立现代伊斯兰法制的目标，但在几乎所有的国家都遭到了不同程度的压制或取缔，如埃及、叙利亚、约旦、阿尔及利亚、利比亚、突尼斯等。 各国的组织在沉默了几十年后又崭露头角，证明顽强的生命力和广泛的民众基础。
在当前战火纷飞的班加西，利比亚的造反派在他们的宣传中特别指出彻底改变卡扎菲独裁政权的诉求，他们把旧政权的口号“真主-卡扎菲-利比亚”改变为“真主-穆圣-利比亚”，定为革命运动新目标。 一位班加西的造反派军事领袖在接待记者采访时引用《古兰经》说：“在今世是盲人者，在后世仍是盲人，而且更加迷误。”(17：72)
在叙利亚和巴林，示威民众的主流口号是“真主至大” ，认主独一和全面实行伊斯兰化是当前要求社会变革的主导思想。 在阿拉伯国家广泛流行的互联网如《脸谱》和《推特》网站，每天登陆数以万计的博客文章，集中讨论伊斯兰是现代民主社会的奋斗目标和精神指导。 他们大量引用《古兰经》经文或先知穆圣的圣训抨击现实社会的弊病，如独裁、媚外、卖国、压迫、剥削和歧视妇女。
在西方媒体中，十年反恐制造了许多诬蔑穆斯林的宣传词语，如“伊斯兰份子”，概括这些人是思想保守的宗教狂热份子，坚持“原教旨主义”，反对现代化。 今天走上街头参加示威的青年绝无如此迹象，他们根据伊斯兰精神要求民主。 每个穆斯林都有与生俱来的自由意识，人类不分等级，因此呼喊“真主至大”，反对社会不平等，官僚腐败，分配不均。 身处后殖民时代的多数阿拉伯国家，失去了伊斯兰原则，统治集团为维护家族既得利益，屈服于西方强国淫威，而不是敬畏真主，都是伪信者政权。
在这次社会动荡中，伴随着阿拉伯妇女解放运动，参加者高举《古兰经》启示的旗帜，反对歧视妇女，改革阿拉伯封建落后的传统，如沙特阿拉伯妇女要求驾驶汽车的权利。 埃及军警在镇压示威运动时，逮捕了一些女子，强迫她们做处女测试，对她们实行酷刑，指责她们是行为不规的放荡女子，有卖淫的嫌疑。 军警的野蛮行为遭到全社会抗议，要求保护女性自由和尊严。 在也门，妇女协会组织女子示威，抗议男尊女卑的社会陋习，女子应享有平等权力，要求婚姻自由，参与社会管理。 示威队伍高举的标语牌上写着圣训：“最好的吉哈德是向独裁统治者阐明真理！” 西方政治观察家们面对扑朔迷离的中东局势感到迷茫，定睛琢磨，看出了其中的奥秘。 这场运动的精神动力和思想指导，不是欧美的资本主义，也不是马恩列思理论，而是伊斯兰。 中东社会动荡标志着伊斯兰复兴运动的新高潮。
阿拉伯人对当前动荡自称是“起义”，是“造反”，是“革命”。 他们把一切社会弊端，归罪于偏离伊斯兰精神，使国家陷入后殖民主义状态，造成现在的政治不公正、贫富差距悬殊，人民大众是被统治阶级与西方密谋控制的群氓，任人宰割和奴役。 社会亟须改革，刻不容缓。 这场革命的伟大意义，不仅揭露了社会结构的不合理，人民要求夺回真主赋予每个人的平等权利，而且对许多现实社会问题和文化传统提出质疑。 从摩洛哥到巴林，十多个伊斯兰国家同时发生社会震荡，因为他们有共同的历史命运，共同的精神原则 ---- 伊斯兰。
年青一代的阿拉伯人，不再是独裁政权统治下的驯服动物，唯唯诺诺的奴才和社会工具。 他们在积极思考，探索伊斯兰真理，渴望恢复本来的人性：要自由，要尊严，要平等，唯真主至大，人尽努力，服从天命，敢把任何皇帝拉下马。 这是时代的潮流，亿万大众发出了最强音，要在穆斯林世界创造新时代的伊斯兰民主。 阿拉伯青年觉醒了，结合世界现实他们对伊斯兰有了新的理解，把敬畏真主贯彻到社会实践中去，提高人性的本质，改善社会制度和自然环境。
(阿里编译自Islam and the Arab Revolutions by Yusra Tekbali)
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