叙 利 亚

　 阿拉伯叙利亚共和国，全国居民总数大约一千五百六十万。其中阿拉伯人占80%以上，此外还有库尔德人（6.5%）、亚美尼亚人（约3%）、土库曼人（0.5%）以及少量的彻尔克斯人、茨冈人、土耳其人、伊朗人、亚述里亚人、犹太人等。绝大多数（90%）的居民信奉伊斯兰教，约有1404.7万穆斯林。阿拉伯语是国语。

　　伊斯兰教的传播

　　叙利亚是一个有着四千多年历史的古国。伊斯兰教于公元七世纪中叶开始传入。在此之前，叙利亚先后受罗马帝国和拜占延帝国统治，国内居民信奉基督教（主要是东正教与基督一神论教派）。公元635年，阿拉伯军队攻占大巴士革，次年，征服叙利亚全境，大马士革成为伍麦亚王朝首都，伊斯兰教和阿拉伯文化得到高度发展，伊斯兰教逐渐取代了基督教，居于统治地位。到十一世纪，叙利亚已完成伊斯兰教化和阿拉伯化过程。

　　同许多阿拉伯国家一样，叙利亚也是一个伊斯兰教传统影响很深的国家，有许多有价值的建筑物。如：清真寺（仅大马士革就有二百六十余座），伊斯兰学校、陵墓等。在国家最南端的布斯拉城有最古老的清真寺之一──欧麦尔清真寺，或如民间所称呼的“母驼靠留处”。据传说，载运第一部《古兰经》到叙利亚的母骆驼曾在此歇脚。伍麦亚王朝建立的著名的大马士革清真寺是阿拉伯建筑艺术举世闻名的的杰作，该清真寺于八世纪初由基督教堂改建而成。

　　叙利亚国民教育中很重视《古兰经》、伊斯兰教法等的学习，在国立的中、小学中，宗教是必修课。国内设有专门的宗教学院，如1954年在大马士革大学附设的伊斯兰法律学院，专门研究伊斯兰教义和教法，为国内各中学培养宗教课教师，还附设专门的教师进修班。在该学院学习的，除叙利亚人外，还有外国留学生。

　　自叙利亚复兴社会党执政以来，宗教的影响逐渐削弱。1973年宪法条款中取消了伊斯兰教的国教地位。伊斯兰教事务由宗教基金部主管。

　　叙利亚伊斯兰教徒分属逊尼派和十叶派，逊尼派占全国穆斯林的百分之八十二， 十叶派占百分之十八。

　　在叙利亚，逊尼派的四个教法学派都有信徒，哈乃斐教法学派占逊尼派信徒的一半，罕百里、沙斐依、马立克教法学派各占六分之一。苏非派的秘密团体和兄弟会在叙利亚也有活动。逊尼派的宗教中心是霍姆斯城的大清真寺。全国的宗教领袖是大穆夫蒂。

　　叙利亚的十叶派信徒分属五个支派，人数最多的是阿拉维派，占十叶派信徒的70%以上，或全国居民总数的11.5%；德鲁兹派占十叶派信徒的20%以上，或全国居民总数的3%多一点；伊斯玛仪勒派占十叶派信徒的7%左右；伊玛目派约占3%；阿里一伊拉希派约占0.3%。阿拉维派按传统聚居在西北部拉塔基亚和塔尔图斯省。卡达哈城是该派领袖热衣斯所在地。阿拉维派的信徒主要集中在叙利亚。德鲁兹派是十叶派另一极端派，十八世纪初从黎巴嫩迁来部分德鲁兹部落，叙利亚开始有德鲁兹教派。现在他们主要居住在南部苏韦达地区，山地高原地带（德鲁兹山集中了81%以上的该派信徒），还有15%的德鲁兹士革。德鲁北人有自己的宗教法庭，初审法庭有一个教法执行官（卡迪），上诉审判法庭有三个法官。现在德鲁兹教派最高宗教领袖的府邸设于苏韦达城。伊斯玛仪勒派主要居住在哈马省的塞累米亚城一带（占该派信徒的86%），该地区从九世纪时就是叙利亚伊斯玛仪勒派古老的中心。还有一个部分（13%）居住在塔尔图斯省。伊玛目派人数不多，主要居住在哈塞克和哈马省。叙利亚的伊玛目派承认黎巴嫩的伊玛目教法官为其宗教领袖，其府邸在黎巴嫩的巴勒贝克。阿里一伊拉希派信徒主要是居住在阿勒颇省西北部以及与土耳其交界山区的库尔德族居民，人数大约有几千人。